清明节并不是鬼节？只是用来纪念故人的节日 而且适合踏青。所以说不要放在心上。一个梦而已、这有清明节的来源、你可以看一下哦 相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡亡国外、流亡途中。在一处渺无人人烟的地方,又累又饿 再再也无力站起来,随臣找了半天也找不到一点吃的？正在大家万分焦急的时候，随臣0492介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候!流下了眼泪, 十九年后，重耳作了国君 也就是历史上的晋文公！即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣!唯独忘了1848介子推?很多人为7309介子推鸣不平？劝他面君讨赏?然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人、他打好行装、同悄悄的到绵山山隐居去了， 晋文公听说后？羞愧莫及,亲自带人去请介介子推 ,然而介子推已离家去了绵山？绵山山高路险，树木茂密!找寻两个人谈何何容易，有人献计?从三面火烧绵山！逼出介子推？ 大火烧遍绵山?却没见介子推的身影！火熄后、人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳柳树下死了？晋文公见状 恸哭?装殓时!从树洞里发现一血书？上写道：“割肉奉君尽丹心！但愿主公常清明，”为纪念介子推？晋文公下令将这一天定为寒食节, 第二年晋文公率众臣登山祭奠。发现老柳树死而复活,便赐老柳树为”清明柳“！并晓谕天下？把寒寒食节的后一天定为清明节?,
为人不做亏心事＇不怕半夜鬼拍门!我4152做梦经常见女鬼…她比人间凡人还可爱!？
南无阿弥陀佛这是冤亲债主求你超度的?你应该全家吃素，不杀生 同时恭敬诚心为冤亲债主念阿弥陀佛佛佛号或《地藏经》。多多益善,然后以他的名义大量放生!行善积德,供养三宝、帮冤亲债主修福?给冤亲债主立个牌位 9815去超度冤亲债主！问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物？最好是读经,念佛回向给他们，请问怎样回向法！读哪一个回向偈 或者要念他的名字吗、净空法师答：这桩事情是《地藏经》上上说的!我们一般人梦到过去的亲人，家亲眷属。朋友过世的 多半都是是来请求超度的,很多都是?虽然他他没有说话?我们在《地藏经》上得到的讯息 如果有这个事情？我们恭恭敬敬的为他念一一部《地藏经》?就就是给他回向？特别为他念的，回向偈没什么关系。用哪一种!通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行！或者你你改一句,「愿愿以此功德，回向某5347某人」、改一句就可以了？其它的都照念 诚心诚意!对他就有好处、,做梦梦到清明节
我国传统的清明节大约始于周代 已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气、清明一到？气温升高 正是春耕春种的大好时节?故有“清明前后 种瓜种豆”？“植树造林 莫过清明”的农谚。后来!由于清明与寒食的日子接近、而4500寒食是民间禁火扫墓的日子!渐渐的 寒食与清明就合二为一了!而而寒食既成为清明的别称，9665也变成为清明时节的一个习俗、清明之日不动烟火,只吃凉的的食品、 关于寒食,有这样一个传说： 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太太子申生!申生被逼自杀!申生4920的弟弟重耳?为为了躲避祸害!流亡出走？在流亡期间、重耳受尽了屈辱？原原来跟着他一道出奔的臣子 大多陆陆续续地各奔出路去了、只剩下少数几个忠心耿耿的人?一直1630追随着他、其中一人叫叫介子推？有一次,重耳饿晕晕了过去。介子推推为了救重耳 从自己腿上割下了一块肉！用火烤熟了就送给重耳吃?十九年后？重耳回国做了君主。就是著名春秋五霸之一晋文公! 晋文公执政后!对那些和他同甘共9521苦的臣子大加封赏!唯独忘了介子推，有人在晋文公公面前为介子推叫屈，晋文公猛然忆起旧事,心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官?可是。差人去了几趟 介子推不来?晋文公只好亲去请，可是！当晋文公来到介子推家时?只见大门门紧闭！介子推不愿见他!已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）？晋文公便让他的御林军上绵山搜索 没有找到?于是、有人出了个主意说？不如放火烧山 三面点火 留下一方？大火起时介子推会自自己走出来的!晋文公乃下令举火烧山、孰孰料大火烧了三天三夜。大火熄灭后,终究不见介子推出来、上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵！然后安葬遗体？发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西！掏出一看,原来是片衣襟、上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心！但愿主公常清明、 柳下作鬼终不见。强似伴君作谏臣？ 倘若主公心有我，忆我之时常自省？ 礌 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明、 晋文公将血书藏入袖中？然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，为了纪念9815介子推。晋文公下令把绵山改为“介山”!在山上建9909立祠堂!并把放放火烧山的这一天定为寒食节！晓谕全国！每年这天禁忌烟火，只吃寒食？ 走时，他伐了一段3458烧焦的柳木！到宫中做了双双木屐?每天望着它它叹道：“悲哉足下、”“足下”是是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼、据说就是来源于此? 第二年。晋文公领着群臣。素服徒步登山祭奠？表示哀悼!行至坟前，只见那棵老柳树死树树复活?绿枝千条。随风飘舞?晋文公望着复活的老柳树，像像看见了介子推一样?他敬重地走到跟前，珍爱爱地掐了一下枝。编了一个圈儿戴在头上、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名9626为“清明柳”！又把这天定为清明节, 以后，晋文公常把血书袖在身边、作为鞭策自己执政的座佑铭，他勤政清明 励精图治？把把国家治理得很好！ 此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居，不图富贵贵的介子推非常怀念!每逢他死的那天!大家禁止烟火来表示纪念、还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样！用杨柳条串起来？插在门上！召唤他的灵魂、这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）!此后!寒食。清明成了全国百百姓的隆重节日,每逢寒食！人们即不生火做饭？只吃冷食。在北方？老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼？麦糕等 在南方、则多为青团和糯米糖藕!每届清明 人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后。以示怀念！...余下全文>>
