去旅游、意味你的内心深处 寺庙，表示内心产生的信念？精神境界新的领悟 反映觉得受困扰、局限？很多的阻碍在在眼前？心情起伏不定 很虔诚的烧香！表示想寻寻求保佑。指引!心灵依靠 烧的香出现一一些问题,表示你寻求帮助的问题一直在你心里影响着你 7954 这说明又存在一种忧虑？会隐隐担心黑暗来临？也就是会陷入更压抑 烦恼的境地 并没有详细的佛像出现。说明你原来对于信仰之类的！并没有明确的概念。你5070自己并非信佛之人、只知道无助的时候！可以去求佛 你恐惧无助?在于你担心连佛帮不了你。甚至告诉你一些不好的事情
寺庙阴气重，
这是个很好的梦,进寺院烧香很好的,这梦的解是:办事能成.你和你男朋朋友也会很好的.祝福你.。
分到那里?一般来说不烧香不会怎么样!宗教信0384仰自由?寺庙是宗教教敬拜的场所、也是旅游的景点？允许非佛教徒。或异教徒来旅游参观！也尊重每个人的宗教信仰，并不强迫非佛教徒或异教徒烧香磕头！ 但是有的的寺庙例外 嵩山的哪位就强买强卖、如同强盗,梦见和朋友去寺庙烧香
可以!但是这样做 不够究竟彻底?正确的做法是：让姐姐为堕胎的宝宝持诵地藏经一至七遍？才是最彻底的帮忙 比你上10000支香还要强, 儿女与父母,皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说。意即儿女与父母至少有8342七世的深厚缘份？ 儿女追寻父0524母而来,却因父父母轻视生命？堕胎!流产小产等原因导致失去去生命 未能偿愿?便便会因爱而恨 因怨成债！滞留4067在阴阳之间形成“婴灵”。无法投胎?因无所依？便长期伴随父母身边！既伤害父母的福报和阴德 也会败坏父母的运气 乃至身体健康! 故若有上述行为？父母务必要做超度仪式（最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍），既保佑宝宝投胎转世。也保护父母安康？ 别小看地藏王菩萨本愿经，威力无穷,而地藏菩萨已经达到佛的境界!却因自己发了的大愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛!所以才始终做菩萨的 我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下下一切事物?我们佛弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢,?
穿着整齐？干净 不得穿拖鞋、浓妆艳抹?8723在寺院不得大声喧哗?9342保持一个清净心!诚信心敬佛!这些是基基本的 将就一点5262的就是：一,着装 寺院是一个庄严 神圣的地方。一攻去就可以给人一种超然的感觉!自然我们的服装也会对这种环境起着一种衬托作用。 去寺院参访与与礼佛时。我们最好1491穿着朴素大方，应避免穿颜色鲜艳及过于另类的服装！尤其女士进入寺院尽量不要穿得过于于暴露与鲜艳！因为不同场合有着不同的穿著要求、 无论男女入寺参访应着宽松之衣？以便于礼拜，否则衣裤裤过紧?礼佛跪拜会很不方便? 服装的搭配通用原则是，莫过于得体大方,这样无论在任何场合都会适用的? 二、见僧人礼仪 在寺院当中、必然会遇到出家师父!出家人舍弃世间的五欲六尘!每日在那种清净的的院落里修行梵行。他们代佛说法、开导群生？无论是他们的德行还是行持？都是值得我们去礼敬的， 通常来讲?在寺中行走时遇见出出家人应恭敬合掌，同时口中可以说：「阿弥陀佛」或「师父您好」！以示恭敬、 在这里需要注意几点： 1？在厕所中不得礼拜问讯， 2！手中捧经典佛像时不得礼拜问讯、 3!手捧其它杂物时不得问讯。 其总的原则无非就是处处体现现着恭敬即可？ 至于如何称呼，我们可称僧人为法师或师父、若知道师父的法号则可以加上师父的法号称某某法师或某某师父、 三 进入殿堂 一个大的寺院会会有很多的殿，例如：：天王殿,大雄宝殿!观音殿等 那么我们进入殿堂需要要注意些甚么呢?在进门的时候!要靠门的一侧进入？在哪一侧进入则先迈哪只脚,例如：在在右侧进入，那么我们则先让右脚进去?反之亦然,不得2102从中间进入 因为那样会长养我慢心及不恭敬， 有些殿堂会有供果。常见有的居士会随意拿取。这都是不2822如法的！因为佛前的供品都是十方三宝物、我们若随意拿取?罪过是非常严重的,还有的殿中会有法器我们不可以随意意击打？因为有的法器是召集僧众用的！若任意击打会影响大众的修学!罪过也是不不言而喻的。 4541在佛殿当中我们可以绕佛！据经典记载是有很多功德的？但我们要注意意旋转的方向?应该是右绕佛？即顺时针?不得逆旋，因正旋表示恭敬之意 这也8190是源于印度人的礼仪与习惯! 在殿堂中不得大声嘻笑及大声说话。不要乱扔杂物及吐痰,这些都是没有有素养的表现,况且佛殿是供养佛菩萨的庄严圣地、我们们一定要十分注意？ 