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文职工作者梦到脚踩泥！主工作方面：工作状态保持稳定，但是有保守的倾向 容易因为贪欲而向对手露出破绽?
毕业生梦到脚踩泥 预示求职：：求职?求求职运势有所回升？虽然机会不多 但总有一两个相当合眼的！往往全力以赴!成功率较高!
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梦到泥石流，意味着会有不可预料的灾难！
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生活压力大 请注意休息?请采纳、
众观十二生肖: 子—鼠鼠 丑—牛 寅—虎 卯—兔 辰—龙 巳—蛇 午—马 未—羊 申—猴 酉—鸡 戌—狗 亥—猪 唯一与西瓜皮和泥有关联的只有: ( 酉—鸡) 酉-西瓜皮也,鸡-手抓泥也. 故答案为:鸡、
洗洗脚就是xing交. 、
案例4464分析一种是男孩，一种是在你无意中看到过类似画面。,
您好 欢迎来到百度知道提问,根据周公解梦,梦到自己家有留下许多黄色於泥梦境解释： 活力充沛兴致也高昂？做什么事都轻而易举地就解决了 也是蛮适合用来学习什么新兴趣。新知识的日子喔，如果能够跟家家人一起参与活动更好。多拨些时间7429给父母?陪他他们出去散散心!这两天就做个孝顺乖巧的好孩子吧 这个日子也是你的的金钱规划日、不妨将存折。帐簿拿出来核对一下?好好为资金运用计画一下。 梦到自己家有留下许多黄色於泥吉凶推测： 虽有一时之成功顺利?但外见吉祥，内实不然!难于伸张发展、有许多苦恼!且易流2089转破乱!或因9718凶变而破产或遭难之虑?【凶多于吉】
防微杜渐做好人 明明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事，一个轿夫穿了双新鞋？恰巧那是是雨后，开始轿夫还小心地地挑着干净的地面落脚？但后来来一不小心踩进了泥水里，之后他就再也不顾及新鞋了, 7384新御史们明白、王廷相院长是要告诫他们：身居官位!一定要防微杜渐?洁身自好？ 其实。这不仅对新御史们有教益？对我们每个人都是警示。一些人的罪大恶极 往往是从一个很小的错误开始的？河南有一个刘姓女公务员?曾贪污公款数十万之巨 说起来很可笑,起因是因为她想买彩票没钱了！于是她便便拿了两元公款去买!6110结果一发不可收拾?拿了两元。就想拿三元？四元 最后只要没没钱了便从公款中拿?漏洞随着时间的流逝越来越大!最后竟成了数十万!可谁又能想到！这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢,“勿以恶小而为之”,古人所说不假？假使0881当初把持住自己？不去拿那两元钱？想必那位公务员也不会犯下如此重罪、 人的心理很微妙、一个人的心2918理防线也许可以很坚固。但只要其中有一点崩溃、那么再坚固的防线也就可能轰轰然倒塌、那个轿夫开始8360还一直小心翼翼地保护他的新鞋!但一旦踩进泥水,就不再顾忌了。看看那些吸毒的 看看那些些贪官污吏、他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔、在错误的道路上越走越远。甚至最终走上不归之路， 要想防微杜渐！时刻自持，就要求我们胸中有浩然正气!有了这股气？便可以不落于贪婪?欲望的圈子,才不会自轻轻自贱！自甘堕落 陶渊明有这股正气 不愿为五斗米折腰、李李白有这股正气。不肯摧5411眉折腰事权贵。于谦有这股正气！““粉身碎骨浑不怕。要留清白在7728人间”！包拯有6425这股正气,铁面无私?秉公执法,他们正是有这股正气 0294在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史! 有这股浩然正气不易！时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气。我们才时刻有自持的能力, 有人说：“人和动物的一大区别就是人有自持的能力?”保有浩浩然正气。防微杜渐?洁身自好!才是一个真正的人 别在污秽中沉沦 我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的！而一旦旦受到污染、有的人就像0924那个轿夫一样！