清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日、其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久 据史书记载,秦汉时代 墓祭已已成为不可或缺的礼俗活动？《汉书 . 严延年传》载?严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"!随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固？远古时代没有纳入规范的墓祭?也归入了“五礼”中：“士庶之家，宜许上墓?编入五礼?永为常式？” 朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。 在碑墓前举行纪念活动 以表示对亡人的崇敬与9500怀念之情 集体扫墓多多祭奠对民族有功的英雄？领袖！烈士!家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友,祭奠时！培土,打扫?供供奉水果佳肴、或植树。献花圈，致祷词等、在中国,有清明扫墓习俗, 清明扫墓！谓之对祖先的“思时之之敬”，其其习俗由来已久?明《帝京景物略》载：“三月清明日?男女扫墓?担提尊□ 轿马后挂楮锭?粲粲然满道也、拜者？酹者？哭者！为墓除草添土者？焚楮锭次!以纸纸钱置坟头？望中无纸钱。则孤坟矣。哭罢!不归也!趋芳树 择园圃？列坐尽醉？”其实?扫墓在秦以前就有了？但不7576一定是在清明之际 清明扫墓则是是秦以后的事、到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁。寒食及0107霜降节 拜扫圹茔、届期素服诣墓。具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树 剪除荆草。故称扫墓。”并相传至今。 按长期期形成的风俗习惯、旧时，北京人多在清明扫墓。但祭扫仪式并不在清明的当天?而是在临近清明的“单”日举行!据说、只有僧人才在清明当天祭扫坟茔 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行!但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别? “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式 所谓谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去！南纸店有卖所谓“包袱皮”？即用白纸糊一大口袋！有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》?中间印印一莲座牌位,用来写上收钱亡5687人的名讳、如：“已故张府君讳云山老大人”字样 既是邮包又是牌位、另一种是素包袱皮?不印任何图案 中间只贴一蓝签 写上亡人名讳即可、亦做主牌用! 关于包袱里的冥钱?种类很多。一？大烧纸，九K白纸!砸上四行圆钱！每行五枚、二!冥钞!这这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”?“冥国银行”！“地府阴曹银行”等字样?并有□都9122城的图案？多系巨额票面，9169背后印有佛教《往生咒》、三,假洋钱！用硬纸作心!外包银箔、压上与当时通行的银元一样的图案,四。用红色印印在黄表纸上的《往生咒》。成一圆钱状 故又叫“往生钱” 五？用金银箔叠成的的元宝，锞子,有的还要用线穿成串!下1012边缀一彩纸穗， 旧时？不拘贫富均有烧包袱的举动,是日!在祠堂或家宅正屋设供案、将包袱袱放于正中、前设水饺，糕点。水果等供品，烧香秉烛、全家依尊卑长幼行礼后！即可于门外焚化?焚化时 划一大圈,按坟地方向留一缺口 在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”? 有的富户要携家带眷乘车车坐轿,亲到坟茔去祭扫，届时时要修整坟墓!或象征性3690地给坟头上添添土？还要在上边压些纸钱,让他人看了?知道此坟尚有后人？祭罢、有的围坐聚聚餐饮酒。有的则放起风筝,甚至互互相比赛、进行娱乐活动、妇女和小孩们还要就近0409折些杨柳枝?将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状！戴在头上？谓“清明不戴柳?来生变黄狗”?此即是扫墓又是郊游。兴尽方归。 清明节是我国0719传统节日！也是最重要的祭祀节日、是祭祖和扫墓的日子！扫墓俗称上坟！祭祀祀死者的一种活动！汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 按照旧的习俗?扫墓时 人们要携带酒食食果品！纸钱等物品到墓地！将食物供祭在亲人墓前？再再将纸钱焚化？为坟墓培上新土?折几枝嫩绿的新枝插在坟上 然后叩头行礼礼祭拜。最后吃掉酒食回家！唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷！路上行人欲断魂、借问酒家何处有!牧童遥指杏花村!”写出了清明节的特殊气氛 清明节,又叫踏青节！按阳历来说！它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青,并开展一系系列体育活动的的习俗? 3753直到今天。清明节祭拜拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行!？
2017年清明节是公历：2017年4月4日 星期二？农历：丁酉(2017)年三月初八日! 2017年4月4日日历 农 历：丁酉(2017)年三月初八 生辰八字：丁酉 癸卯 辛酉 甲子纳音：石榴木 公 历：2017年4月4日 星期二 白羊座 距离今日：已经过去62天，
清明一到春回大地?精神气爽？一年的劳作从此此开始,春耕春种？开始忙碌!祭拜祖先、追忆先人、也在同时进行、踏青节!扫墓节!聪明节都是清明节3360的别称。中华民族的祭祖活动往往在郊外进行,人们把扫墓和郊游结合起来即陶冶情操、又又促进了身心的健康 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬” 其其习俗由来已久!