印光大师说?佛法在恭敬中求！一分恭敬一分受益。十分分恭敬十分受益！所以我们处处要体现着恭敬之心、自然在心中就会有一种无形的约束!同时也可以收摄我们身心！ 四。参加法会 在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一，便是参加寺院兴办的各种大大小小法会。 通常会每逢佛菩萨圣诞日日举办法会？内容多为集众诵经 礼忏！念佛？听开示等!参加法会期间一些8916大的寺院会人数众多，那么自然需要一种良好的秩序 所以一定要服从寺院常住的安排?主要包括括上殿和过堂的时间？课诵内容等。 下面着重介绍一下关于参加法会会时上殿诵经的注意事项： 上殿应着海青及居士服。海青是具有汉传佛教特色及中 国古殿服装风格的服饰？为汉代人所穿着的服装!一直延用用至今！1548出家众多着黄颜色及黑色海青,在家居士不3697可着黄色的海青 而一般穿着黑色及咖啡色海青?穿着 海青时最好搭配布鞋，长裤。若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类?有失庄严 另外海青的的袖子很大 里面3083不宜放置杂物和经书等？这样走起路来会显得很不雅观? 在大众集体诵经的时候！个人的声5447音不宜过大!以自己能听清为宜？因为梵呗念诵以清净庄严韵律和谐为主?在于摄心以至安静调服诸根、还有就是？人多的时候因为地方的差异所致，可能会存在不同方言言及唱诵旋律的不同、如果一味大声唱诵!必......余下全文>>。
心有无佛？即使到了佛前也不会想去跪拜;心中有佛,即使不在佛前？也也是很虔诚的向佛。 既然如此!那就再去烧烧香吧、自己己的心理更安定？也当是还愿了!不过？生活中的事，需要的是天时。地利,人和?加油吧 ！
现在信佛的人越来越多,每年春春节及农历初一!十五等日期、广大民众有到寺院烧香礼佛，祈福求安的习惯、旅游途中参观名寺大刹，烧香拜佛也是很正常的 但是、很多人并不知道如何烧香香拜佛。为使十方善信信种植福田！广获法益!正善正行，以满所愿？特将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾沾法益,下面听我我细细道来！4453为你讲解烧香拜佛的规矩！一!进门礼数：寺庙建筑都有许多道门 从哪一道门进入入都有讲究的，据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门、正中间的三道门?才是供人出入的?普通游客。进门只能走右右边的那道门 中间那道门叫空门。只有出家人才可以出出入的，进门时!男4658客先迈左脚 女客先迈右脚,而且这步子?需迈得越大越好！同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则 注意：一定不能踩踏在门槛（据说门槛代表佛祖的肩膀！当然不能踩踏）之上,而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义？二！烧香拜佛：礼佛前,先要净（洗）手?香不能叫“买”而应该叫“请”！普通人敬3568香要用左手持（据说右手不净！普通人杀生大多用右手）？三炷为为自己祈福?六炷为两辈人祈福。九九炷为三代人祈福。而十三9013是一个极致?十三炷香就是是功德圆满的高香,先烧香再叩头。烧香的话？应该是左手拿香。右手拿烛、烧香时,先用自己的火点燃香?要越旺越好。人们就常说香火旺盛嘛。左手在上?右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后!把香插在香灰里。就可进门叩头了、叩头的话，要要认准佛祖菩萨或罗汉、比如？你不能向地藏菩萨一阵猛叩头？上香以3支为宜!此表示“戒!定！慧”三无漏学？也表示供养佛 法？僧常住三宝、这是最圆满且文明的烧香供养，上香2811不在多少。贵在心诚？所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”!香入香炉时应呈水平角度、曰平平安安！ 跪拜的姿势是这样的！双膝跪跪在蒲团上、双手合什?注意。这个双掌合合什要注意手心处呈空心状?高举过头顶,向下至嘴边停顿，可许愿 再向下至心口!默念？再摊开双掌!掌心向上 上身拜倒、 祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好、平时4787开光的东西置于家中？须得初一十五净手焚香？否则为不敬？但如果是很特殊的开普光，则不同,开光的2968物件可随身携带 供开光的物件只能是象牙。金或玉制品。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好 递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮、