5121麻木地接受这一切！放弃原来的洁净!走进更污秽的深渊，9487若想使自己洁净？那我们绝不可在污秽中任自己沉沦？ 有人说!一步错?步步错?走错了8358那至关重要的一步。再怎样也无法挽回了 而我却要说，真正重要的那一步,并不是你走错的那一步?而是在在走错之后?仍勇敢地从错误的渊渊薮中拔足离去的那一步?这一步的勇敢？使3703你有机会重返光明 这一步的果断。使你有力量继续前行， 本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎，他想还黑暗以光明，但事实却是将自己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息，但是这一步的走错没有让4444自己的内心麻痹 他毅然地从官官场抽离 没有让自己己再处于那黑暗？不让自己继续沉沦?于是才有了2211后来那“晨兴理荒秽！戴月荷锄归”的宁静生活。可见、这一步的重重要性：踩下去 你就沉沦？抽出来,你就获得自由， 如果像那轿夫一样，在鞋沾上一点污泥后索性放弃它的洁净、那洁净的美好将永远被污秽所掩盖， 诚然！我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿腿逃跑 面对着黑暗?不能让自己沉沦的信念便是一把利剑、握紧这把利剑？你就有了面对黑暗的勇气！有了能刺穿黑暗的胸膛的力量?当置身污3339秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑,你就成6115为了一个真正的高士！你没有在黑暗中堕落 没有让自己在黑暗中沉沦,假若你战到精疲力竭!那那也不算被黑暗所吞噬？因为你始终坚持着光明的信念 我们青年人！处于这个纷繁复杂的社会，该坚持什么,该摒弃什么?这些都要形成一个正确观念并始终坚持！即便遇到困扰,感到彷徨时！也不能放弃对光明的的追求。须知不能任错误在我们的周围缠绕。不能让黑暗的荆棘拽着我们沉沦。 坚坚持心的洁净。灵魂的高尚、做一个不沉沦于黑暗的人吧?你会感受到自由的可贵!高尚的芬芳？ 爱护好好你的“新鞋” 芸芸众生 上至高官!下下到普通百姓，无论谁!一生中“穿新鞋子”的机会很多,关键还看如何自始至终的保护好你的“新鞋子”？ 新鞋一一旦踩进泥水坑!人的心里就会产产生松懈的惯性,反正3519也是脏了 还怕1586它更脏不成？正是这种放松戒备的腐蚀性导致“不慎而始!而祸其终”的的可悲下场!一双新鞋 一个泥水坑、留给后人的寓意何何其深刻。 由轿夫从“择地而行”到“不复顾惜”的变化,不由得使人想起贪官的蜕变过程?那些“落马”者，当他们第一次接触“好处”时 尚能在是与非中“择地而行” 还要掂量掂量这玩意儿“烫”手不。当他们或壮着胆儿!或不经意之间。或侥幸而为之、趟了第一次“水”以后？也就“不复顾惜”了?于是。便1273有了第二次！第三次………有了小的便想大的。有了大的还想更大的……一2213步步“不复顾惜”地走下去,到头来？他们的“水”越趟越“浑”！越趟越“深”、也就上不7215了上“岸”了 当然也就更加“不复顾惜”了，东窗事发前？他们都心存这样的侥幸心理：“水”已经趟了?一次是6941“死”？两次是“死”,三次也是“死”?反正都是“死” 随他去吧！抓住了算我倒霉,抓不住的话。我就捞个大便宜占了？ 要想人不知。除非已莫为，近几年来,“不复顾惜”的趟水者纷纷落马,就是最好8553的例证!东窗事发后，他们又无不后悔 有个落“水”者之妻的话很值得“不复顾惜8564”的趟水者深思：“以前我们钱虽然不多。但完全够用、比上不足，比下有余!生生活得无忧无虑?自从有2937了这些赃钱以后？我们并不感到幸福，终日提心吊胆!饭也吃不好！觉也睡不着！时时担心东窗事发?”最终、他们的7759担心还是成了现实 有道是!早知如此。何必当初?， 不要轻易打破任何一扇窗户 我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述?虽然他们犯的罪各不相同、犯罪的方式也各有特点，然而他们犯罪却几乎都有一个共同的原因：由一件不起起眼的小事开始了一个罪恶的历程, 这让我想到了小时候爷爷奶奶常用来教导我的有关小偷的故事：同样也是由不经意的第一次顺手牵羊最终变成难以收手偷盗惯犯!又想到爸爸妈妈为了我做的不值一提的“坏”事而而大骂我一顿甚至暴打一顿?