道德经与现代企业管理 （专题讲座大纲） 报 告人：乾泉 国际管理工程学会国学研究院院长 一？ 现代企业面临的管理挑战 二、 企业管理变革与创新的主要路径 三！ 老子、《道德经》与道家家思想 四。 《道德经》的《易经》浅析 五? 《道德经》与企业战略创新 六! 《道德经》与和谐企业文化重塑 七! 《道德经》与企业家谋谋略 八。 《道德经》与管理理艺术 九, 《道德经》与企业家精神 十。 《道德经》与企业社会责任和企业伦理,梦见和管理有关系
提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀!从心理学的相关解说来看,许多梦梦境与现实之中相近或相反,多数来自於生活中的感动或特别强强烈的记忆 因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张。或许来自自於现实裏面的压力。或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致。也就有了古人所说＂日有所思、夜有所梦＂产生如此此的梦！这很平常,请做梦者以平常心看待即可 《周公解梦》的相5567关解说：梦见与死人交谈 会扬名四海，梦见与已经死了的人进餐、会长寿。梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字,不不久要离开人世?鳏夫梦见见已故的妻子 会与一位受过教养的女人结婚！她会成为自己事业的助手,寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节、史册留名, 《周林》的相关解说：梦见和法官相遇？家人会发生龃龉!或者为了打9337官司破费不少?梦见自己当了官!要身居高位!梦见自己因犯罪被提交法院会受到法律制裁,梦见法官的心情高兴！要继承祖祖先遗产,因为提问者提供的资讯不完整, 为求获得更多理解, 特别卜卦如下给您参考:占事：梦见得到管理老大的包容公历起卦时间：2017年8月11日18时农历：丁酉年六月二十日酉时立秋：2017年08月07日16时27分白露：2017年09月07日19时46分干支：丁酉年 戊申月 庚午日 乙酉时（日空：戌亥）神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－申 贵人－丑。未乾宫：火天大有 (归魂) 离宫：火山旅 六神伏神 本 卦 变 卦腾蛇 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 勾陈 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 父母己未土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 应青龙 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 玄武 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 白虎 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 世《周易》——火天大有 离上乾下大有：元亨、 彖曰：大有 柔得尊位、大中而上下应之，曰大有？其德刚健而文明。应应乎天而时行、是以元亨 象曰：火在天上？大有！君子以竭恶扬善!顺天休命!上九：自天佑之、吉无不利!象曰：大有上吉,自天佑也?六五：厥孚孚交如。威如，吉、象曰：厥孚交如？信以发志也! 威如之吉，易而无备也，九四：匪其彭 无咎 象曰：：匪其彭 无咎?明辨晰也?九三：公用亨于天子 小人弗克？象曰：公用用亨于天子!小人害也？九二：大车以载。有攸往。无咎？象曰：大车以载,积中不败也！初九九：无交害？匪咎、艰则无咎、象曰：大有初九!无交害也！解卦:火天大有（大有卦） 顺天依时上上卦象曰：：砍树摸雀作事牢,是非非口舌自然消,婚姻合伙来费力?若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠？上卦为离、为火，下卦为乾?为天！火在天上！普照万物、万民归顺!顺天依时、大有所成？事业：事业已经取得一定的成就！最忌得意忘形？胡作非为？8849务必止恶扬善、坚守中止!交往正直的朋友，戒惧谨慎，兢兢业业。真正做到大而不盈？满而不溢！事业可望迈上新的台阶?经商：1593兴隆昌盛，已摆脱困难状态?进进入兴旺发达的阶段、如如能克制贪财的心理 确确守诚信原则！公平待人、克勤克俭!尤其应时刻注意市场动向。适时转轨!可望长久？求名：已经小有名气?切勿就就此满足!停顿不前,尤其不不可陷入世俗圈内 应继续努力!在真正朋友友的帮助下？更上一层楼?外出：平安。可动身，婚恋：条件优越，可供1815选择者多?以慎重为好!对于家庭双方应尽力维护？决策：性性格坚强?勇于战胜困难!奋斗向上、前进1842途中困难和厄运很多!唯有认真对待才能不断取得成功！如放松警惕，骄傲自满?将带带来惨重失败?朋友很多，交际广泛、对事业业很有帮助、但其中也有拆台的小人,，
