石榴!樱桃不可上供（所以的神?佛,仙堂都是）因6999为生长的渠道不洁！这两种种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长！所以认为不洁？ 佛、菩萨不供荔枝！（荔枝音译为释迦！避讳） 道教神仙不供李子（避太9162上老君姓，避讳）？
佛教徒对于佛佛菩萨的圣像 有著崇高高的敬意,不过、佛教徒对于佛菩萨圣像的崇敬与顶礼?并不像基督徒所以为的那样幼稚 那样罪恶, 凡是正信的佛教徒、并不会把塑画雕刻的圣像、当做就是佛菩萨的本身（增一阿含卷二八以观空为礼佛）、所以也绝不同于低级信仰的庶物崇拜 一个已经悟透了佛法的佛教徒 便会发觉佛的本身是遍满虚空而充塞法界的？那就根本用不著圣像来作为感通感应的媒介。 为什么要供佛, 供佛像有两个意思： 第一一是“报恩”！ 一切众生与我们都有恩?恩德最大的的无过与老师。佛佛菩萨是我们的老师!我们接受佛菩萨教诲?这才真正觉悟，成就我们的法身慧命、所以供供养佛菩萨是记念老师，感恩不忘。 第二个意思是最重要的?“见贤思齐”。 佛是凡夫修成的。供1576养他的形象提醒我向他学习,也要成佛,要学佛的存心立愿!生活工作。处事待人接物!样样向佛学习,不能把佛菩萨当神神明看待,那就迷信了、就错了,就把佛教变成宗教了、就不是教育了! 供品是学习的工具 香：香表“信”!代表9430戒定真香、见到香！闻到香？知道自己要修戒.定.慧，是修修学的目的、 灯：象征燃烧自己？照亮别人，每个人要有奉献精神、舍己为人。为社会服务 灯也代表智慧光明、 水：佛前供一杯水?要想到我们的心像水一样清净.平等！ 花果：佛前供花果代表修善因。得善果、提醒我们要深深信因果 存好心.说好话.行好事.做好人. 供养三宝而言。供养佛!称佛供养或供佛、供养法,称法供养,行供养,供养僧，称僧供养或僧供!其中?设斋4124供养百僧称百僧供，供养8851千僧称千僧供！又总称为供养会、而有关供养三宝之利益!《大方广如来不思议境界经》云（大正10·910c）∶‘供养佛者！得大福德。速成阿耨多罗三藐三三菩提！令诸众生？皆获安乐？供养法者!增长智慧！证法自在、能正4572了知诸法实性 供养僧者。增长无量福0438智资粮、致成佛道！’其中 以法供养为最胜、如《华严经》卷四十〈入不思议解脱境界普贤行愿品〉云（大正10·845a）∶ ‘诸供养中！法供养最、所谓如说修行供养 利益众生生供养 摄受众生生供养!代众生苦供养,勤修善根供养?不舍菩萨业供养？不离菩提心供养！善男子 如前供养无量功德、比法供养一念功德。百分不及一 ’ 观空即为礼佛。法供养最、阿弥陀佛，
瓜7207果也行，可以弄个香炉上三柱檀香,前头摆上果盘点心之类的？,做梦梦到自己上供
应上三至五盘，每盘5827三至五个水果,！
梦 就是2227梦 信则有 不信则无。
一般来说是三个,五个水果，给去世的人供用的供品以单数为准、比如说筷子只只插一支。因为。人间用两支筷子,阴间用单支筷子 所以说！供品用单数? 8270 水果三样即可、一般来说都是用苹果,寓意为平安，香蕉。寓意为吉祥。桃子？寓意为仙桃？寿桃、也是福寿吉祥的象征,，