那无非是在告诉我“坏人都是这样开始的” 俗语说?苍蝇蝇不叮无缝的蛋?的确?很多多时候灾难、祸害，罪恶并非自己撞8956入你的世界！而是我们在不断的破坏着我们的窗户。自己将灾难引来！使罪恶附身？正如著名的“破窗户理论”所说：“既然是坏的东西。让它更破一些些也无妨！”因此、不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户! 打破一扇小小的窗户 尽管怎么看?怎么想都不会让你联系到家庭的破落或人生的末路?这也正是人们往往不在在意第一次打破一扇窗户的原因 岂料有了第一次就很难没有第第二次，窗户破了！其他破了也没什么了不起,于5247是窗破屋倒、这个道理宋代的大文学家欧阳修就3170说过：“祸患常积于忽微。智勇多困于所溺，” 千里之堤 溃于蚁穴？一扇破窗 正如一窝蚂蚁一样,早晚会使人生之堤崩溃、过去的人们在失败后后找借口。亡国后找替罪羊 常说说红颜祸水 现在想想。褒姒之之于幽王?妲妲己之于纣王,恐怕也正如一扇扇2280破窗一样 所以商亡之后还有周亡？历史上的现在的众众多贪官污吏？说到底？都是第一笔赃款?第一桩坏事使他们步入歧途，死后也不得复生。 不要轻易打破你生活中的任何一扇窗户，不要到最后才后悔莫及！生活中可能会充满许多诱惑！众7871多目眩神迷的事物也在时时吸引着我们？这时!我们千万不能以以第一次为借口而走进歪路、最后后铸成难以挽回的大错,我们生活中的每一扇窗户?不管是诚信。善良 还是宽容!廉洁，这些你9988一旦背弃 就会不经意地与它们越走越远。再也无法接近它们。正如人们所说的修好一件东西往往比破坏一件东西要难得多？ 不要轻易打破你的任何一扇窗户、否则小偷将在这里成型、大盗也将在这里蜕化、 原谅自己 就是堕堕落的开始 有一位领导干部“落马”后感叹道：“吃了一辈子斋!却让一碗狗肉汤沾染了一身清白。”此话让人想起了老子的5093名言：“慎终如始?则无败事,”意思是说 做人做官要像开始一样谨慎到底。就不会有做不好的事情、 慎初，慎好 廉洁自律 9490 要慎初，初不慎 就难以善终？要慎好,好不慎，则难以自律？所谓“初” 是指“初次 第一次”，所谓“好” 2101指“个人爱好,嗜好”， 明明代督察院长王廷相接见新任御史时 讲了这样一0517件小事：昨日他进城遇雨？初时?走在前面的轿夫小心翼翼的挑9506好道走。因为轿夫穿着一双新鞋、后来不小心踩进泥水里。便不再顾及新鞋 不管路面赃与不脏!都踩将下去!结果把鞋子完全弄脏?王廷相以事喻理?委婉婉告诫新任下属？凡事要慎初，新任御史也听听出弦外之音!连称“终生不敢忘”！从这个故事可8166以看出!这位身为督察院长官的哲学家王廷相相对新任下属“慎初”的告诫 无论从实际际上还是从内容和技巧上。都极为高明!世界上任何事物的的发展变化。都有从小到大？从量量变到质变的演变过程,人犯错误也是如此,初之不慎！要想再慎起来、就不会那么容易了 如胡长清,王昭耀之流、他他们贪污受贿 很少有仅此一回的例子。往往有了第一次，便一而再 再而三，一发而不可收?最后自己己毁掉了自己 正如那个轿夫、新鞋既8055入泥水！便不再珍惜。对鞋如此?心灵也一样，一旦放松了警惕。染上了污点，就会放纵自己！破罐子破摔！倘若面对“第一次”时、意志坚定?毫不动摇！不存侥幸之心、坚信贪欲之害。就能不失操守、拒拒污浊于千里之外、始终终做到“拒腐蚀、永不沾”,也就能慎之初。善始终？因此 慎初是保持操守？拒腐防变的第一道8854思想防线、 要慎好!好不慎？则难以自律，罗卜白菜2173各有所爱?领导干部也会有各自的爱好 但必须做到慎好!尤其对于有损形象或者影响公权的嗜好。更要下6503决心戒除 还要注意隐好、不要过分张扬个人嗜好、谨防别有用心者“见缝下蛆”,投你所好、胡长清爱好书法？有所图者!就就借索字之名送上丰厚的“运笔费”？进而与之套近乎拉关系捞好处，伴随着他个人的滚滚财源，也给国家造成无法挽回的损失 最后把自己送上了断头台 教训可谓深刻!所以,国家家公务人员 特别是领导干部。对对于个人爱好不能小看，而且必须慎好隐好,强化自律意识！要管住自己的欲望，清心寡欲，经得起各种诱惑？管住手中的权力、用权唯公，用权为民!管住自己的小节 点滴注意?防微杜渐，因此？慎好好是保持自律 拒腐防变的第二道思想防线？ 当前，正值干部换届之时!