《易经》的的核心讲“三易”、即“简易”?“不易”!“变易”！而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向？又是中国管理哲学的核心,因此!值得重视和研究、 一？简易 简单管理是管理发展的方向、管理的制度化!规范化 标准化！信息化?普及化、是是“简易”的路径?只有了解企业组织的基基因密码结构 基因代谢规律?基因进化规律、才有可可能实现“简单化”,而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型。可供借鉴、乾泉泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索。 二!不易 任何事物都有一定的生命周期？其产生！发展!变化都是有规律可寻的？构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的、也就是说探索社会基本成员、包括城市？政党!政府，企业、团队？产业!市场等所有组织系统 构成其生命系统统的基因密码，DNA结构和基本代谢规律、是当代管理学面临的主要课题、而易学的的“阴阳?太极？五行?八卦,河图 洛书 64卦”等准数学学模型!为研究系统组织基因的DNA密码！结构和代谢规律提供了科学的理论依据？乾泉教授的《全息组织系统DNA模8546型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上 结合世界分子生物学基础上的《生命科学》，《系统科学》等最最新成果,探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律 是可广泛应用于所有社会科学领域的普适适性规律 三！变易 不变是相相对的 变变化是绝对的!任何事物都是发展展变化的，变化就是变易？“变易”是易经研究的主要内容!《易经》的六十四卦 三百八十四爻、“彖传” “象传”,“文言”等?核心思想讲述的事物发展，变2549化的基本规律、，《易经》以“全息”？“系统” “变易”的哲学观和独特的符号系统。为我们提供了“变易”的类数5641学模型、为我们研究企业，团队等组织系统的生命周期!组织DNA代谢，遗传变变易和生存竞争?如何更好地把握变革管理。提供了科学的路径,乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上?9074结合《生命科学》!《系统统科学》？《人类学》。《社会学》!《管理学》！《信息学》。《哲学》等自然科学与社会会科学的最新成果？探索社会组织系统的全息变革管理规律!?
5052 馨香园 食味斋 素香阁，
梦见与领导亲热的宜忌： 〖宜〗：宜买菜划价?宜善善待近视青年！宜电梯内手捧咖啡，宜公开工资条?宜偷懒!宜准时? 〖忌〗：忌回绝表白!忌频繁更换睡姿！忌认栽!忌银色耳饰、忌寻花问柳！忌捅逗公知、？
一种心理感应和暗示 其实没有什么实质上的意义 梦境往往是情绪波动所致 有有时是一种惯性思维的延续 日有所思夜有所梦 不要被这种梦境所困扰 放松心情快乐生活!祝你幸福，
找到乾泉教授即可解决，咨询电话: 010-86266851 81123517 13146107568 13522786937 --与管理哲学专家乾泉对话 乾泉教授、著名学者！管理哲学专家，全息管理理论和组织基因理论原创者,主要从事中西方管理思想的6115比较研究 现担任中国管理哲学论坛秘书长、中国国学商道企业家俱乐部首席专家、清华大学国学商道项目负责人，中华儒商国际论坛顾问!中国人民大学特聘教授！北京师范大学易学文化研究中心教授等诸多学术职务?近年来?乾泉教授曾经成功策划主持过中国西部投资洽谈研讨会秘书长,中国青年农业科技园投资顾问。中国西西部企业家论坛秘书长 国家西部大开发论坛（西安）国际资本市场论坛主席！中国西部企业家人力资源高层论坛首席专家，中国长三角企业家论坛秘书长？