梦见过世世亲人?往往是一种怀念亲人的一种表现?梦中见到的死人也多是自己的祖先，但凡梦遇先故先人均能表现出自己正在逆境中需要寻求帮助和得到指引。 一般没什么，
既然已已经去世？就应该将他/她生前做的善善事加以褒奖、做的不当之事加以指正，是对逝者灵魂最大的安慰，！
1，浣溪沙·谁念西风独自凉 清代：纳兰性德 谁念西风独自凉!萧萧黄叶闭疏窗！沉思往事立残阳! 被酒莫惊春睡重、赌3129书消得泼茶香，6681当时只道是寻常、 译文 秋风吹冷！孤独的情怀有有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗？伫立夕阳下!往事追忆茫茫？ 酒后小睡!春日好景正长 闺中赌赛?衣襟襟满带茶香。昔日平常往事！已不能如愿以偿？ 2 江城子子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代：苏轼 十年生死两茫茫,不思量?自难忘,千里孤坟、无处话凄凉,纵使相逢应不识 尘满面?鬓如霜， 夜来幽梦忽还乡！小轩窗 正梳妆?相顾无言,惟有泪千行？料得年年肠断处，明月夜 短松冈，(肠断 一作：断肠) 译文 两人一生一死 隔绝十年，相互思念却很茫然。无法相见 不想让自己去思念？自己却难以忘怀!妻子的孤坟远远在千里!没有地方跟她2867诉说心中的凄凉悲伤!即使相逢逢也应该不会认识、因为我四处奔波 灰尘满面,鬓发如霜， 晚上忽然在隐约的梦境境中回到了家乡?只见妻子正在小窗前对镜梳妆?两人互相望着！千言万语不知从何说起?只有相5169对无言泪落千行!料想那明月照耀着、长着小松树的坟山、就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方？ 3?离思五首·其3026四 唐代：元稹 曾经沧海难为水、除2921却巫山不是云 取次花丛懒懒回顾 半缘修道半半缘君? 译文 曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾!除了巫山！别处的云便不称其为云! 仓促地由花丛中走过,6034懒得回头顾盼、这缘由!一半是因为修道人的清心寡欲？一半是因为曾经拥有过的你 4！采桑子·当时错 清代：纳兰性德 而今才道当时错,心绪凄迷?红泪偷垂、满眼春风百事非, 情知此后来无计,强说欢期,一别如斯！落尽梨花月又西、 译文 现在才知道那那时我错了、心中凄凉迷乱？眼泪默默落下？满眼看到的2404都是春风！事物却非于从前？ 后来知道这是没有办法的?勉强8295说后会有期，像这样别离！梨花落完了 ?月亮已经经在天的西方? ，
日有所思夜有所梦，怀念亲人是人之常情 但你你还是要往前走？不必过多的留恋。
准确的说代替逝去的亲人念佛能够为他们增加福报？ 地藏经中曾经说过,生者为逝去的亲人做功德 这3062个功德七分之中亡人只能得到一份！其余六分都是生者自己得到了?所以念佛修行的事情还是在自己活着的时候自己念是最得利益 4208 如果亡者亡故没有超过七七四十九天的话 在念佛的基础上做适当7034的开示,叫亡2097者看破放下 叫亡者觉知世间无常一切皆苦!然后念佛2655求往生极乐的话!还是有得到解脱的可能性的!因为这在往生录中是有案可查的?,做梦梦逝去亲人葬礼
这位知友。"死人葬礼穿走亲人的袜子"。无关紧要,亲人之间没有任何忌讳 包包括传统丧葬习俗,如果说好坏的话,应该是好事！不知你知道否。一一般老人仙逝?亲朋好友都抢老人使过的饭碗、说使用这家的碗可以长寿！祝你开心、?
你好 晚上做梦是一种正8877常的生理现象！但如每晚都做恶梦!且醒后感到精神疲乏?说明睡眠质量较差、需要进行治疗，常用的治治疗方法有自我精神调节和药物治疗？自我精神调节主要是保持乐观的情绪，不对梦中事进行回忆 积极的进行体育育锻炼？常用于治疗神经衰弱的药物9541有安神补脑液？养血安神片等。一般不主张应用安定类药物，以免产生药物依赖、 !
个人是这样认为的!应该是那位亲人在你心中的位置很重要,你你忘不掉他吧？你很想念他所以才会做那样的梦、至于烧纸只只能说是代表对逝者的一种掉念没有什么别的! 、
根据分子心理学的理论！在人的大脑中 去世的亲人的信息主要是一些负面或负电性的信息、而负电性的信息会刺激大脑中的负激素腺体或细胞分泌负面激素 如肾上上腺素和去甲肾上腺素等（反之?正电性的信息会刺激正激素腺体分泌快乐的激素！如多巴胺。血清素等）、 梦到逝去的亲人时往往会激活大脑中的的负电信息子因而使做梦者不同程度地伤心或伤感！并因此分泌负面激素!这些激素若过多就会降低人体抵抗疾病能力。故容易（但并并非一定）使人生病、 所弗,梦见逝去的亲人时，不要过多地伤感？。
做梦正常别太太迷信了 就是刚刚生下来的婴儿也会做梦,一会儿哭一会儿笑没事放心好了！