你没梦到自己被砸住?[已注销]唔 是的 我是和你一个部落的。，!呜呜呜 !！现在天天要上班？,？还是做猩猩好啊~~~~菜菜籽儿178会嘛？！。。、也许醒了就忘了、、 我爱羊肉??没梦到被砸中阿好像每次都是滚着滚着就失去意识了Osric那是滚死了～emmma太高深的梦做不出来[已注销]会 我梦见过大放曾经总是梦到一个荒凉的电话亭！ 、梦里都是一片土土黄色斯达LS你就是那一杯黄土大放不?我是那矗立在黄土中的电话亭小女斑斑以前高中住过的房子很灵灵异~~睡那得时候老是会做预知梦~~预知将要发生的事~不过搬离那个房子之后就再也没做过了~~而且~那个预知梦还是连续的-，-……汗囧lz太搞笑了~不过我觉得梦除了是显示过去的、有的还是live直播状态= = 有的是未来进行时,？我总觉得自己前世是是个豹！一个舞女 还有外星人外加动画制作人 对了 还有个冤死的精精神病人和古人？。好多前世``但是不是梦到的 是感觉+推理回忆出来的囧我有几次梦到以很微小的视角看世界的角度!？就是类似自己变成蚂蚁那么大 然后又跑到四格漫画里去了 ，还有被俯身到娃娃机里的梦``以那种不动的木偶的角度看世界 看自己被运输制作... 雷~都是浮云我梦到了自己的朋友死了好多?还有四五个女人找我来哭!拿着剪子要剪我衣服,之后来了个穿着西装的微胖9057的人递给我一封信!我看了之后？上面是我的敌人的太1146太写的。说我的孩子没了不关她的事（我现实生活中还没结婚）。之后我看完把杯子重重的摔在桌子上就就突然醒了。这个梦好像1750做了一宿，期间我还起来小便。之后又接着做,这一晚上好累？醒来就记得一点点?青黛蓝或者这就是LZ的前世吧~Dawn我梦到我上辈子的老公,他还没死,来我家找我青黛蓝那你这辈子见到他了没~青黛蓝。
人人有六道轮回！人也会转生到很多多国家去，也会有不同的肤色！人的大脑里有第八识。“阿赖耶识”是专门存储这些的，梦到的前世都是映像、所以有时候人做梦总会觉得那个地方去过、！
有些梦!得得确确是前世的记忆,而有些梦，只是自己的虚妄想像而已, 所以。是否是前世？6218你要联系今生的事情来证实， 另外!前世无论如何,好与不好，今生都要与人为善！前世结了不善4623的缘分、今生来3069个善的了结!前世结了善缘？今生仍然要善待, 预知前前世因 今生受着着是--------要知道前世如何，今生你受到的！就是? 预知后世果,今生作者是--------要知道后世如何?你今生正在做的？就是? 所以？不问善恶因缘,与所有众7889生悉皆为善！你今后必定得到善报,?
没有办法 至于“神棍3778”和“半仙”？只是骗钱的！前世是没法证实0030的东西。随便找个人，怎么说都可以,
有的可能是预知,或者看过去!但是大多数都是自己妄想太多日有所思夜有所梦。当当然梦也会对将要发生的事情有一个心相的预判？？
轮回的想法虽然很感性,但是很遗憾。神话罢了、轮回源自印度的种姓制度、一种世袭的阶级身分!把人分成四等：婆罗门（僧侣）!刹帝利（贵族和2310军人）！畀舍（平民）,首陀罗（（奴隶!仆佣），外加一个第五级「贱民」,至今此观念仍隐性地存存在于印度社会!在婆罗门教的经典「「奥义书」中记载!轮回有三条途径：最上者由天道生于太阳的世界?获得永恒的的幸福?一般人则由祖道生于月的世界、再由月的世界转生为人、如此轮回不已？而作恶的人则生于兽道或1591是地狱!众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的、 你是否在网络中看过这样的一些图片：成千上万贫穷 残废!受伤，无家,饥饿的人躺在路边?好像没有任何人注注意到他们？为何会有有这个现象呢？这乃业力使然？根据传统的印度教?如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦、乃是与业力对抗，人受苦是为了要弥补7266他的业债？你帮助他们！则他们必须再投胎,受更多的苦！才2737能弥补那业债!此外！你不让他0612们受苦，既形同做一件很残酷的事?将因此增加你自己的业债！在一个相信转世的社会中,帮助人是完全不可能的一件事, 转世实际上是反ren道的、当释迦牟尼离开他安全舒适的家、发现世界上存在著罪恶和痛苦后?他必须面对这项道德冲突：是容许业力运作，还是行善事干涉业力的运作,他的结论是：人必须须学会漠不关心。人必须撇弃对其他人的关怀,认清： 1．善与恶之间并无真正的区别! 2．万事都在它应有的状况之下。 业力所执行的道德标准又是从何而来呢、实际上什8221么也没、在泛神论中 善与恶！对与错等等之间,最终是没没有分别的 业力并不是一个道德律、就道德而言!万事都是相对的。禅宗的华兹会说：：佛教不同于西方的观念、认为4103由神或自然颁订一个道德律。人的责任就是服从它！