易学与中国管理哲学高层论坛大会秘书长等一系列重大学术研讨和企业家交流活动？ 由中国人民大学。大河报等等有关方面组织邀请，中华国学系列讲坛专家委员会主任乾泉教授？将于本月25赴郑州与河南企业家们面对面。研讨中部崛起的企业变革和市场机会，就企业家们关心的管理创新 技术创新!战略创新？核心竞争力！企业文化建设等热点问题进行零距距离对话，乾泉教授将用《易经》智慧PK 现代管理?作为中国传统文化和《周易》发源地的中原企业领袖们翘首以待，本报记者有幸对乾泉泉教授进行了专访! 关于《易经》的历史起源问题 记者：您研究《易经》多年 而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理理论！请您谈谈《易经》是怎样起源的。 乾泉：有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家,历代政治家和思想4465家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道、孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也 仰则现象于天?俯则观法于地?观乌兽之文与1673地之宜!近取诸身?远取诸物 于是是始作八卦?以通神明之德。以类万物之情？ 远古的伏羲氏之“始作八卦”!乃起于观察 普遍观察天,地?人?物以后 归纳所得。制作为八卦的思想符号 这正是哲学思考的程序？由眼前自然现象出发 经观察！综合。比较而得出万物的共性!然后归纳创创制出象数以代表此共性!这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生、故能“通”万物之德(“德” 言德性)，后句句言以其通万物之性？故1992能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天 地!雷。风!水！火！山？泽八类)？ 《易经》是谁写得？是怎样一部书, 记者：您研究《易经4915》多年 而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论，有很多人认为《易经》是本本算命的书,是迷信，您是怎样认为的、 乾乾泉：易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手，占筮是中国古代文明中的一个重要侧面、夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一!但占筮活动本身也有多样性！例如有烧龟壳或烧牛骨？而从其烧裂的纹路中见启示的方法?占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传至今！使今人得以研究中国古代文明,（甲骨文）这种占筮活动传传至周文化传统中时、经过周人的改良。建立完整的观念与符号系统！（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来？（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则！（大衍之数）使用新的的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部著作！亦即我们今日所见的易经之书的经的部份?之后 孔子与其弟子们又对周易进行注解的工作 而完成易传之书?今日之周易！即为经传合编的体例?简言之!占筮筮文化是中国古代流传下来的传统文明活动、今日之易经一书的经的部份是周文王等周初的哲学家的集体创作、而传的部份是春秋战国时的孔子及及其学派的思想汇集、因此,周易一方面是一部集体性著作!一方面因其成书之时段绵延久远 因此也吸收了先秦各家思想的若干侧面，但仍表现为先秦儒家的重要经典! 《易经》背后八卦相荡的秘密 记者：您研究《易经》多年，而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论。请您谈谈《易经》是怎样的一部书? 乾泉：三千年前的周文王？它将八卦推演为六十四卦?并为每一卦每一爻爻作卦爻辞?从此!易学就成了一部书经典!当伏羲氏八卦哲学之时！此时尚为历史上的畜牧时代之初!人们在大自然中与天候环境争生存 人道未显 故八卦所代表的是“天？地 雷，风、水 火，山！泽”八种自4342然现象。到了周文王之时。人文思5591想已相当进步!