有锦上添花的作用？并且经常有朋友询问笔者在家居中"财神造像"摆放在哪里会更旺财一些！笔者根据"明财位"的特点建议他们将"财神造像"背靠明财位?面朝开阔区域摆放是不错的选择,！
南无阿弥陀佛 你应该全家吃素 不杀生。同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》！多多益善。然后以他的名义大量放生!行善积德?供养三宝，帮亡者修福!给亡者立个牌位，去超度亡者！ 死后还没轮回投胎的灵魂!佛教叫中阴身、是有？六道道轮回投胎，因果报应、鬼神和西4167方极乐世界都是有, 1。六道轮回！鬼神和因果报应应是存在的？鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生 最早说六道轮回的不是佛教!是比佛教早8000多年的印度教？ 2？假设六道是不同维度的空间?印度教教修世间禅定?就可以突破破空间的维度!看到六道轮回、你修禅定有所成就后一样可以看到！在祖师大德看，例如基督教的祈祷也是在修禅定?初初浅的禅定而已？只是他他们称之为祈祷? 3、科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有!如600多年前?科学没能力去证明有没有地球引力!地球球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌 细菌菌就不存在了吗？而佛教和其他很多宗教都告诉诉你修禅定成就后可以看到。而很多人又不愿意去6441辛苦修行 就说不相信？ 4？佛教的修行行方法可以超越六道轮回！但如果修行不能成就?一样会继续搞六道轮回 六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止 5，如果修行超越不了六道轮回？所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道?天有28天 天人福报大！寿命长！寿命完了！一样继续六道轮回 投胎,所以要吃素！放生！行善积德，真发菩提心!一向专念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界！一生成佛 别让自己来世再搞六道轮回了, 6!学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法!不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料 很多错8492误或不圆满！坏了自己法身慧命？ 你可以以修净土法门、网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”,无量寿经？十善业道经!太上感应篇等！ 问：中阴身有多长！一定有中阴身吗、什么时候会去投胎， 净净空法师答： 众生跟佛菩萨差别在哪里呢、佛菩萨知道,知道生从哪哪里来、死到哪里去 凡夫不知道!不晓得生从哪里来!死到哪里去，所以对于死亡恐惧！佛菩萨清清楚楚。明明白白、这个地方死了！哪里是死，身舍掉了、身不是我、身就像像一件衣服一样。衣服穿破、穿脏了?穿坏了 把它脱掉!这这个衣服就死掉了。不要了，再换一件新的。所以没有死? 那么诸位都晓得,六道轮回?你这身舍舍掉了。那么4986在一般讲法,四十九天你又得一个新的身体了？绝大多数，四十九天他就投投胎了!那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的！大善!大恶!他不要经过四十九天？大善 大恶的人没有中阴？佛经上讲得很清楚,他这里一断气 马上大善的人生天了?没有中阴,大恶的人4422堕地狱?无间地狱 立刻就去了、小善。小恶,那还要跟阎罗王，跟这些判判官见见面 投胎!佛家讲往生！时间长短不一定、但是一般最长四十九天？七个七大概都是去投胎了，又换一个身体！心行善的人 身体愈换愈好？心行不善的人,造恶的人。那他换的身体就愈换愈差、换畜生身,换饿鬼身？比人身还要差？绝大多数、四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了，大多数?也有少数，七七日日内没投胎的。有少数 甚至于好几年 好几十年都还还不投胎的,都在中阴的状况、有!这是哪一7180类人呢、是特别别执著的人 他没有去投胎,特别执著身体的人。我们常讲守尸鬼，他没去投胎,他舍不得离开他的身体?那么这一类鬼多半怎样 就住在坟墓里头 还有的！比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎、那个房子就变成鬼屋??