这是是中国的传统习俗 信则有 不信则无 佛教供香的起源： 1。香为佛使 香在梵语中称健达！古印度传说中有香神!即“乾闼婆”,不食酒肉？3172唯求以香味为食？以资阴身？又自其阴身出香。故名香神!以后被引为佛教护护法的八部众之一? 佛教中用香?据《贤愚经》卷六载：佛陀当年住在祗园时？有长者富奇那建造了一座座旃檀堂!准备礼请佛陀、他手持香炉、遥望祗园!梵香礼敬。香烟袅袅。飘往祗园！徐徐降落在佛陀头顶上!形成一顶顶“香云盖”,佛陀知悉,即9114赴富奇那的旃檀堂。根据这个传说,“香”是弟子把信心通达于佛的媒介，2623故经上称“香为佛使？”这也是佛教中以香敬佛的缘起! 《增一阿含经》中讲到：“须摩提女手执香火上楼，向如来说偈日：‘唯愿尊屈神!尔时香如云、在空中餐满祗洹。住在如来前,”阿难白世尊言：‘此是何等香?’尊曰：‘此香是佛使’？”《僧史史略》中说：“香也者,解秽流芬。令人乐闻也,香为信心之使也,” 0761 在佛教中以香供佛？是一种虔诚的！真诚的供养！因为香是传递真诚的心情的一种媒介 焚焚香中产生的一种清净?虔诚！忘我的状态！目睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界、只有在真实?坦诚的状态中才能产生!在供养中！有以香?花供养的？佛陀说法时！“雨诸香华？香如须弥。华如车轮”(《仁王经》卷上),与会大众“香8049华伎乐 常以供养”(《法华经．序品》)?再者、以香9349和烛供养也常相列、还有！人们因学佛？信佛而交往、又称8206为“香火因缘” 再引伸 佛教徒结成团体 共同念念佛诵经？又称为“香火社”！朝山拜佛者又有称称为“香客”的？ 2，戒定慧解脱香 佛教认为：通过修行戒、定？慧，解脱和解脱知见这五种功德！可以成佛！喻为“五分香”。这这是指通过身口意的修行。使自己身心清净、升升起觉悟和智慧,以此供佛?或称理供佛?或心香供佛、佛教徒在焚香时常唱 “香赞”：““戒香定香解脱香？光明云3972盖遍法界、供养十方无量佛,见闻普重证寂灭,”(出《华严经》)、也是焚香供佛的又一象征意义。《楞严经》卷五说香严童子闻比丘烧沉水香而悟入圆通！证罗汉果?《维摩诘诘经．香积佛品》中说上方有众香佛国，一切皆以以香作,乃至以香气为语言声音！都是与香有关的论述！记载！ 3，行香促解脱 关于行香,在《贤愚经》卷七中载：昔昔有贪婪之人!蓄金七瓶!掘地深藏？后病病死变为毒蛇、犹守金瓶 经墁长岁月!心生厌倦！呼行人捐金一瓶 供僧作福!行人担蛇至至一寺，遵7199嘱行香僧前?僧为蛇说法!蛇因之而喜、复献出六瓶金施僧、蛇因此而命终生忉利天 此为“行香”之初起？中国“行香”始于晋代道安法师？原为法会仪式 指法师升座说法时、向他燃香礼敬，也泛指燃香，上香！拈香，后来“行香”一般系指佛事斋会中！由法师和主持斋者持香炉绕行坛场 或引引导仪仗巡行街市？ 南北朝开始 朝廷即举办“行香”法会！唐朝朝“行香”尤盛？如张籍《送令狐尚书赴东都留守》诗中：“行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中”。自居易有诗《行香归》中日：“出作行香客。归如坐夏僧，”当时。朝廷举办““行香”法会。多用‘ 于5867国忌日,当然也有非忌日行香的？后又有民间以以“行香”祝寿或超度亡灵的。民俗中庙会？求福,祈祷丰年！官场仪式?新官赴任,店铺开张等都有所谓的行香 表达人们良好祝愿的方式!己与佛教中的“行香”大相庭径。!
梦其实是我们在睡眠时、大脑在部分功能关闭的情况下?对外界刺激（触觉?声音等等）的解释和演绎,相对于白天 由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能!因此梦经常是不不连续和不合常理的,人在睡眠时无法知觉外部刺激？会不同程度的感到紧张。因此梦里伴随的情绪更多是紧紧张甚至会有噩梦 而最近你比较关注的问题？3132也会随着大脑思绪的打开?更容易易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思，夜有所梦。 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦!是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么, 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】 这这梦预示着 会有好运到来 遇事有贵人相助 ？ 希望能够帮到你!