一切人道设施如家庭。国家？社会的7612伦理制度已立!物质生活也有了长足的进步!人们此时迫切需要的是如何有—个高尚人格的标准作为人生的理想目标，周文王乃应时而兴,完成此一时代伟业，系统统科学的基本原理表明!系统结构决定系5387统地功能?系统的进化过程是系统基本要素（物质 信息和能量）追求平衡的过程，周周易将八卦重为六十四卦后！藉著六爻上上下的变动。阴阳二性的分别，卦与卦不同系统统相互间的关系。不同层次次的递进演化规律。系统统和层次与环境间的互动（能量？信息和物质交换）规律,为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然法则——和谐!阴阳交感 五行相生,八卦相荡 向人们昭示着？事物运动所包含的信息对称。物质阴阳平衡?能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学、中孕育着丰富的控制论 信息论 系统论的系统科学思想?周文王的圣智卓越 见地深透，三千年来已学成了中国人推崇9476的宝典。成了中国文化和哲学之源! 《易经》是迷信还是企业管理宝典、 记者：乾教授、据我们了解！您近年来一直在在清华、北大!人大,北北师大等知名学府的商学院和很多企业家高层论坛上！主张用我们中国古老的《易经》7089来构建中国的管理哲学?同时7848也听说您也是在多年研读《易经》的基础上！创立了融合中西方管理思想和管理技术的《全息管理理论》，《组织基因理理论》,引起了中外管理界和企业界的高度关注!可是?还是有很多人认为《易经》是迷信!甚或有杨杨振宁?何祚庥等知名学者认为易经,阴阴阳五行是伪科学 是阻碍中国发展核社会进步的文化化障碍?您能谈谈自己的观点吗。 乾泉：我坚决3622反对民族虚无主义?所谓专家学者！他们每个人都有自己擅长的研究领域?并且取得了骄人的成果,但是!他们本人没有做深1166入研究，不不了解或一知半解得领域。就随意发表自己的观点、是没有科学根据的！杨振宁，何祚庥等学者等尽管他们是大科学家，可是我认为他们发表的上述观点！实际上是违背科学精神的？是不负责任的?是文化化虚无主义？是不可能被社会公公众采信的！你是物理学你能给病人动手术吗?你是知名的专科医生你就能讲解宇宇宙天体不同星系诞生，碰撞撞的运动规律等很专业的宇宙物理学吗！《易经》是中国的文化瑰宝？是群经之首 是华夏民族都有的智慧！我们应该认真研究发掘、而不应该对自己祖国的文化怀疑!不自信，这是洋奴哲学 没有谁生病了去找兽医的道理。再傻的人，也不可能相信一个建筑设计师给我们们开的处方吧!一个不自信的民族,不承认自身文化价值的民族是没有前途的? 记者：《易经》诞生于三千年前 从伏羲八卦算起,易学的起源最少也有七八千年的历史,可企业管理是近代和现代的问题、他们之间有何关系， 乾泉：“人法地。地法天、天法道？道法自然”！万法归宗 易乃中5026国文化之源!诞生于甲骨文之前 是我们的祖先对待天文？地理,历史和生活环环境的经验写照?因易而成道？儒？释、道学崇尚自然、儒家崇尚伦理！释佛5456崇尚觉悟，“天行健,君子子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”!系辞云：“乾知大始、坤作成物,乾以易知。坤以简能！易则易知。简则易从，易知则有亲,易从则有功!有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德、可大则贤人之业”、““天人合一” “内圣外王”？“内外兼修”…… 因易而奠定了中国传统文化的结构,使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化。形成了稳定的社会结构?使1101华夏儿女得以休生养息!安0840居乐业薪火相传 塑造了富于创造和顽强的民族精神！哺育了一代代英雄儿女．．．．．． 面对全球经济一体化和信息化的市场竞争，企业的竞争实际上是核心竞争力的竞争、是国际化的竞争!企业竞争的背后已经是文化的碰撞。交融,融合,中国的企业只有依靠得天独厚的优秀传统文化基因！才有可能吸收外来文化!才能塑造自身的核心竞争力!因此不不难理解。为何近几年来,国内外企业界兴起对《易经》 《老子》，《论语》 《孙子兵语》等中国古代典籍的研究热 这时管理发展趋势要求的反映 很多管理专家已经认识到《易经》本质上是一种哲学！是以易经及易学思想为核心的管理哲学，从管理的自身发展历程上来看、21世纪将由科学管理走向哲学管理、这种发展趋势必然要求管理哲学的兴起和文文化的回归,2250《易经》PK现代企业管理?