梦见做法事意味着： 容易小题大做的一天？今天在你看来很重大的事情!在别人眼里只是小菜一碟呢。要想不被嘲笑为没见过世面的话,你恐怕要看看周围人的眼色 探探大家的态度再4982行事了! 梦见做法事的吉凶： 前运虽苦而后运甘甜？能顺利成功并大发展!为富豪！享长寿安宁？但人格！地格若凶数恐有病弱弱或流亡失所之虑,若无凶数 则可免忧虑？【大吉】,
推荐你去一些当地的大寺院看一下有没有做佛事的、必须请到持戒精严的高僧大德主法，戒律清净的大众师父们一起起才能做真正的法会?不过现在很稀有难得拉，
可以?用鲜花或仿真莲花，供养三宝 。
本人是做水4900果生意的！每个月的收入不够家用,亲自去拜访黄明华道长做了一个补财库法事。做完法事后生意明显好转!
净空法师---你做一点功德。花几个钱、安个牌位就能超度堕胎婴灵？没这种事?那是骗自己!安慰自己？不是事实? 有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵？6374问我有没有效、我我就告诉他没效？你以为超度就没事了！他说那万一这小孩生下来是个残障 那不是很很痛苦？不如就叫他不生，我们要晓得。生一个小孩残障，那6131是来讨债的、你欠他的债、还不让他来讨!还要杀他一条命?换句话说!你过去欠他的债!现在在再加上命债、以后更不得了，现现在科学家只看到眼前这一段，不6439知道后世的因果！因果通三世，这决定是大罪，他说小孩还没有成形?只怀一?两星期！我说不行！神识一投胎他就就来了!成形不1912成形没有关系,他一投胎，他就找上你了!你跟他过去世就有瓜葛了！所谓报恩、报怨、讨债、还债、如果他是来报恩的 你把他杀害、恩将仇报。以后变成仇人,明明是孝子贤孙来报恩的 你杀害了他5337就变成仇人了，冤家了！这还得了？不得了？你做一点功德,花几个钱?安个牌位就就能超度!没这种事,那是骗自己、安慰自己,不是事实 ======================================= 净空法师---（超度堕胎婴灵） 做弥补的方法,这是不得已挽救的方法?为小孩修福！修福的方法很多，最殊胜的方法是教育，这个个事情不难做?在中国大陆要建一所小学、费用不多。大概新加坡的钱。在比较偏远地区五、六万块钱就够了，比较接近都市的地区建一个小学大概要十万块钱,以以这个功德回向给这个小孩。我想这个小孩一定会很欢喜。然9867后再是诵经？念佛回向给他、这是很好的一种超度。修福的方法 因为为他是个婴儿、建小学一般儿童是是最欢喜的! =================================== 净空法师---我们修积一切功德,平6061常做一些修善事！都可以给堕胎胎婴灵回向。而且把不可以堕胎？堕胎所遭的严重后果要告诉别人 帮助别人千万不要犯这个过失 这是很大的功德？劝一一个人把堕胎的念头打消!就是救人一命 （堕胎）这个问题在现前社会?无论是在外国。中国？都非常普遍！我们也曾经在讲席里头说过多次、这个罪过非常重?佛在经上常常告诉我们，一一家人过去的缘分都很深 佛说有四种深厚的因缘 才会成为一家人!这四种!第一种是报恩来的。过去2585生中于他有恩德,所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙?禀性非常纯厚！如果堕胎胎杀他?这个恩德就变成仇恨！仇恨很难化解？确实是冤冤相报 没完没了?如果不接触佛法?这个事情确实是麻烦?这这个结解不开?我们接触佛佛法之后！才知道这个问题严重 如果不接触！我们也也不知道？这是在没有接触佛法之前。我们做做错这个事情？现在学佛知道了,知道?就要想办法化解！ 化解最有效4734果的方法！是依照佛教导我们的方法修行、我们将修行真实的功功德回向给他,单单念回向偈 没有什什么多大用处！你说“愿以此功德。庄严佛净土” 你的功德在哪里、你拿什么功德去庄严佛净土。