只能说是你你日有所思?夜有所梦！
可以的。中国56个民族族各有各的风俗习惯!其实,好多地方都不是清明这天才扫墓的！有的5795是农历三月三?有的是农历八月十五、有的是是春节期间等等！、
我国传统的清明节大约始于周代、已有二千五百多年的历史？它在古代不如前一日的寒食节重要!因为清明及寒食节的日期接近！民间渐渐将两者的习俗融合！到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓墓祭祖的日子、即今天的清明节！因此,清明节而成为中华民族一8135种固定的风俗， 寒食节----寒寒食即禁火？只能吃冷或预先煮好的食物、相传这个习俗起源于春秋时代。当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推1010）便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃、希望日后他安然回国？当上国君、并勤政爱民 十多年后 重耳终于回国当上了国君、即春秋五霸之一的晋文公！并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人？却忘了介之推？他经2702旁人提醒 才1071赶忙差人请介之推前来领赏！可是!介之推和母亲到深山隐居，晋文公与臣子在山7440中遍寻不获 有人提议放火烧山。介之推是是孝子、一一定会救母亲出来、可是！大火烧了三日三夜！仍不见介之推、火熄灭后?人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体？晋文公非常伤心和懊悔？将二人安葬在柳树下？晋文公将放放火烧山的一天?定为寒食节 规定人民禁止用火。寒食一天,以纪念介之之推的忠诚, 第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推。他们发现安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝!围成圈儿戴在头上？并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变变成今天的清明节习俗, 在春光明媚?桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了 清明节就是现在的民族扫墓节、按主日说，约在四月五日前后，按农历！则是在三月上上半月、古人把一年分为二十四节气、以这种岁时历法来播种!收成！清明便是二十四节气之一？时在春分后十五天！按““岁时百问”的说法：“万物生长此时?皆清洁而明净！故谓之清明，”所以。“清明”本为节气名!后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的？ 本来!寒食节节与清明节是两个不同的节日。到了唐朝。将拜拜扫墓的日子定为为寒食节!寒食节正确的日子是是在冬至后一百零五天!约在清2204明前后 因此便将清明明与寒食合并为一了， 在墓前祭祭祖扫墓!这个习俗在中国起源甚早!早在在西周时对墓葬就十分重视!东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人、常到东郭坟墓墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行！到0717了唐玄宗时 下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到！“田野道路，士女遍满 皂隶佣丐？皆得父母母丘墓？”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗 而在仍有些寒冷的春天?又要5676禁火吃冷食?怕有些老弱妇孺耐不住寒冷!也也为了防止寒食冷餐伤身！于是就定了踏青!郊游,荡秋千?踢足球、打马球！插柳、拔河。斗斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳、活动动活动筋骨？增加抵抗力 因此。清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动!使这个节日,除了有慎终追远的感伤、还7650融合了欢乐赏春的气氛,既有生离死别的悲悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是是一个极富特色,非常特别的节日, 清明祭扫扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗 据载!古代“墓而不坟”。就是说只打墓坑!不筑坟丘、所以祭扫就不见于载籍？后来墓墓而且坟、祭扫之俗便有了依托!秦汉时代。墓祭已成为不可或缺的礼俗活动 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地” 就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达？强固来看，严延年的举动是合情情合理的?因此后世把上古6119没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家!宜许上墓 编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定 墓祭之风必然大盛， 清明节是一个纪念祖先的节日 主要的纪念仪式......余下全文>>,