梦见,是大脑无意识中将脑内信息，无序的链链接而成!有些是你早已忘记,在记忆边缘的信息都会被调用的？很神奇？做梦是因为日有所思夜有所梦!要是不是白天想太多!就是您的睡眠不是很好、注意休息！就会改善！有信仰是可以的,别迷信就可以了 相信科学才是硬道理 ,梦 是睡眠8731的伴侣?做梦是是人体一种正常的!必不可少的生理和心理现象！当当人入睡以后!有一2323小部分脑细胞仍在活动，这就是梦2696的生理基础。祝身体健康?生活愉快~打字不容易,您的采纳是我的动力,望采纳？谢谢，
背景不清！姑且解之：“梦见刚过世的人”反映出楼主对刚过世人的一种怀念?这种怀念是对逝者人生遭遇的某种感慨！具有1108反思功能，这种功过!是非的表达对逝者无7739法释怀。只好通过梦境出来,而本梦境清晰的表明了楼主的态度。给过世已久的人守灵也反映出对逝者部分方面的不满 或者是是圆逝者生前的某种遗憾。同时用这种方式平和自己内心的某种情感的链接！。
主你守住住墓库！要发财。
梦见有陌生人看守着我3059的梦境解释： 异性运不错的一天、使用自我我心理暗示的一招很有用哦、虽然有点点傻气！但是一大清早起来就为自己打气“AZAZ FIGHTING!”。精神真的就会为之一振,会有友人介绍新朋友给你认识？把自己最好的一面展现出来吧，你会觉得自己真的就是最好的那一个。如果果有陌生人主动找你谈话。也别忘了以最温柔的笑容对待,机会往往就在下一步! 梦见有陌生人看守着我的吉凶： 得境遇安全,能逃灾厄！成功运佳?顺利成功发展。配置良好,但只怕人、地两格!若有凶数者：家庭变成诸多不幸！因之导致失败之虑!若无凶数!则可免忧也？ 【大吉昌】、
表明当前您当前遇到了很大的困难和阻力、暗示着您打算忘记一6429些不快的往事、并准备重新新站起来 重新找回自我!对于这样的梦境来说。一般要搞清楚梦中1623的“别人”是不是现实中的自己,或者是自我意象、在很多梦境中。出现的“别人”或者“陌生生人”，如果梦境记忆是模糊不清的、那么!“别人”往往代表的就是是自己的第二意象，也是真正的自我内心。这表明您当前的处境有些进退两难！内心想的和和实际中做的并不一致、您正在做的事不并是您真正喜欢的 或者是有悖“内心”的,很多人都会出现这种状况 这时要好好思考下?自己的介值观到底是什么？
梦始终是梦 不要把自己的时间浪费在不存在5952的东西上？
梦见有人背我：事业运将有进展。与同事之间的的关系会日渐亲密老人梦见有人背我说明这段时间您的运气：如意吉利，但1872是要按部就班?一步一步来。。
梦洗澡把大粪倒身体上了！,梦见为陌生人守灵
不要太在意梦境 您自己是最好的解梦人！因为自己己最了解自己?梦大部分是1813自己可以找到原因的？所谓日有所思夜有所梦。或者一直直怀念！一直在意的？一直担心的！有的则是电影看多了！游戏玩多了?这些是可以找到原因的!这样的梦心理因素多一点?不用太在意、当然还有些梦根本找不到理由 突如其来！这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实。只是一种表象、就像梦里被蛇缠着。被老鼠爬到身上很难受等等？现实是不见得会发生的?这是种预示！可能运气不好、被人说坏话啦?工作不顺利3310了等等）。感觉很灰暗？这时时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散。体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松!阿弥陀佛已经融入心里？身体里，通过念阿弥陀佛整个人人笼罩在佛光之下。就不容易被坏运气入侵、4832所谓佛光普照！人人都可以？不是一定要戴装饰来得到、只要将阿阿弥陀佛融入心中 就就是佛光普照 本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐?见诸鬼神乃及诸形 或悲,或啼。或愁？或叹?或恐,或怖！此皆是2952一生十生百生千生过去父母？男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣？未得出离！无处希望福力救拔？当告宿世骨肉！使作方便 愿离恶道, 假如做梦梦到已0210去世的人？很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她。怎么帮呢。就就念阿弥陀佛四个字?祈求阿弥陀佛帮助她!要多念,那样就可以以帮到她， 我的母亲去世后！我姐姐也经常做那种噩梦 很难受心酸。各种场景!都显示母亲处境境很苦!然后?我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一一段时间,念完了，就发个愿。愿阿弥陀佛救助我的母亲,没没有多长时间！我姐就不做恶梦了，最后 我妈还托梦告诉她、她现在好了!要我我姐不要难受了，这是我姐亲身经历的！就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人？不管她在哪里! 如果精进学佛的话、有时候噩梦则是消罪的表现,这这种梦早上起来反而会感觉轻松，我就曾经做过这样的梦!非常血腥,可怕。学佛0162之前没梦到过的！但是早上起来心情很轻松 本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者、能布一1506切善法种子、一一成熟 既成熟已即能出生一切善法,善法生已生大欢喜爱乐佛法,彼善法种虽经多劫终无能坏，药王军。当知是名初发心菩萨，而彼所得一切善法，聚5815集了知转倍增胜？虽复梦有所见！而而能离诸怖畏,何以故,一切业障悉得清净?不造恶法离诸苦恼?恶境现前而不能动?若于梦中见大火聚光焰炽盛！菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧、无能乱故!又于于梦中若见大水？而不清洁彻底浊秽?菩萨见已亦不生怖?何以故，已尽一切所作业故?如牛撤轭而得自在？又于梦中持以利刀 自断其头复断他头！8204菩萨尔时亦不生怖 何以故 贪嗔痴法诸诸烦恼中而为根本，菩萨已断无所惧故 药王军!彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱，而3733复于中随顺受生、皆是7086菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中?一切2099如来所共摄受！
念地藏王菩萨或阿弥陀佛