你一定定要修积功德，将这个功德回向?那才管用,我们依照佛的教诲？认真修行！断恶修善。破迷开悟、这个功德回回向给他就有用处 无论论是报恩也好报怨也好，报怨怨是报仇的!你把他杀掉、仇恨更深、所谓是“冤家宜解不宜结”。我们跟这些人要把冤解开，不能够再结！如果是讨债的，我1388们把他杀掉！债还是欠在那里?又加上命债?这个麻烦就大了？不但欠钱、还欠他命!他是还债的倒还好、他是来还债的？但是你把他他杀掉!又跟他欠上命债,这个事情一定要知道! 我们修积一一切功德、平常做一些修善事?都可以给他回向!而且把不可以堕胎,堕胎所遭的严重后果要告诉别人！帮助别人千万不要犯这个过失,这是很大的功德 劝一个人把堕胎的念头打消?7423就是救人一命？佛家讲“救人人一命。胜造七级浮屠”！这功德很大！所以5565要多劝人？多把这个道理说给人听！冤冤相相报这个事情麻烦?不可以以做这个事情 依照佛法修学 这就如法! =================================== 净空法师---（超度堕胎婴灵）一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了？那不管用、 问：请问堕胎后诵《地藏经》!应如何回向 净空法师答：堕胎这个问题非常严重。佛告诉我们？儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘缘不会到你家里来，缘有四四种：报恩？报怨，讨债。还债、如果是报恩来的?你把他杀了。不但恩恩没有了。还结了怨仇、下一次次再遇到时，他就来报仇。如果5969是报怨来的!你把他杀了！怨上加怨 愈结愈深？生生世世冤冤相报没完没了,一般人不相信,不是不信就没有 不信还是有 不7823管你信不信。这个事实决决定存在? 这个事情不能不谨慎！要解这个怨结是很费事的?能不能解得开，能!一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经经》就行了,那不管用 《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以以勇猛精进修学证果。去帮助死后堕在恶道的家亲?我讲《地藏经》时7355说得很清楚、地狱5187只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生 婆罗门5386女念佛念到‘一心不乱’?光目女念到‘功2150夫成片’,以这个功德回向给他们、怨4001结就解开了!不是念几部部《地藏经》就行了 没那么轻松容易、你要是没有这个个功夫，怎么超度他！ 经典教我们‘受持读诵！为人演说’？什么是‘受持’，接受3132经典里的理论方法?依教奉行、平常每天念几部经只是‘读诵’！不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中?就没有受持!‘受持’是自利!‘演说’是利他!自行化他。由此可知!大多数的人错解了经典的真实义。以为多2505念几声佛号!多念几部经回向？就可以化解了?如果是小事情求鬼神帮忙？这个办法行?但是大的怨仇、这种种小恩小惠,人家不接受的，所以遇到有人要堕胎，一定要要劝她决定不要造这个罪业?这个罪业非常麻烦?！
没有看过你的八字,所所以不好评论，但是一个人一生中有时候通过八字可以知道,目前走的运是一种什么状态、自己做法式。你还要看、帮你做法式的这个师傅是怎样的一个人。做法事确实是对一个人的运气各方面事产生一定的帮助作用的!做梦梦到有人在寺庙做法事