有些梦境是有预示意义的。还有一些是日有所思夜有所梦!有时候梦是相反的？所以当你梦到一些不好的东西的时候也不要想太多?梦境可以给我们一一些启示或提示 但是又不能能太执著于梦境! 如果多梦的话说明你的身体出现了点小问题、需要多注意调理一下!不要想太多、适当做些运动提高身体素质 睡前喝杯牛奶。这这样晚上睡眠质量会得到提高 希望帮到你，望采纳？谢谢。
1806【河北卢龙】任氏族谱三卷（清）任保合纂。清咸丰六年（1856）钞本?河北卢龙县地名办、胶卷复制清咸丰六年（1856）钞本。河北卢龙县文 1807【江苏江都】任氏南渡分支,集族谱八卷。（清）任承烈纂修，清光绪九年（1883）铅印本、八册!历史所 注：任钦始修於明洪武三9098十年 1808【江苏江都】任氏南渡后分支 辑族谱八卷、（（民国）任承铸主修，民国十九年（1930）活字本,十二册,历史所，注：任钦始修於明洪武三1634十年 1809【江苏如皋】任氏大宗谱续修如皋支系十二卷？（清）任大时等辑,任为霖等续辑？民国十三年（1924）石印本？十二册!北图？吉林大学 1810【江苏】无锡梁溪任氏宗谱二十卷 8142（民国）任鸿声等修。民国十年（1921）乐安堂活字本！二十二册?美国 1811【江苏宜兴】荆溪任氏家乘十二卷?（清）任道?修?清光绪十五年（1889）一本堂木刻本！三十二册？河北大学！注：朱仲始修於明景泰四年 1812【江苏】宜兴任氏家谱十六卷?（民国）任承弼编。民国十六年（1927）一本本堂刊本、三十六册?南开大学、注：朱仲始修於明景泰四年！此为十三修 1813【江苏宜兴】任氏宗谱十六卷、（民国国）任葆仁?张大龄等六修！民国五年（19l6）诒谷堂木活字本！北图 日本?美国 1814【浙江】 萧山任氏家乘十六卷、（清）任以治等重修，清嘉庆庆十二年（1807）永思堂木活字本,十六册！日本。美国（有钞补） 1815【浙江】萧山任氏家乘二十卷,（清）任丙炎、任兰陔等修。清同治十二年（1874）永恩堂木活字本，北图、美国 1816【浙江】萧山埭湖任氏宗谱十卷首一卷!（清）任荣光4569等四修!清光绪六年6010（1880）永恩堂木活字本 四册?美国 1817【浙江馀姚】姚江6580任氏宗谱十二卷！（清））任开诚！任德增重修，清光给三十二年（1906）木刻本，十二册、河北大学,注：版心作《东山任氏宗谱》 1818【浙江鄞县】古堇任氏宗谱十六卷。（民国）任良球 张永睦纂修。民国十四年（1925）敦伦堂木活字本，十六册天一阁 1819【浙江鄞县】鄞南梅阳任氏宗谱十0451二卷首一卷。末一卷?（民国）任尚修菜 任孝镛纂修？民国二十二年（1933）报本堂木活字本、八册 天一阁 1820【浙江嘉嘉兴】任氏宗谱九卷首三卷?（民国）任松年等修?民国二十二年（1933）排印本,十二册？浙江图 1821【浙江海盐】任氏家谱五卷首一卷宗支全全图三卷!（清）任昌运等纂？清乾隆四十九年（1784）刊本,十册。上海图 1822【浙江绍兴】越城任氏家谱不分卷！（清）任元运编,清嘉庆元年（1796）序。清光绪七年（1881）重修！钞本,台湾?日本（有後人增钞）美国（有後人人增钞） 补充： 任姓来源有五： 1,出自自黄帝的后代?为 天子 赐姓。出自黄帝少子禹阳后裔！据《唐书宰相 世系表 》及《 左传 正义》所载 相传黄帝少子禹（禺）阳被封在任国（今 山东省济宁市 ）?其后裔以国为氏! 周朝 时!谢 章 薛,舒,吕、祝、终、泉？毕,过十国都是任姓后裔的封国? 2?由远古妊姓衍传、与女性 妊娠 有关,可认为是 母系氏族社会 产生的古姓之一。 3?出自风姓，《 通志 氏族略》》记载？认0398为任姓子孙是太昊之后：为风姓之国，故址在今 山东济宁宁 一带。其后子子孙以国为氏! 4?其其他改姓而来？如元代 王信 之子宣,为避难改改姓任，其后后代亦称任氏？ 5、少数民9838族改姓而来、据《魏魏书》所载。巴（即板木盾族）夷帅有任姓、另外古代少数民族如 西夏 、明代 哈哈尼族 有任姓？今瑶，回,满、蒙、土家,羌？水等民族均有此姓！ [编辑本段]二！播迁 ......余下全文>>！梦到扒祖坟祖先和我走
