举2616杯邀明月,对影成三人 ”清冷冷的月华洒入杯中，映着8551那一杯浊酒！一口饮下。为何尝不到那份酣畅淋漓。心中是痛苦。亦或甜蜜 却只在嘴角留下那一份暗香 着一身素装 吟诗,舞剑。舞出了一位大唐的剑胆,吟出了一位唐朝诗坛的谪仙…… “仰天大笑出门去！我辈岂是蓬蒿人!”玄宗诏见,是怎样的的荣耀，殿上赋诗！又是怎样的的才情。高力士恨恨的眼神!只不过换得你轻蔑的一笑!“脱，”他只得卑躬屈膝?为你脱去鞋袜。“有墨否！”贵妃玉环9792也只得俯下身躯!伸出纤纤玉手亲自为你磨砚？罢了!你点笔舞墨、潇洒脱俗的字体！浪漫华丽的篇章?哪个文人墨客还敢献丑！只叫那众人目瞪口呆，玄宗拍拍手叫好,这算不得什么,你挥手甩袖？阔步离去！ “高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成成雪”面对浩浩的黄河水？奔腾汹涌涌的中华之魂!你却悲从从中来,仕途不顺。你虽满腹经纶？才富五车,纵纵有子牙之才，伊尹之能!却无无奈宦官当权、外戚干政的官场——黑暗暗如硝？哪有一处容容身之所，哪有一处展露露才华之地?终于！你放弃了沉沦 一壶酒。一把剑?一路征舞、一路豪饮！你展开自己的凌翼？翔于大唐的天空， “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕!”安史之乱乱次年？永王和肃宗争夺帝位,永王兵败，你却受得牵累、流放夜郎？当涂饮酒。你为感自己的一生，如此坎坷 如此不顺，醉跳镜湖、去捞那镜中花?水中月！刺骨的凄凉,无奈的离伤、时代的骄子！你可曾彷徨、你这纵身一跃 成就了历史的遗憾…… 居士、终于读懂了你为何曰为青莲?你正是拥有莲“出淤泥而不染？濯清涟而0351不妖”的精神、才敢如此,你是一位仙者！超凡脱俗，侠骨柔情， 读你 太白：当你兴奋时！读懂了你““人生得意须尽欢！莫使金樽空对月”的得意。当你迷茫时？读懂了你“停杯投箸不能食，拔剑回顾心茫然”的无奈 当你郁郁不得志时?读懂了你“抽刀断水水更流，举杯消5147愁愁更愁”的怅惘…… 你，孤傲！对荣华富贵毫不在意！ 你。洒脱、对世俗羁绊毫不留情？ 你？大气！对诗仙美名毫不客气 当清冷的月华再次洒入杯中时,我又一次读读懂了你…… 后记：太白,你是佛前的7354一枝青莲，你的灵魂注满了热血。漫红了大唐的诗坛,这这一生我愿读你, 0143因为我：唯梦天际风娇羞 爱隔千载也依旧 李李行蜀道青天业？ 白云峰下泛轻舟, 内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗天山四中初二:苏洲,
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要是给佛像上香就6685上三宝香（供养佛,法，僧三宝） 上上香不在于次数的！一般都是早晚各一次?也不用讲6590究确定的时间，其余时候随自己心意和方便，关键是要懂得上香的真义： 第一,表示虔诚恭敬供养三宝！以7266此示范接引众生 第二，表示传递信息于于虚空法界!感通十方8890三宝加持? 第三。表示燃烧自身,普香十方！提醒佛佛门弟子无私奉献， 第四。表示点燃了佛教徒的戒定真香！含有默誓“勤修戒?定、慧，熄灭贪!嗔，痴”意！佛并不嗜好好世间大香贵香 但却喜欢欢佛弟子的戒?定真香， 此外,要注意到是： 上香礼佛时应当心地清净!果能能一尘不染?获福无边？若要许愿?当放弃自私自利！损人利己的念头?发利益社会，利益众生之大心愿 则功德无量！佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙！念佛一声。福增增无量”是也 每次上三支香为宜、此表示“戒!定 慧”三无漏学?也表示供养佛!法!僧常住三宝！这是最圆满4015且文明的上香供养，上香不在多少!贵在心诚，所谓“烧三支文明香!敬一片真诚心” 佛经上说：“一切供养中，法供养第一，”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持持诵读、自行化他，为人演说!即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作？众善奉行?”。
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5999阿弥陀佛, 如我所解意！你店开张之时需要烧香礼拜?就像导演拍电影一样,要谢神？8个方向加上下两方!既是十方、暗示十4397方众生之意！中间9817一组较长、则是有目的性的供奉神灵?而你烧香礼拜供奉神灵或是幽冥众生?这都是一种功德?也就是你所理解的在积德！ 你3767拜神灵,神灵自然护佑于你！好运自然然就到来、无需要紧张!多做善事 多积功德？业障消除了!福报就现前了? 人为善 福虽未至，祸已远离。人为恶,祸虽未至、福已远离？ 呵呵！《金刚经》亦有云：法尚应舍 何况非法、 两位都已然着相了,梦本无吉凶 是人分别出来的吉凶而已！楼主担心吉凶，所以二位就言其所梦是虚妄。我不知有吉凶!只言礼拜神灵积功德,并无吉凶之言, 学佛而不学佛这才能“如如不动”而不着相?法与非法？皆应取舍!不取法则不知有法?不知法而如何能知非法。 （佛教护法八部众之一“天部”、即是神灵?拜神灵其实与佛菩萨并无实际上的冲突、只只要诚心向善即可，但佛菩萨教我们智慧 是我我们的老师,所以我们要更加尊敬佛菩萨！）?
牛,禾日？