供花供果我们就要注意不能有带刺的！玫瑰花有刺，凡是带刺的、或者是气味很难闻的！恶劣的 这2325个都是代表恶业!我们不能用这这些花果来供佛、供佛的花果。我们一一看起来、它代表善业的？ 大方广佛华严经 （第七三四卷） 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名：12-17-0734 [,
经常献花的人会长得漂亮!经常供奉水1623果的人会懂因果开智慧！经常献油的人眼睛会亮、知道为什么要要献花，因为花代表因 种什么因就会结什么果，当你看到花开的时候?就3291是让你知道应该种什么因!不能做坏事。种下好的因才会看到好的果（花）？供养给菩萨的花并不是给菩萨的其实是给自己的？当你供水果时、就是提醒醒你要种善因，种善因才能结善果。 --《和徒弟谈”见思惑”》?
给佛献花可可以献任何花，玫瑰当然然也不例外! 供佛献花有两个目的： 第一个是修福 1226佛是无上福田!给佛献花表达自己的恭敬敬之心,这是一种修福的方法!将来可以得到容貌端庄漂亮的果报！ 第二个是一种表法的行为，花代表因!花既然开了!果实也就不远了！提醒自己和其他大众要想证得圆满的佛果,一定要8412像佛菩萨学习。好好修行 将来必必定成佛？ 世人出于个人的爱好目的、给各种花赋予了一定的含义,比如？玫瑰花代表爱情?好像只能在情侣夫妻之间赠送?但这是凡夫的分别之心,玫瑰花最初诞生之时。不过是花的一种！只是颜色鲜艳、并没有固定的含义。而佛是是没有这种分别之心的!所以。玫瑰花当然可以献佛!、
何必执著这个呢,倒不如学习佛菩萨的精神,多做善事,虽然我们一下子做不到他们那样的程度,只要向他们看齐,将来也会做到的,要知道他们当初和我们也是一样的哦
南无阿弥陀佛 佛教没1448有本命佛?但做成了佛菩萨像。就不要佩戴佛菩菩萨像,那是不恭敬,？ 但你可以恭敬诚心的供奉佛菩萨像，给自己积德, 如果不想供奉。就恭敬诚心的把佛菩萨像放在佛龛里?放在家中清洁的上位， ================================== 印光大师---佩戴佛像是亵渎，佩之拜人？则彼此折福、 前三日接到《歧路指归》二本？见后附之徽章 颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以以释迦佛像为徽章，光光绝不知其事。事后道阶来普陀。送光一徽章？光痛斥其亵渎、至十二年（编注：1923年）仍复如是,上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之。作俑之罪？始于道阶,道阶尚能讲经?而于恭敬尊重!完全不讲,亦可叹也？彼会5589中所来之一切人员!各须身佩一徽章，若佩之拜佛？亦不合宜 佩之拜人,则彼此折福?然现在由道阶提倡。已成通规，光亦知此此事不易收拾？然以居士过爱？不能不不为一说耳、（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士?多以玉玉制佛像,5177观音像挂件为护身符。不仅不戴在衣服外 还紧贴皮肤，入厕不摘,洗澡也不摘?亵渎之罪绝非浅浅，还妄想依此植福消灾 岂有如愿愿之理,!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说、印光大师乃大势至菩菩萨化身?于3083此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥！特录大士之之法语示众？6605唯愿大众惜福。莫遭罪业，（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） ==================================== 净空法师----家里供的佛像？菩萨像 4014摆的位置 1 有同学来问我？家里供的佛像、菩萨像,摆的位置!有人来来跟他讲 这样也不对！那样也不对、到底怎么办?这这是魔来扰乱!他让让你起分别，让你起执着 让你起烦恼！所以决定不能听? 2 佛像供在家里面要供在什么地方 如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做做佛堂。供养佛？如果房房间不多。就供在客厅?都行 客厅供在上方?这个上下怎么区别，坐在这个位子。每一个人进到这个房子!他第一眼看到 这个方向就是上方? 3 供佛6257像有两个重要的意义，这一定定要懂得?第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心?这一点很重要 恭敬心是性德的表现?课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”?佛菩萨对人 对事！对物都是至诚恭敬？我们对人对对事对物是不是至诚恭敬？ 4 对一切人事物至诚恭敬 这个人就是佛!就是菩萨。这个人我喜欢他、我对他恭敬一点，那个人是我的冤家对头?我就恨透他、这是凡夫？ 5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净。没有高下？没有分别！所以我们供佛像 因为我们对佛恭敬！对佛恭敬立刻就想到：我对一一切众生要恭敬？对一切万物要恭敬？ 6 经上说：一切众生本来成佛！所以、你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬、这是供养佛像的第一个意义!这叫真供养！这个供佛像，决决定是大吉大利。 7 供佛4283像的第二个意思是报恩?佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛6595法殊胜的利益。我们不要忘了根1000本的老师 所以我们供佛，不是把他当神看待?而是把他当作老师看待。我一看到佛像！我要觉悟、我要向佛学习？ 8 佛像摆在那里?提醒我觉而不迷 它它的意思在这里、其次！看到这个佛像、晓得我自己也是佛?我不胡胡思乱想了 我就是佛。我胡思乱想、我就是凡夫？所以成佛。成凡夫!就在自己一念之间 ...余下全文>>?梦见给佛菩萨献花