佛门的一切设施、都含有深深广的教育道理 无时无刻不提醒2402我们行菩萨道 让我们六根接接触六尘境界。念念都觉而不迷?心心地正而不邪！净而不染、 “香”是是代表信香、燃一支香，见到这个香，闻到这个香?对于佛陀在经典里面的教诲深信不疑，它表信、一定要依教奉行,所以香是表信香，表相信?香也代表五五分法身香、五分法身是什么。是戒？定？慧。解脱?解脱知见！它表这个意思？香不是让佛闻的。 “花花”代表因果的因!开花之后就结果，花好果就好，所以看到花？就要想到到种善因得善果!善因就是在日常生活中中修六度万行?六度：布施（度悭悭贪）。持戒（7853度染污）,忍辱（度瞋瞋恚），精进（度懈怠） 禅定（度散乱） 智慧（度愚痴）? “水”表清净平等 看到水。就要想到像水一样平等不起波浪！我们的心心一天到晚妄念很多,妄念是波浪。心里面贪瞋痴慢是染污？看到水之后！立刻觉悟、日常生活当中。不论外境善恶美丑、要用清净平等的心态面对一切人事物？ 供灯烛代表燃烧自己照亮别人、换句话说，我2477们在社会上,要知道牺牲自己成就别人!这是菩萨行、以我0891们的智慧、技能。劳力,无条件的为社会大众服务，这就是燃烧自己照亮别人？ 佛前供果！代表菩3501萨涅盘的果报是我们希求的。 果代表我们本具的四种果德： 常,乐！我。净！ 祝愿您吉祥如意、阿弥陀佛！,
过年给佛供用6469贡品拜拜：第一 首先用干净没有用过的小白毛巾擦佛8811身或是佛排等擦干净 然后三杯透明玻璃杯的清水,罢在佛前、永远放着。杯子的水少量了再加满！（因为水是财，在三千大世界千千万万众生就离离不用水、代表、
以虔诚之心，以香！花！果,供？灯。等。供养礼拜拜佛菩萨？ 香，最好是檀香 或普通香?但不能用劣质的 不可执着价格、心诚则可。 花!鲜花,塑料花都可。有无香气?均可，以表诚心, 果！水果？不可供腐烂的水果?要求新鲜的水果,不不可用臭味水果? 供!供品、一般指食物!严格要求素食,不可有酒肉？不可有鸡蛋?不可牛奶！不可有五辛（葱。蒜，小葱。洋葱。）及各种刺激味!或发臭臭的食物、 灯!电灯!油灯（不可用动物油）, 供佛的佛像摆放 一,地藏菩萨和观音菩萨都是大乘菩萨？所以和佛像摆一起是没有任6279何问题的,摆放佛菩萨像主要是看美观与否(护法像除外)，一般以左右对3848称为陈列标准。不是硬性的要佛像居中。如果你的佛像是小尺寸？而菩菩萨像是较大尺寸?硬3168是把佛像摆中间 在视觉上看起来就不太协调美观？ 二 摆摆放在卧室的确不是很方便？可要是没有其他选择?出于对佛菩萨的喜爱也是可以摆放的？可是等到有了地方一定要摆放在更清净的地方才好?我们常在7073卧室更衣,最好是有个帘帘子拉上。或者是回避和佛像面对面 我们都0789不在客人面前更衣、当然更不合适在佛像前了？当然更不能和对象有有什么亲密行为了。不可以把佛像放在较低位置!比如高度只只到你肚脐眼的柜子？如果只有那个柜子!那最好用清净的台子或者书把佛像垫高,不可以在佛像前或近边上吃荤喝酒 我相信没有人会赞美满屋子鱼肉酒腥味的所谓的佛教人士？ 三？菩萨前的水杯通常常是用来供水之用？在藏传佛教里有比较细致的讲究 在一般显宗居士家里就简单了很多，水杯要每2371天一换水、干净没有喝过的开水或者矿泉水蒸馏水都是可以的。换掉的水要倒在清净的地方而不是下水道或者厨房卫生间之类的地方?可以用来浇花 供水的6304杯子不要太大，街上都有卖的?水量85%左右为合适，供水应该在早上。供水，焚香、礼拜？