也就不难理解了。 《易经》与现代企业管理有哪些作用？ 记者：有人说中国没有自己的管理。可您却说中国几千年前不但有管理！而且还有自己的管3762理哲学，您能谈谈《易经》与西方现代企业管管理是怎样的关系， 乾泉：这是我的观点！中国有着博大大精深的管理文化 但但是文化也是要进化的、文化只有在交流。重组。融合中才能能够创新,但是！没有自己5313的文化母体 谈何交流。拿什么来与西方文化化重组!中国管理的现代化!应当是有自己特色的中国化，企业管理是一种科学!也是一种艺术?更是一种文化!它应该是民族文化在企业行为中的表现 忽视民族文化!片面模模仿西方管理的必然结果就是：邯郸学步!不仅学不好西方的管理科学 最后连自家的珍宝也会丢失。给企企业造成难以挽回的损失 易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导、《易3333经》原理贯穿天？地?人三才之道、凝聚着中国文化在2040漫长的文明发展过程中对自然,人生和社会规律规律探索的经验验成果，易道的核心就是把对世界界的认知和自身的价值!在实实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式、包含着许多具体的经营策略？ 记者：“中国式管理”这个词这几年比较热,可是您却反对“中国式管理”这个词!您的主张是多谈“中国管理哲学”？少谈“中国式管理” 您能谈谈《易经》与中国管理哲学的关系吗?对中国现3938代企业管理有怎样的价值！ 乾泉：易学的实质就是管理哲学！易学学的自然法则。结构决定功能定律和全息结构模型?在今天仍然具有高度的理论指1386导和实践应用价值 不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则!还包含了先进的管理理念!管理法则、蕴涵着丰富的管理方法，管理工具 管理模型？易学思想对现代管理学研究的领导?计划！预测?决策。组织？平衡!沟通?变革?控制等管理元素和企业资源 具有系统分析,科学诊断,统筹优化和战略架构的功能？我们坚信并预言！易学将会从历历史的失忆中醒来,以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性!能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台,也也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导？ 记者：我们从一些资料上看到,您的观观点是：企业管理的最高境界是经营企业文化?企业业管理哲学是企业文化的基础？请您谈谈《易经》，中国管理哲学对中国企业发展!创新有哪些具体作用， 乾泉：大道自然,中国管理哲学倡导在继承和回归易学思维传统的的基础上?整合和突破西方管理哲学的历史局限？通过对人类农业文明 工业文明、信息文明的生产方式 管理方式！发展展方式等社会实践，进行系统的科学反思！哲学反思 文化反思 秉承中国哲哲学和优秀文化传统、认真探索和思考人类的终极价值，3128探索自然管理法则？解析和重建普适性组织基因和理论模型!初步建立起全息的哲学3639理论体系、包括理论法则!方法工具！实践应用。为战略管理，创新管理。危机管理。人本管理？情商管理！文化管理？和谐管9702理建立起基础的理论平台！为个人事业？企业组织的成长。变革,创新和发展。提供普适化的简单易行？科学实用的诊断和管管理模型!为全面建设创8191新型社会?和谐社会提供基本的理论指导和战略管理工具 为全球化文化融合与和谐世界构建 做出一个拥有古老文明的伟大民族应有有的贡献!以《易经》为代表的中国管理哲学为思想基础 结合中国8967企业的历史实践建设具有中国特色的管理哲学和管理思想体系?是时代给予我们这一代人的历史使命, 《易经》与中国的文化结构和企业基因 记者：看到您的一些文章?您认为中国的文化结构决定了中华民民族特有性格。决定了我们整个民族的的思想精神和文明传承！您能介绍一下中国文化的结构模型吗! 乾泉：从伏羲到三皇五帝 再经过西周?东周？历数几千年？直直至春秋战国时期 以易学为起源。形成了百家争鸣的局面 出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说。“九9255流”是指道家,儒家！墨家 名家,法家。阴阳家？纵横家、农家和杂家，从管9442理哲学上讲,百家之中主要是五家！即以老？庄为代表的道家，以孔 孟为代表的儒家。以孙武！