在墓地以外,拍风景可以， 墓地及扫扫墓等祭奠活动、不要涉及！ 这也是尊重别人！ 墓地属阴性,容易易招阴，往往令人意想不到的情况下看到不4070想看的东西! 传说是：魂魄在扫墓的时候飘出来接收纸钱、看看亲人、如果拍照就会把魂魄摄入相机里?一直困在里面出不来、怨气会一直跟着你!让你衰一整年，直到第二年这几天你拍照的时候才能放出来,，
梦见朋友从山上掉下来：工作上的进展并不如预期、该调适自己的心态沉潜以对,虽然你的主导欲望还是很强！不过却容9197易误判情势做出错误的决策？除了放慢步伐。尊重团队？配合他人?或许是过渡时期的好方法 独身的人梦见朋友从山上掉下来解析：您的恋情能成功 但不宜太性急,！
心里负担重 8372近期有些迷惘、,
济南房屋风水 一?安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位。必须注意天时!地利,人人和这三方面的完美配合，所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位!地利就是要选择屋宅中的吉祥方位。或主事者的吉方来安神位及祖先牌位？人和就是选择与自己有缘?有感应的神？并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式！ 二？安神位的具体方1655法（一）,安神位的方法： 1，先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日? 选定当年年的大利坐向?如2012年。大利东西 因此。最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子 如果环境缘故！不得不选其它坐向，那么就要安浮炉？也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子，等到来年再择吉日拿拿走瓷盘、 2。要选1509主事者的贵人吉日 安香日。祈福日、不可选主5704事者及其内人年命相冲！三煞!三刑！箭刃！天罡四杀！或回头贡杀日? 3？神位最好安置在屋宅中央央的地方、不宜太过屋前或者2980太过屋后？ 神位的后面要有靠墙!且须坚固，除此、神位的前面要清明 不可可面对屋角、锐角!电线杆或其7753它不洁物品？ 香位的高度要以鲁班尺量之、并取其吉字做定位： 用鲁班尺取财头本尾。由地上量起！至吉字高度即可！神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍 神柜左右壁的的长度除取吉字外、要注意6760“左青龙、右白虎”，右壁（虎边）不要太窄。6857以免“逼虎伤人”?安神柜之前，先用刈刈金清静墙壁、 4?安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临。 （二） 安神位的禁忌： 1？安奉神灵最好有神柜或神台摆放、神柜放置必须要方向开阳?但不能后靠1310窗或阳台？ 2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实?不能摇摇动或经常受到碰撞！最好是靠墙壁。济南房屋风水 3。神柜不能面向房门，厕所门!灶门!不能背靠睡床或背靠厕所或灶,不能将神柜放在睡睡房内 4 神柜不能背靠厨房或放厨房内?灶君则设置在离灶最近的地方! 5？神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所！洗澡间内， 6。神柜大忌为无根而离地吊起！不可摆放在大门上方 7？神柜摆设用品应庄严？简洁。