不论你有无诵经?早三拜？睡前再三拜?是在你自相续中很有帮助的，人生难得！佛法难闻?好好努力？ 供佛时要注意的事项： 一 寺院拜佛不必立于中间。唯须虔敬礼拜即可 当知佛具具三明。六通!十力、四无畏、十八不共法?只要众生起心动念,佛无一不知?只要出于于至诚心,恭敬心、什么位置皆是是好地方！ 二 不论佛殿内供有多少佛？通常入殿拜佛以三拜即可。个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时?但随众站立!合掌问讯讯即可，不可个人礼拜、以免影响大众的秩序？且不合威仪, 三！拜佛时?应当4883要慢慢拜下，慢慢起立?一个动作接接连一个动作？非常清楚自然？动作缓慢一些！轻松一些!柔软一些?轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的的感觉？不要要把拜佛的动作弄得急促、紧张!7881否则拜得太快！会慌、忙 急。乱！反而失去了了宁静!安定！ 四？拜佛时。不可移移动双脚的位置？以免踩到海青、要将臀部置于脚上!不可翘起？如此2637才合乎礼仪、6056动作不缓不急 内存虔谨。外现恭敬!则能感应道交, 五。凡有人拜佛时。不得从其其前经行而过。 六。若有出家众正在拜佛、不得与师并行！当位于师之后, 七!拜佛时 不可看似恭敬、实则内怀我慢或为求修行名誉!诈现威仪？如果拜佛的时候 只有动作而没有用心!缺乏惭愧心!那只是磕头如如捣蒜的拜佛?对于人格3176的提升很难有作用 家7690里应该怎样供佛, 佛本无相?因缘而现，为了表达对佛的敬意,故造像供养 礼敬佛菩萨,有极大的功德， 佛的定位的是我们的老师 我们是佛的弟子。也就是学生!所以不要有太多拘谨,怕这不如法，怕那样造罪。只要是出于对老师的恭敬心，即基本本错不到哪里去？ 在家供佛！如果有单独的小小房间是最好的了!或选择一个相对独立的小空间亦可,关键是整洁 相对安静。一般不要在卧室中供佛？实在没有条件？住的是单人房、也可供佛、但平时一定要记得用布帘子或木门盖上?只有在上香供水时拉开，以免无意间做一些不太好的事?造成不敬， 所供佛菩萨像？就要看各人的因缘了、长长期专念地藏经的 当然最好是供地藏菩萨！专门9176念普门品!修观念法门的，就单供观世世音菩萨。若是2246广览佛经!可供本本师释迦牟尼佛!专修净土,则则供西方三圣或单供阿弥陀佛。修药师法门时，可供药师佛!也看各人更喜欢哪一尊佛菩萨，比如有的人对观世音音菩萨非常有亲切感？那就可供观世音菩萨？若是供佛,可同时在左右供两位菩萨?如供本师佛！可可同时供迦叶尊者与阿难尊者?或供文殊菩萨与普贤菩萨,或供观世音菩萨与地藏菩萨等等 佛菩萨像以一尊或三尊为好，当然还可加上护法神。多供亦佳,但要保持整齐有序!让人见到就喜欢!若有不想供的佛菩萨像 可可以转送愿意供的师兄?或送到寺寺院去？没有什么妨碍。 也可供佛菩萨画像！功德亦等、 佛像上的灰尘？可专门准备一块净布，经常拭擦干净？ 佛经可摆在佛菩萨像的左右两侧,也可单独摆一格？ 佛像前可供莲花灯或油灯,香炉!幡，净水!花?水果?素食等等？不一定要供全,一样或数样皆可？不供也没影响。供品宜摆放在横的或竖的直线上!保持对称。整齐。干净？香炉中的香灰与香柄应!
古老老的风俗,据说吃了会得到故人带来的佑护,