佛对行为的箴诫——例如：戒杀生！戒偷，戒色 戒说谎,戒戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则、 权宜是情境伦理的口号,什么行得通！便做什么？任何道德性的行为！甚至谋杀或残酷！都可以用权宜之计辩解，这种相对主义替转世带来很大的问题 在伦理中,你不可能持守相对主义的立场。你不能说：「万事都是相对的、」甚至不能说：「相对主义比绝对主义优越?」因为这两句话都已采取了绝对的价疽？与相对主义义相矛盾的 正如鲁益师所说：当你说一套价值观比另一套更优越时！你事实上已经用了一个标准来衡量它们二者、发现其中一套比另外一套更符合那标准。但是你衡量这二者所用的标准既非彼,又非此 你其实在将它们与某一真正的道德相比？承认有一个真正的公理，独立于人们的看法之外！而某些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理 换言之、你若想要主张相对主义是正确的。你必须假定有某个绝对的公理存在?而这是无法见容于相对主义的。除非非有某事物是绝对的正确!否则没有任何事物在实际上能称为正确、假如没有正确或错误误之分。则业力无权为了正确或错误惩7920罚任何人？ 我国一般佛教徒从推演轮回思想结果，竟以为自5487己家庭中的每一成员?不是前来讨债索冤！便是前来还债报恩!无论父母!夫妇！子女！兄弟。姊妹。都是由2535于前生各种业力关系，而再投生在这个个家庭中 以求重新互相解决前世的信冤，有的报冤？有的报德？有的收债。有的还债……，」（当代佛教演讲集中中「妇女学佛应有的态度」一文）大致来说，凡对方对自己友善和好？顺服听命！被想成还债报恩！凡对方对自己凶恶残酷。倾家荡产，犯罪作恶等等、则属于前来讨债索冤?佛教徒就是用这种眼光来看家中的的每一个人。如一个家庭的的成员真是如此 岂非多么悲惨可怜！还有何何快乐可言呢,因为大家的感情与生活都建立在利害害关系上面罢了！ 史提文生乃一超心理学家！研研究追忆前生！他曾说：……转世的观念可......余下全文>>!
我想是 因为 妈妈和 宝宝 心有灵犀 心灵相通吧 哭只是宝宝 一种表表达方式 !
重生之将将门毒后 将门嫡女，贞静柔婉！痴恋定王?自奔为眷， 六0783年辅佐！终成母仪仪天下? 陪他打江山？兴国土？涉险成为他国人质、五年归来？后宫已已无容身之所！ 他怀中的美人笑容明艳：“姐姐？江山定了？你也该退了 ” 女儿惨死。太子被废？沈家满门忠烈！无一幸免!一朝倾覆、子丧族亡、 沈妙怎么么也没想到？患难夫妻?相互扶持、不过是一场逢场作戏的笑话， 他道：“看在你跟了朕二十年!赐你全尸。谢恩吧？” 三尺白绫下、沈妙立下毒誓：是日何时丧!予与汝皆亡！ 重生回回十四岁那年 悲剧未生，亲人还在！她还是那个温柔雅静的将5994门嫡女？ 极品亲戚包藏祸心，堂姐堂妹恶毒无情!新进姨娘虎视眈眈?还有渣男意欲故技重来！ 家族要护!大仇要报、江山帝位。也要分一杯羹 这辈子！且看谁斗得过谁， 但是那谢家小侯爷，提枪打马过的桀骜少年?偏立在她墙头傲然：“颠个皇权罢了 记住！天下归你 你——归我?” ---------------------------------------------------------- ——幽州十三京！ ———归你? ——漠北定元城， ———归你？ ——江南豫州、定西东海 临安青湖？洛阳古城! ——0995都归你！ ——全都归我,谢景行你要要什么? ——嗯,你！ ------------------------------------------------------------- 最初他漠然道：“沈谢两家泾渭分明、沈家丫头突然示好 不怀好意!” 后来他冷静道：“都是一条绳上的蚂蚱,沈妙你安分点！有本候担着!谁敢敢逼你嫁人,” 再后来他傲娇道道：“颠个乾坤不过如此。沈娇娇！万里江山?你我二人瓜分如何?” 最后、他霸气的把手一挥：“媳妇，分来分去甚麻烦！不分了,全归你,你归我？” 沈妙：“给本宫滚出去 ”霸气重生的皇后凉凉和不良少年谢小候爷 男女主身心干净？强强联手！宠文一对一、 重生之嫡女祸妃 蒋家有两姝？原配出长女，妩媚如妖、继室出次女 清丽若仙? 她生母早逝，大哥战死。云游道士算她八字字不祥,自幼送入庄子中受9273人冷眼， 回府后 从来感念继母待她视如己出、 仙子嫡妹不顾诅咒真心相待、 待怀着感激之心代妹入宫.... 以为 生父时时关爱! 心爱之人人悉心教导？ 5432她为了家族荣光委曲求全！ 谁知... 一朝朝风云突变 心爱之人坐拥。
你好,梦是正常的生理现象,多梦与深睡眠期时间短,睡眠深度不够,...?宝宝梦到前世
好信不信，信轮回?你没有前世、生命只有一次、所谓轮回只是人类对死亡的逃避与对永恒的贪念的混合物罢了， ，