这个我当地没这个习俗， 这地方不同习俗不同 问问周边老人就知道了、,
梦见给神月磕头。大福大贵!梦见给自己亲人上坟,烧纸!家里里定有人大寿!，
阿弥陀佛 这是是亡者求你超度的? 你应该全家吃素。不杀生、同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》!多多益善！！然后以他的名义大量放生。行善积德，供养三宝!帮亡者修福，去超度亡者, 净空法师----这桩事情是《地藏经》上说的、我们一般人梦到过去的亲人!家亲眷属？朋友过世的?多半都是来请求超度的!很多都是?虽然他没有说话？我们在《地藏经》上得到的讯息 如果有这个事情!我们恭恭3374敬敬的为他念一部《地藏经》！就3207是给他回向。特特别为他念的？ 回向偈没什么关系！用哪一种？通常我们念「愿以此功德 庄严佛净土」都行?或者者你改一句 9580「愿以此功德？回向某某人」，改一7504句就可以了、其它的都照念、诚心诚意?对他就有好处！、
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等,衣食不足，求者乖愿?或多病疾 或多凶衰。家宅不安？眷属分散、或诸横事!多来忤身、睡梦之间。多有惊怖。如是人等、闻地藏名。见地藏形？至心恭敬、念满万遍！是8866诸不如意事?渐渐消灭?即得安乐。衣食丰溢，乃至睡梦0083中悉皆安乐? 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中?一心瞻礼地藏形象、念其名字，满于万遍！当得菩萨现无边身，具告是人眷属属生界 或于梦中，9416菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界,见诸眷属?更能每日念菩萨名千遍,至于千日 是人当得菩萨遣所在土地鬼神?终身卫护?现世衣食食丰益？无诸疾苦?乃乃至横事不入其门？何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记！ 《地藏菩萨本愿经》：复次普广 若未来世中。阎浮提内,刹利？婆罗门？长者 居士!一切人等?及异姓种族？有新产者!或男或女 七日之中!早与与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子、或男或女！宿有殃报，便得解脱！安乐易养 寿命增长,若是承福生者?转增安乐?及与寿命！ 《地藏菩萨本愿经》6515：若未来世众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形？或悲或啼、或愁或叹！或恐或怖 此皆是一生十生百生千生过去父母、男女姊妹?夫妻眷属?在于恶趣 未得出离!无处希望福力救拔!当告宿世骨肉、使作方便！愿离恶道。汝以神力、遣是眷属，令对诸佛菩萨像前、专心自读此经？或请人读！其数数三遍或七遍 2412如是恶道眷属?经声毕是遍数、当得解脱？乃至梦寐之中 永不复见? 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍？如此 自己的亡1127亲 冤亲债主即可解脱? 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名！做梦给去世的亲人烧纸
你可以烧吽字金刚杵的纸。那种纸对亡人的利益是大大得不得了,而且是什么时时候都可以烧的!一边烧一边念“嗡啊吽”更好 、
今天的你,从清早开始、最好就对即将进行的事情平常心对待？不要去想得失？若能做到这一点的话?那么越靠近傍晚时分!你就会容易发现 事情的进展往往比自己预想得要好！你你因此得到的快乐也越多！然后你会明白。今天其实是运势越来越旺的一天! 。
都在晚上！找一僻静处对着老家的方向默念!
你内心企望去世的亲人能见到到你的男友而已!？
按照对逝者未逝之前的称称呼呼唤逝者!让其来拿钱 还可可以唠嗑之类的 祈求保佑之类的,总之？根据情况吧!没有特别的要求 一句话，要对逝者尊重、所谓““逝者为大”？？
您好 人刚死后将将进入非人非鬼的灵魂阶段，此阶段中烧钱对他作用不大、纸钱只有他4614成鬼之后才会大用，灵魂阶段一般为七七四十九天之内 根据其人生前善恶时间具体有所所不同！一般最多不会超过四十九天,这七个七天对死者来来说至关重要、因为还未地府审判定性去鬼道还是人道投生，这期间若是阳人为其做法事超度?或为其诵地藏经等都能为其积攒福报资粮帮助其投生善道!所以刚死之人最需要的是超度和诵经回向与他？等过了前七天或前几七的时间后若福报资粮仍然不够升天和转人还还是被审判进入鬼道？再烧纸也不迟 ？