天降横财!焉知是祸是福！平常心对待就好了，如果患得患失反而毫毫无助益，
吊坠--圈套!金元宝--诱惑, 参考资料：原创？
通常来说 梦是妄想的显现、迷惑的显现。所以?佛教中有个词叫做“颠倒梦想”!从佛教观点来看、我们的整个人生就是一场梦！而不仅仅是在睡眠状态下才会做梦,至于通3426常所说的梦?和意识活动很有关系!此外，还可能受诸多因素影响：有时是一些鬼神进入入梦的状态、有时梦梦中也能感得佛菩萨的示现?有时修行达到一定程度，梦中会出现相2470应境界？有时是意识超前的感知?会在梦中预知一些将要发生的事。有时是过去生命留下的特别强烈的印象？会在今生乃至很多生中不断以梦境显现相关影像！等等，不一而足!观音菩萨？梵文 Avalokite。又作观世音菩萨!观自在菩萨？光世音菩萨等，是四大菩1948萨（文殊 普贤 观音,地藏）之一。他相貌端庄慈祥！8314经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通,大慈大悲，普救人间疾苦，“观其音声!皆得解脱”，所以称称观世音，在佛教中、他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨？同大势至菩菩萨一起？是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨！并称“西方三圣”? -《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期 因发大悲誓愿而蒙宝藏藏如来授记：“善男子、汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心。欲断众生生诸烦恼故！欲令众生住安乐故，善男子、今当字汝。为观世音！” 观世音大约是在三国时期传入中国的 我们看到供奉的观世世音菩萨像、多是女相?不过在唐朝以前 观世音大多示现威武的丈夫相,甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像 观音音皆作男身?印度的观世音菩萨也有很多是现男相的，观音菩萨是久已成就的古佛？原名正法明如来 菩萨法身不离寂光净土,而分身百百千万?应化三千大9151千世界广做梦中佛事 2508示现菩萨等相？寻声救苦。助佛弘化 广度众生，菩萨无极之体。早已超三界之外?当然更无皮囊色身和和男女之相的执着了?菩萨“三十二应”!佛 天人？罗汉，男！女?童子、官员 居士等 众生应以何身得度。菩萨则以何身为现而为说法！随缘救度，我国南宋以后，观音菩萨像像多以女相为主，广受百百姓欢迎！到现代 女相的观观音菩萨形相已深植大众百姓心中？ --千千处祈求千处应 苦海常作渡人舟 南无大大慈大悲观世音菩萨！弥勒的事蹟 弥勒，全译梅达丽（maitreya）、又译为慈！弥勒是姓？名阿逸多?义译无能胜！西元前前六世纪人,与释迦牟尼同时？生于印度波罗奈国劫波利村。波婆利8656大婆罗门家，他他生而相好庄严?聪慧异常!按印度的的习俗，生了孩子要请相师看相!相师惊异地说：‘此儿具足轮王相,长大必然要当转轮圣王’?这话很快传到国王耳里?满朝文武惶恐异常，怕国内要发生政变 急欲觅得此子!加以杀害,其父预感大祸临头、即将将其匿藏于母舅家中 及长、舅氏虑其祸3930终不能免，即令其见佛闻法。从佛出家,弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏家中，出家后!依然交游族姓 喜爱穿着？如国王将一件金缕袈裟供佛。佛将它赐给给诸比丘。大家看看到这般华丽的袈裟！谁都不敢要！唯弥勒受之？并天天穿9819在身上，到处乞食?引起起一些比丘议论!他听了根根本不放在心上，弥勒在《楞严经》里说：‘忆我往昔 有佛出世,名日月灯明、我从彼佛而得出家,心重名利。好游族姓’《《法华经序品》文殊也说他‘心常怀懈怠！贪着于名利!求名利无厌,多游族姓家’说明他这一习性的养成，0733并非始于今日?而是有其深刻的历史根源,由来已久？ 弥勒学佛的历史！比释迦牟尼资格要老得多！但8745他因喜好交游!爱吃穿、而重视慧学！勇猛精进，不如释迦！结果是后来居上了。在《弥勒菩萨所问本愿经》里！释迦回忆说：‘弥勒发意先先我之前四十二劫,我我于其后乃发道意！于此贤劫 以大精进？超越九劫！得无上真正之道 成最正觉’,‘我以十事致最正觉：一者所6155有无所爱惜、二者妻妇！三者儿子。四者头目!五者手足？......馀下全文>> ?
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金镶玉一般就金子值钱!玉9900值钱的很少 6718很简单的道理、如果玉玉值钱了?那么么为何还要用一个低价值的金属来搭配了! “玉不琢不成器”这是一句人人皆知的名言，玉虽然然很珍贵 只有成器后才能体现出真正的价值,也就是说在玉的原有价4787值上增加了艺术附加值，目前有些和田玉收藏爱好者在选购藏品中一味追求原料的品质？而忽视雕工的优劣及设计体裁的文化内涵 作为一件收藏品 它必须具备一定的可收收藏性！深厚的文化化内涵 美伦的艺术表现，精湛的雕琢技艺 这些都是收藏性中中不可缺少的部分! 如何分辨一块玉到底好不好？值不值得收藏?航诚艺都白玉商行的史小姐提醒收藏爱好者？ 一块好的和田玉必需同时具备三项条件?色，润、净：色要正，不能有两种色像出现?如灰白色？青灰色，黄绿色、白玉的的标准色是脂白，奶白，荔枝白!青白玉的标准色色是粉青？绿豆青?瓜皮青;其次！质要润?质地温润细腻，观之犹如脂肪!油润纯净!抚之犹如婴儿儿的肌肤细腻光滑;再次是整体净?洁白无瑕是和田玉的美称！整体纯净,无瑕疵!无石筋，无裂绺才是上品。瑜不掩瑕！表里如一是和田玉的美德。 收藏当代和田玉藏品?首先要分清什么是商品！什么是作品,二者有着根本上上的区别！商品是可以重复生产的大众消费品 没有艺术术灵魂，充其量也只能是工匠技艺的表现？一件好的和田玉作品！它体现了制制作者的文化学识！艺术修养，雕琢功力？使人们在品位！鉴赏。把玩中得到享受!特别是玉雕大师们的杰作及获奖的名家名作，每件都是神形兼备 都是珍品，神品?具有很高的艺术价值，随着时间的推移！它们会变得越来越珍贵？一个和田玉雕件无论原料再好!如果没有深厚的文化艺术内涵及精湛的雕琢技艺！它也只能是一件半成品，没有收藏性，也没有鉴鉴赏性，参考：cnartn.org/6/3/6427.html、
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