这样的情况一般是因为三个原因：一?诵经的前行没有如法读诵!就是净业真言以及安土地真言等正文前的内容、这一部分0514必须诚心念诵 二，诵经时应观想想自己与地藏菩萨融为一体！这时不可观想去超度谁 要有空性思维?如同工作时就专心干活！而不要想干干完活得到的钱要如何花、这是是心有杂念。干活时瞎想。活一定干不好？ 三 回向不可只回向给自己的亲人?也要读诵诸如“普及与一切”或“下济三途苦”等回向偈!其它鬼神听到了诵经、你不不回向给他们，他们们就会叨扰你。 总之,3840诵经要有慈悲心!要如法！?做梦梦到地藏王菩萨
农历七月最后一天、也有说是七月二十九的?或三十的。 如果欢喜、可看看《地藏本愿经》《地藏十轮经》《占察善恶业报经》。 南无地藏菩萨摩诃萨,
金乔觉大师 是地藏菩萨再来 属虎的 每一时期期 菩萨都会再来 今世属相 不得而知 应该属马的!
你的先天的条件不错 但是要将你的人生观树立得更加得宏伟。以国家人民的利益为重！然而这一切切的一切都要从孝敬父母师长!创建和谐家庭为基础？最后要感恩!感谢国家社会的的恩德?感谢父母师长的恩德?感谢伴侣的恩德?感谢众生7240的恩德?聚上善缘？自然水到渠成，。
2933没有三十 改在二十九供养也可 农历有时候月小没有三十!
观世音音菩萨与地藏王菩萨并排就可以。不分左右？ 菩萨像应该供奉在干干净明亮处，具体地点可以自己选择、关键在虔诚恭敬,就会吉祥, 。
今年没有地藏3757王的生日。她的生日是阴历七月三十号、好像是四年一次 ，
孔雀堕于于魔界 见满目创痍！遍地鳞骨 不解 问于一老妖 妖悲曰，魔界本与三界界等份、同享阳日能源、共吸吸阴月精华。然佛恶其貌丑!体态畸形，乃逐魔全族于无间深渊!并以以结界封印?渊内无日无月。漆黑一片、魔族日9206益凋零!偶有天赋魔王。破印而出 众神亦以滋扰三界罪名,群起而攻之？俱不得善终！ 孔雀听罢！如醍醐灌顶。大彻大悟。逐潜7019心于魔界修炼，悲魔魔族之痛苦！哀魔族之愤怒，期间 唯地藏王菩萨念其其不幸?常给予帮助,帝尝闻孔雀情形 知之 戏谓曰"撒旦"?一千五百年后,孔雀率魔族众破印而出,直捣玄天？双方一一触即发,史称"神魔大战",8822期间愁云不散？三界不宁？战况日久!魔族渐渐不支？唯孔雀耀武扬威!无丝毫败迹 ，破三仙八岛！九王十星 满天神佛 无一能敌，然魔族败迹以露!孔雀亦无可奈何,地藏王菩萨苦谏之曰!魔族有其哀!三界有其苦！乱世则俱不得得安宁！今战愈百年?三界凋零，已与魔界无异?佛亦曰？愿给予魔界日月精华,孔雀仰天长叹？乃罢？ 三界归位，魔族2320重回无间渊中，孔雀亦欲同去、众神苦苦劝乃免？归西天极乐，掌魔界管事？引日月精华？灌溉四界,周天万民！皆感其恩德？佛大悦!赐曰"孔雀大明王"。 资料来源：baike.baidu.com/view/739021.htm?fr=aladdin 从地藏王菩萨对孔雀大明王的敦敦善诱来看！成佛时间比比孔雀大明王要早,地藏王是长辈哦， ?