农历 弥勒菩萨圣诞 正月初一日 释迦牟尼佛出家 二月初八日 释迦牟尼佛涅槃 二月十五日 观世音菩萨圣诞 二月十九日 普贤菩萨圣诞 二月廿一日 准提菩萨圣诞 三月十六日 文殊菩萨圣诞 四月初四日 释迦牟尼佛圣诞 四月初八日 药王菩萨圣诞 四月廿八日 伽蓝菩萨圣诞 五月十三日 韦驮菩萨圣诞 六月初三日 观世音菩萨成道 六月十九日 大势至菩萨圣诞 七月十三日 佛欢喜日 七月十五日 龙树菩萨圣诞 七月廿四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日 月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月廿二日 观世音菩萨出家 九月十九日 药师佛圣诞 九月三十日 阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日 释迦牟尼佛成道十二月初八日 监斋菩萨圣诞 十二月廿三日 华严菩萨圣诞 十二月廿九日 （以上内容含部分佛菩萨的出家日？成道日!涅槃日及佛欢喜日）,
净空法师---人迷惑颠倒 就会做恶梦 1 一个人到临命终的时候！他眼睛6775看不见了？眼识没有了?眼识先舍掉！耳朵8577也听不见了？耳识也舍掉?乃至于鼻舌身。第第六意识也没有分别了？第七识这时候也没有执着了、统统舍掉， 2 当第六意识，第七识不能控制的时候?剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发。这时候麻烦烦在哪里?你阿赖耶里的习气?哪个习气力量最大的。它就先起作用! 3 所以,为什8683么教你平常要天天念佛。就希望阿赖耶里头的习气？这个习气最重！力量最大？将来临终时。它先发出来?领导你往生西方极乐世界、 4 每天念佛道理就是在此地?就是怕临临命终时?第六意识,第七识一下不管事的时候？阿赖耶识不能控制,2480无量劫所含藏的善恶种子,在这里头头乱发。这个事情麻烦了! 5 这桩事情就在我们现前都可以考验？这是我们自己要警惕的？为什么。我们每天晚上睡觉会做梦？你在做梦的时候就是如此！第六意识!第七识不能控制、六？七不起作用。阿赖耶里头种子就起现行!就乱发! 6 人迷惑颠倒,就会做恶梦？你如果晓得这个真相!你就就知道人断气以后!那个现1775象可怕？出不了六道,如果每天晚上做梦都梦8206到念佛。那就好了 那就证明什么?你阿阿赖耶里头念佛的种子有了力量! 7 要不是经常做好梦，梦到念佛 拜佛、礼佛!闻法。都在三宝边事,往生就难。真难！所以，为什么要教你一心称念，因为一心的的力量最大!印象最深。阿阿赖耶里头这个种子它有力量！它先起现行。它印象最深,它忘不了， 8 因为临终的时候颠倒 第八识习气乱发!这才有六道轮回,换句话说!你常常做好梦？与三善道道相应!常做恶梦?与三恶道相应？常常梦到念佛?梦到佛菩萨、这与净土相应?所以、能不能往生?这个事情不要问别人、自己想想就知道了！？
可能你出生在佛在世之时,参加过法会.的确很殊胜. 莲花生大士的消失可能在指点你不是修密宗的2930吧! 别人说的始终代表不了自已解开的境界,自己悟吧, 悟开了心里会很高兴的,但千万莫过于执着,它只是 在修行道中点化的一个小境界而已.一代而过吧, "若作圣解,即受群邪!"善恶都不该太着相的. 阿弥陀佛!?
托梦是提示 预示 点化的 这个说明过世的亲人在地狱受苦 你念诵经文 佛号功德回向 可以超度出来 帮助他们解脱 但 方法要对 不然白用功夫 多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7,15、21,49天 。 回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离离苦得乐!脱离六道轮回，往生极乐世界？三遍！
画像本就应该挂在墙上供奉,位置一般比人站着稍高的位置为宜?一是表示恭敬 二是在观看菩萨像时稍微抬起头、 如果有供桌!一般般挂在在供桌的后面 下下端不必与供桌齐?否则确实有点太低了？导致这样样的原因有很多。比较常见的有供奉只是形式!香火给佛菩萨也没用 对诸佛菩萨来说？外在在的供奉只是表达你的心诚，外道的鬼神才会看重这些供奉，并从供奉中获取利益 所以呢?正常情况下我们可这样试试 开光才能烧香 供养 画像可以直接烧香 恭敬供养 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱 72香谱的都是后人编写的不准、一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱 更多 可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶？绿茶...！