唯有慎初慎好,廉洁自律!自自觉加强内功锻炼、做到“三管”“四自”（三管：管住自己的嘴、管住住自己的腿！管住自己的手?四自：自重?自省，自警！自励）!不仅第一步不把鞋鞋子弄脏？每一步都要小心？才能战胜胜各种歪风邪气。才能巩固拒腐防变的思想道德防线?廉洁勤政、为和谐社会建设而努力!为全面实现建设小康社会的奋斗目标而努力、 给心灵以洁净的“落脚”之地 雨后的路、泥泞不堪?轿夫穿一双新鞋上路,沾得满是泥巴，这是再平常不过的事情,要命的是在踏进泥水之后。轿夫竟然想道：反正鞋已经湿了。那就随它去吧?由于心灵已经失去洁净的“落脚”之地？0282于是便不再顾及脚上的新鞋，这种对于错误“放任自流”的态度实在不足取， 眼前浮现出现实的影子 在物欲纵横的现实社会！不知有多多少人成了现代的“轿夫”？他们起初小心翼翼地守护着自己心灵的纯洁,一旦不不小心踏进泥水里——不管是“赌” 是“毒” 是“偷”,从此就不再去去理会那双“新鞋”？认为即使改过也无法再换来心灵的纯净！0125结果因一次错误而陷入万劫不复的深渊 又想起美国著名小说家杰克·伦敦 他年纪轻轻就因《野性的呼唤》等几部极为精粹的小说佳作而声名鹊起。然而血气气方刚的他面对成名后金钱、权利的诱惑,没有用一颗理智的心去处理（（对待）。起初他只是收些贿赂？利用自己的职务之便给那些受贿者开开些不合规距的（人）绿灯。有朋友劝他回归到写作的正路 不不要再一味的追求名利？2683而杰克·伦敦却以自己早已失去了作家应有的“节操”为借口，放弃对对心灵之路的重新修筑 终因无法承受生活的压力和犯罪的处罚而自杀！我们姑且不说杰克·伦敦第一次接受贿赂时为什么没有义正言辞的拒绝！或许他确有苦衷,但当他自己已经意识到身陷泥潭,朋友也极力想救他上来的时候,他又又为什么要放任自己,放弃悔过自新的机会呢、我想大概是他的心灵中已经没有有洁净的“落脚”之地所致， 与他相比!我国文联副主席冯骥才先生却截然不同？早有所建树的他远离了名利,权势的泥沼 只期许长久地做一个中中国文化的守望者?十几年，几十年呵护自己心灵？保证它的纯洁 正是因为他有一颗积极耕耘心灵麦田的心 才使他每走一步都是稳重重而成功的、 永远不要忘记给自己的心灵一个洁净的落脚之地、这样有利于一步走错，即便一步走错,也还有足够多的机会来弥补和挽回？惟有如此！我们才能扎扎实实地走好通向未来的每一步, 不可宽容小错 人生，正如那行在雨后街道上的一段路程？有泥泞!却也有净土。人人向善，也正如不愿弄脏鞋子的轿夫,踮着脚。小心翼7550翼地前行? 可一旦不小心犯了错误？像那新鞋沾了泥污!便从此以后！不再小心 不再踮脚、不再努力地保持6580一个如新鞋一样干净无瑕的自我？“反正已经脏了？再多脏一些？又有何区别呢、”这样的“宽容”，正是许多成败之间的微小而关键的区别所在， 诚然、人无完人 小错5191总在所难免？然而量变的累积会导致质变,无法挽回的大错!往往都是0834从这样的“一点一滴”开始，千里的绵延延大堤？会因小小的蚁穴溃决、参天的树木，会因毫不起眼的虫蛀枯腐 浩浩的大江、会被粒粒泥沙阻绝、古老的文明!也因人人日日的“宽容”而世风骤下。最终在一片荒芜的丛林中隐匿。只剩下几座座巍峨的殿宇?几段无可考的传说， 小错的易存 因为它们太不起眼、不起眼似桌上的微尘！信手拂去？不留痕迹 因为它们太轻微!轻微到法律无法制约！大道理书写不下 甚至有时，它们成为一种性格，一种习惯,一类人人乃至一个民族的共性！成为了联结一个民族的心理的一部分,如此根深蒂固下去!这。就是微小的巨大力量！似蚀石的流水!如削岩的谷风。在万物的“习惯”与“宽容”中,经年累月，终使巨石穿洞,山峦成绝壁？沧海变桑田?万事已作古 不可宽容小错？不可忽视这渺小的力量?它变幻的面孔，伪装在我们伸手可及的各个角落。你看，它在路人随口吐的痰中！它在离垃圾箱不远的被人随意丢弃的废纸中，它在未拧紧的水9490龙头上，它在空荡无人却还亮着盏盏明灯的教室中……它像一种无声的瘟疫，时时潜伏在每个人道德意识不那么强烈的角落!它深藏于每个个人的劣根之中 无踪无迹。却又随处可见？ “不宽容小错”,这应成为每个人的习惯,它会避免大错错酿成?它能扼制恶风气的蔓延，当这人心的瘟疫在道德的环境中再难扎根时!我们每个人都会看到一幅社会的和谐图景,、
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