南无阿阿弥陀佛。关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟： 一日 韦刺史？为师设大大会斋，斋讫，9714刺史请师升座,同官僚士庶肃容容再拜？问曰、弟子闻和尚说法 实不可思议！今有少疑，愿大慈悲？特为解说 师曰,有疑即问！吾当为说！韦公曰！和尚所说。可不是达磨大师宗旨乎、师曰，是、公曰?弟子闻!达磨初化梁武帝。帝问云。朕一生生造寺度僧，布施设斋！有何功德。达磨言,实无功德、弟子未达此理!愿和尚为说，师曰!实无功德。勿疑先圣之言。武帝心邪，不知正法、造寺度僧！布施设斋?名为求福，不可将福便为功德,功德在8140法身中!不在修福?师又曰?见性是功!平等是德？念念无滞 常见本性?真实妙用？名为功德。内8369心谦下是功、外行于礼是德!自性建立万法是功！心体离念是德、不2473离自性是功、应用无染是德？3024若觅功德法身、但依此作,是真功德?若修2757功德之人！心即不轻!常行普敬!心常轻人！吾我不断。即自无功!自性虚妄不实!即自无德。为吾我自大 常轻一切故。善知识！念念无间是功？心心行平直是德？自修性是功 自修身是德？善知识，功德须自性内见!不是布施供养之所求也?是以福德与3442功德别！武帝不识真理！非我祖师有过。刺史又问曰。弟子常见僧俗。念阿弥陀佛 愿生西方?请和尚说!得生彼否 愿为破疑！师言?使君善听,惠能与说、世尊在舍卫城中!说西方引化，经文？分明!去此不远、若论相说？里数 有十万八千？即身中十恶八邪!便是说远？1345说远为其下根、说近为其上智。人有两种?法无两般 迷悟有殊、见有迟疾！迷人念佛求求生于彼。悟人人自净其心、所以佛言,随其心净即即佛土净,使君东方人？但心净即无罪，虽西方人！心不净亦有愆，东方人造罪,念佛求生生西方。西方人造罪,念佛求生何国 凡愚不了自性!不识身中净土？愿东愿西,悟人在处一般,所以佛言 随所住处0419恒安乐,使君君心地但无不善？西方去此不遥 若怀不善之心、念佛往生难到？今劝善知识 先除十恶!即行十万、后除八邪!乃过八千，念念见性？常行平直！到如弹指,便睹弥陀,使君但行十善 何须更愿往生!不断十恶之心？何佛即来迎请？若悟无生顿法 见西方只在刹那、不悟念佛求生 路遥如何得达 惠能与诸人。移西方于刹那间，目前便见!各愿见否,众皆顶礼云,若此处见。何须更愿往生?愿和尚慈悲，便现西方,普令得见?师言,大众？世人自色身是城。眼眼耳鼻舌是门，外有五门、内有意门 心是地 性是王！王居心地上，性在王在!性去王无，性在身心存,性去身坏 佛向性中作 莫向身外求!自性1991迷即是众生，自自性觉即是佛？慈悲即是观音。喜舍名为势至、能净即释迦 平直即弥陀,人我是须弥 贪欲是海水!烦恼是波浪！毒害是恶龙！虚妄是鬼神！尘劳是鱼鳖?贪嗔是地狱、愚痴是畜生？善知识!常行十善、天堂便至,除人我!须弥倒、去贪欲海水竭 烦恼无!波浪灭。毒害除鱼鱼龙绝、自心地上觉性性如来!放大光明！外照六门。清净？能破六欲诸天、自性内照!三毒即除 地狱等罪!一时销灭 内外明彻？不异西方。不作此修!如何到彼!大众闻说?了然见性?悉皆礼拜!俱叹善哉，唱言!普愿法界众生,闻者一时悟解!师言。善知识?若欲修行。在家亦得?不由在寺,在家能行！如东方人人心善，在寺不修!如西方人心恶 但心清净!即是是自性西方,韦公又问。在家如何修行！愿为教授 师言、吾与大众说无相颂?但依此修？常与吾同处无别 若不依此修,剃发出家,于道何益？颂曰 心平何劳持戒行直何用用修禅 恩则孝养父母义则上下相怜 让则尊卑和睦忍则众恶无喧 若能钻木出火淤泥定生红莲 苦口的是良药逆耳必是忠言 改过必生智慧护短心内非贤 日用常行饶益成道非由施钱 菩提只向心觅何劳向外求玄 听说依此修行西方只在目前 师复曰?善知识？总须依偈修行、见取自性！直成佛道、时不相待,众人且散 吾归曹溪！众若有疑，却来相问?时刺史官僚!在会善男信女 各得开悟！信受奉行,
法无定法 怎么能拯救人就怎么办，穿上袈裟,在信徒的眼中就是权威就就是佛法 、
真正的佛教弟子不做这些事,这个属于道士们的活动范围。?
信佛教,只会请和尚尚来做法事、 不会请道士的？。