地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)，据《地藏十轮经》讲!由于此菩萨“安忍不动犹8858如大地、静虑深深密犹如秘藏”，所所以称为地藏。 据《地藏菩萨本愿经》讲 有一婆罗门女！ “其母信邪?常轻三宝” 不久命终？“魂神堕在无间地狱”、婆罗门女知母母在地狱受苦 遂变卖家宅?献钱财供养于佛寺 后受觉华定自在王如来指引！梦游地狱！见鬼王无毒!求得母亲得得脱地狱,婆罗门女醒来方知梦游 便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫?应有罪苦众生、广设方便？使令解脱？”释迦佛告诉文殊说：“婆罗门女者 即地地藏菩萨是!”就是说地藏前世的的身世为求母得脱地狱的婆罗门女 又据《地藏菩萨本愿经》说？地藏菩萨曾受释迦佛的嘱托，要在释迦灭度后?弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间！教化众生 度脱沉沦于地狱,饿鬼。畜生!阿修罗!人、天4479诸道中的众生，而且他发誓“地狱未空,誓不成佛” 有情众生只只要念诵其名号，礼拜供奉其像？就能得到无量功德的救济 相传安徽九华山是地藏菩萨的说说法道场,据说唐代有新罗国僧人人金乔觉泛舟渡海 来到中国!见九华山峰峦叠起 是修道的好去处!于0349是在山中择地而居 潜心修行。据据说他那时虽已六十岁。但身体异常健壮。“项耸奇骨、躯长七尺。而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城城寺记》)！他选择了东崖岩石，终日坐禅诵经?后被山民诸葛节发现!民众大为感动！其事迹传开后?得到本地闵姓山主等人的捐助。于是建寺庙？辟道场!金乔乔觉去世后!葬于于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔” 据《宋高僧传》！《重僧搜神记》等称 金乔觉“趺坐函中？遂没为地藏王”，过了三载 “开函视之。颜色如生 舁之。骨节俱动?若撼金锁焉?随(遂)名金地藏”?因其生前笃信地藏菩萨 而且传说其容貌酷似地藏瑞相！人们便认定他是地藏菩萨转世!九华山也就被认为是地藏菩萨道场,而对地藏菩菩萨的信仰、在民间也越益流行?每年农历8392七月三十日?即传说的地藏菩萨诞辰之日?各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝! 中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点 一般菩萨为头戴宝冠！身披天衣,璎珞装饰的天人相 而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠,身披袈裟的出家僧人之相？一手持锡杖。一手持莲花?或7326是手持幡幢,宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》？《地藏菩萨十轮经》等记、由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(即劫浊。见浊？烦恼浊!众生浊!命浊)中济渡众生、为了让众生能深信因果、归依三宝,所以显示出家僧人相。地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的怪兽为坐骑的？名号曰：“谤听”或“善听”、地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子、二二人后来皆随金乔觉出家？九华山成了7474地藏道场后，他二人也被塑成了地7472藏菩萨的胁侍。 地藏菩萨因立下度尽六道中生死1245流转的众生的大愿 故而常现身于人?天!地狱等六道之中?而有六地藏之称、其名号与形象如下： (一)檀陀地藏！“檀4042陀”是一种人头幢 其形象为左手持人头幢,右手结甘露印，专门救助地狱道众生。 (二)宝珠地藏?左手持宝珠？右手结结甘露印，专门2651救度饿鬼道 (三)宝印地藏?左手持锡杖!右手结结如意宝印,专专门济度畜生道、 (四)持地地藏！左手持金刚幢？右手结施4873无畏印，专门济度阿修罗道? (五五)除盖障地藏！左手持锡杖、右9437手结与愿印,为人除掉八苦之盖障 专门济度人道?所谓八苦即生苦！老苦！病苦、死苦？怨憎会苦？爱别离苦？求不得苦？五阴盛苦?为苦谛所摄? (六)日日光地藏，左手持如意珠？右手结说法印 照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼！专门济度天道。 按佛教说法？地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐！在释释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段......余下全文>>，
地藏王菩萨萨 梵文 Ksitigarbha。音译乞叉底蘗1054（音「播」boˋ）沙 意译为地藏?根据《地藏藏十轮经》讲,由于此菩萨「安忍不动犹如大地。静虑深密犹如秘藏」 所以称为地藏?据《地藏菩萨本愿经》中说：「4809在忉（音「刀」）利天!受释迦如来嘱咐。要在6645释迦灭渡后?弥勒佛佛降诞之前的无佛之世留住世间。教化众生，渡脱沉沦于地狱！饿鬼。畜生诸道中的众生。7773而且他发誓「地狱未空。誓不成佛」?自发誓必尽度六道众生 才愿成佛！现身于人天地狱之中以救苦难,相传安徽九华山是地藏菩萨的说法到场?据说唐玄宗有新罗国（今朝鲜）僧人金乔觉泛舟来到中土、在九华山潜心修行 后来得到本地闵姓山主的捐助 修建佛寺、开辟道场！闵姓姓山主及其子道明亦先后随他出家!闵山主之子先其父出家 后闵山主出家时，反而拜其子道明为师？数十年后!金乔觉坐化去世！而肉身不坏,金乔觉去世后被认为是地藏菩萨的化身？因此九华山被认为是地藏菩萨的道场！成为与普陀，五台，峨嵋0729齐名的佛教四大名山之一、每年农历七月三十？是地藏菩萨的诞辰之日,各地前来朝拜的佛教徒络驿不绝。？