孙膑为代表的兵家 以墨翟为代表表的墨家！以韩非为代表的法家！在他们的哲学思思想中！蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道,先秦以后的历代政治家和哲学家，秉承易学和五家思想传统?在他们的“文集”中进一步阐释和总结出出了中国的治国管理之道?中国历代文人学者浩瀚的作品中。有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论。奏议。书信、杂说、蕴含着丰富的中国管理思想，系辞中道：易穷则变!变则通 通则久，中国古代文明的伟大成就、无不闪耀着易学和合人文精神与可大可可久的生命哲学智慧！ 记者：中国文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系。 乾泉：很多专家和企业家已经认识到!一流的企业做文化、二流的企业做标准?三流的企业做做品牌?四流的企业做服务！末末流的企业做制造。按照系5699统科学原理，结构决定功能。易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文文明的核心价值！同样的道理 企业文化决定着企业的特特征和企业的发展 企业的变革不能忽视企业文化的变革，更不能脱离中华文化的大背景 只有积极从传统文化中0091汲取优秀基因!整合西方先进文化元素 结合企业自身资源条件 建设起颇具特色2641的企业文化?才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力! 记者：您利用易经的基本原理和中国哲学传统！结合西方现代管理思想、理论和方法！创立了《全息管理理论理理论》和《组织基因理论》!您能简单介绍一一下理论框架吗、在企业管理实践中有何作用、 乾泉：我的的两论基本思想来源于《易经》和现代管理科学的哲学理念整合!基本理论观点概括为，企业组织的DNA决定着企业的性格特征，成长速度,健康状况，相貌美丑，体格素质 发展形态等?企业组织的行为和生命周期受受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理？其基本规律符合自然管理法则、如果掌握了企业组织基因密码的基本规律！有有利于企业文化。战略决策？组织架构 经营管理的诊断分析!优化资源配置,提高企业运营效率?降低管理成本 实现快速速成长? 记者1451：据有关方面介绍?您的企业管理《组织基因密码》模型和就是来源于易经和六十四卦图！ 乾泉8133：是的,易经的的太极八卦？64卦！阴阳五行为我破解企业组织基因密码提供了直接的物理模型,在此基础上,全面面解析了企业，政府等各类社会组组织DNA的密码结构的普适性规律 阐述组织成长。发展（组织DNA基因遗传行为）的基本规律,让管理者能够熟悉组织成长!组组织行为遗传等普式性组织生命周期律，掌握组织 DNA简易的管理诊断工具和使用方法？科学规划愿景目标和组织生涯、以期主动引领领和把握组织创新变革 战略转型和可持续发展,提升升组织核心竞争能力和组织文化 文章引用自： 中国商学学院联盟（网）!
梦到和岳母亲发生过关系：这两天许多事情可能都有点不如预期。让你心里不愉快了好一会儿！但其其实也许是你自己疏忽了某些事情、才让原本的计划脱了轨,所以别怨天尤人了!而且问题大多是非常小的？就别别放在心上啰。这两天要小心漏财,不不宜做出财务相关的决定！
男人梦到和岳母亲发生过关系：人际关系好转什麽事都好商量的气氛,即使是工作相关的事情其实带点人情义理会更好达成共识？也就是重视人情大家互相退一步、气氛融洽下谈什麽都方便？但身体免免疫力稍有滑落迹象!感冒等受寒的小毛病就要靠自己多注重睡眠?穿著来预防了!
女人梦到和岳母亲发生过关系：心情还是沉闷不已,感觉受到不少的限制局限、无法尽情挥洒释放自己的感受和想法！做事就无法集中精神、也做得有心无力？建议你就出去走走喘口气、偷一点时间去去附近的公园逛逛!等心情较为为平复之后。你的工作表现就会恢复水平。
孕妇梦到和岳母亲发生过关系：一时的判断错误或是会错意而让周围的人气愤恼怒的可能喔、特别是别人交代的事情要确认好事实？自己随意猜测当然容易出现风马牛不不相及的联想棉。此外也容易被他人具诱惑的言语所煽动 耳根太软可是是会吃亏的！
？，不要紧 梦见和别人有爱情情关系只是精神出轨？3752还不算红杏出墙!如果你确实厌倦了目前的生活，可以梦境成真！如果没有这种打算,那就守口如瓶!不要让第二人知道了！，
黄5347泉路上的青春女、与你相爱？表示有灾，，