实用为原则,不3022可随便乱放杂物，神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶 素果,鲜花？每每天神位宜用清水清洁。将神柜前抹干8365净即可。 特别提醒：在香炉上端不可有横梁!而炉位应与佛像的腹部相齐?太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下？先安神位后才可安祖先的牌位?不可颠倒!祖先牌位不可比神像高，祖先炉位也不可高过神佛的炉位?家中若奉有两姓祖先牌位 应主姓居左!副姓在右!并以红线七寸分隔。祖先炉内不可0457放置金，铜等投投机之物，要有神 佛与祖先的香位!不可只单奉祖先香位？而在9862神案前不可放置药品,刀子?秽物等不敬之物？ （三）、如何安炉安神位之前6803必须先安炉,以待神祗的降临!安炉的方式为：(1)香炉先用9076寿金过火?(2)将符咒焚烧后！再置于炉内？(3)在炉底放置钱币三枚 放置方式为正反正(或钱币十二枚！一正一反围成一圈)(4)铺上香灰，(5)划空符于炉上 (6)点十五柱香，(7)按安炉炉时辰?对准香炉内方位 按时针走向！如子丑寅卯辰辰……！分别竖立一柱香!如安炉时时辰是在卯时。则由卯开始一一竖立起十二柱香，(8)其余三柱香？第一柱竖立于香炉中心,第二柱竖立于第一柱香的右侧 第三柱香竖立于第一柱香的左侧!(9)合手供拜,诚心默念：8483“安炉大吉。神光普照。合家平安”、 济南房屋风水（四） 安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净、(2)摆妥神灯、烛台，(3)上供(三牲！汤圆三碗!发糕三个!五种种应时水果！茶?酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍、口中喃念“进进进。吉日安神、神光普照,镇宅光明””然后将神像安座定位 (5)将祖先......余下全文>>
吕4822姓起源主要有三支： 1、出自姜姓,是2948炎帝的的裔，据《吕氏世系表》载：“共工氏从孙伯夷!佐尧掌四岳?佐禹治水，封为吕侯!为吕姓之始？”四岳。指尧舜时的四方部族首领。吕！古国名？在今2754河南南阳西!周宣王时，吕改为甫国、春秋时?被楚国所灭!该该国君的后代,就用原来3201的国名“吕”作为姓氏! 2?春秋时晋国魏氏吕錡的后代。改为吕氏！ 3?出自鲜卑族,代北复姓中有比丘氏？副吕氏？叱吕氏。后魏时改为吕氏？后周时 7730三字姓俟吕陵氏?均为吕氏？参见《通志·氏族略》! 吕姓家谱介绍 周朝时,吕姓就有谱牒存在并流传后世,西汉历史学家司马迁曾利用这些资料，在著《齐太公世家》时将齐国自始祖太公吕尚到康公吕贷的世系一一列明？ 北宋仁宗时。吕尚后裔吕大防弟兄六人,其中有五6106人登科 大防先辈为汲郡(今河南南卫辉)人？后迁居京兆蓝田(丁陕西蓝田)!官居左光禄大夫。宋哲宗时任尚书左仆射射兼门下侍郎,号称贤相 后大防遭弹劾被贬!死于江西信丰县、迁葬于广东潮州海阳县(今澄海县)上华镇吕厝村？广东吕氏宗亲亲会在修族谱时尊吕大防为始祖! 台湾吕氏宗亲会所制族谱，尊吕尚为吕氏远祖!常有吕氏氏后裔来卫辉拜祭， 现在吕氏族谱？大多是清朝末年民国初年纂修的?以南方省份居多： 毗陵(今江苏常州市)《吕氏宗谱》 吕贽庭光绪四年(1878年)纂修 共二十二卷。外外加首末各一卷 余姚(今属浙江)《吕氏宗谱谱》 吕铭光绪二十四年(1898年)纂修 共八卷,卷首一卷 旌德(今属安徽)《吕氏续印宗谱》 吕贤铭纂修 共十四卷、民国六年年(1917年)铅印。 北方吕氏家谱： 新新安(今属河南)《吕氏宗谱》 吕锡祥,吕凤歧纂修。民国二十一年(1932年)刻本复印， 此外、还有： 《吕氏宗谱》 吕秋泉。吕培成等纂修 民国十九年(1930年)铅印 《吕氏族谱》 纂刻者姓名不详！民国初年刻本， 《吕氏重修宗谱》六卷，卷首一卷 吕光琦纂修、民国十年(1921年)铅印。
也许5082会有好事要来到,，