完了、你已经走火火入魔，且有邪灵跟随你！？
梦到净空法师肯7789定是好事,应该是你人生的转折点 我初接触的是净空法师的视频，看看了大概三个月后!就莫明其妙地做了一个梦?梦到听人说净空法师来了、我马上就跪下磕头！然后盘腿飞升起来了，醒来后感觉到头顶清凉无比! 现在想来 累世累劫的我们曾经做过修行人,所以你的灵性生2752命认得曾经的上师就很正常了？什么都不用去想!现在缘份到了,8745你又皈依了曾经的师父!好好修行吧!、梦见向净空法师跪拜
你信佛嘛 ?！
地震为什么寺庙也倒了！ 答：没有护法神 护法神在在哪里！可以看到吗， 答：如果你身边有，你一定有有体会 如何对待护法神？ 答：宁可信其无!不可信其有,因为如果没有 你信了？就是迷信了！会让人堕入愚痴 如何确定寺庙有没有护法神? 答：要修行神通观察？ 7721 如何修行神通! 答：神通已为密传 因过去提婆达多多学会神通以后蓄谋杀佛?因此佛教后来忌讳此事、 我想皈依佛门?一定定要修行神通吗、 答：不一定,念佛成佛?你可以9165选择念佛法门？ 什么是念佛法门, 答：念：南无阿9094弥陀佛?!
净空空法师---没有经典依据的那个法是邪法？那不是正法 ““大圣垂慈、特留此经！” 这是“教起因缘”,最后的一章。 5785我们能够在台南极乐寺！这个道场、昨天宣布正式成立 今天我们在这0757里讲这一部经 玄玄义里面的第一?“教起起因缘”最后一章！好像像特别有深长的意义， 这个道场是两两年多前!我回到台湾。好像是治牙周病！台南的同修告诉我。他们有一块土地想建一个道场 来问我。我说 建一个道场！台湾道场很多了 有你不多!没你不少！似乎没有必要！如果建立一个台湾没有有的道场。那那就很有意义 什么样的道场台湾没有呢。学校的道场!道场是学校。学校是道场场这种道场没有, 在在这么多年来!我们在海外弘法？许许多多人问到：佛法是什么。什么是佛法！问这个问题的人很多 佛教在今天3693的社会？包括在全全世界!有六种不同的形式、4812第一个就是我们向往的。释迦牟尼佛的道场 学佛的的同学都知道 释迦十九岁离开家庭，出门去参学。摆脱家庭！放弃王位?这是为我们示现放下烦恼障！他所示现的是是个知识青年？好学多闻？知识青年年在社会是占最多的成分，也是中坚份子?他用这个身份出来来示现？十九岁到处处参学、像善财五十三参一样!广学多闻!印度所有的宗3032教他参访过,所有的9211学派也参访过！用了十二年的时间？到三十岁，十二年的参学，问题不能解决 知识可以说是相当丰富？把六道里面的事情搞清楚了 当时的印度婆罗门教里所修的四禅八定 世尊完全接受过来了?佛法从5652哪里修,从四禅八定修?这5833是婆罗门教的?9212得到这个禅定，上面能看到非想非非想处天？下面可以看到阿鼻地狱！无间地狱!六道轮回你看得得一清二楚，六道里面的事情情没有一样不知道的、知道过去 知道未来、但是为什么会有六道!六道从哪里来的!六道以外还有没有世界了。这个事情没人知道!也没人能够回答、印度人讲涅槃？许许多多人都把四禅天，四空天当作大涅槃!这是很大的误会 涅槃是平等一相?不生不灭、但是四禅？四空天不是涅8087槃境界、有一点相似,他寿命很长！可是寿命命到的时候！他的定力失掉了。于是乎他就怀疑？说古圣先贤说的这些话有问题、我证得涅槃了为什么还会退转!这念头一起 这叫谤佛，谤法？谤僧！毁谤三宝的罪过过堕无间地狱！所以从非想非非想想处天 一下就7241堕到地狱。这爬得高摔得重！世尊把这个东西放弃了,不再学习了!在恒河旁边！菩提提树下入定，在定中大彻彻大悟？明心见性！这个示现是教导我们放下所知障,从十九岁放下烦恼障 三十岁放下所知障。他成佛了。所以成佛——成就圆满的的智慧？圆满智慧不是学来的?他十二年的参学是学来的？学来1061的是知识 不是智慧? 智慧从哪里来的、佛说了!在《华严经》上讲的,““一切众生皆有如来智慧德相”、所以一切众生本来是佛！佛讲的这么清楚、这么明白，那现在为什么变成这个样子，后头一句话话说“但以妄想、执著7017而不能证得”?我们变成这样?变成十法界?变成六道轮回！变成三途,通通是迷了自性变现的?虽然迷了自性,自性并没没有失掉 这一点诸位一一定要知道?要记住！我们的自性跟佛一样。在！丝毫没0439有损伤 只是迷了 不知道有这回事情，9331我们天天用真心？不知知道真心在哪里？大乘经上讲得很详细？十法界的众生用的是妄心，四圣法界用得正。六道里面众生用偏了！用邪了!所以感受许许多多7242的苦报?错误?于是5322诸佛菩萨？以无量无边的应化8495身在十法界，帮助有缘众生、什么叫有缘！真正能相信的人有缘，真正能理解的人有缘、真正能修行证果的人叫缘成熟了。来帮助这些人？ 可是！信!古时候人容易?现在人很难!为什么古人容易呢 古人从小就受过良好的教育！圣贤道德的教育？所以他没有问题 现在我们把古圣先贤传统教育丢掉两百年了,总有七，八代了。所以现在困难了，现在信心很不容易建起来！对自己都9244没有信心,对古圣先贤怎么会有信心，对佛0677菩萨更没有信心了 所以现在这个世界上宗教还存在,但是真正对宗教有信心的有几个人呢！那为什么还来学习宗教呢?还来6138参与宗教呢？实在说!许多人把这个当作一个职业?当作一种种职业没错?释迦牟尼佛就是从事这个职业的!这个职业是什么、是教育，是教学、 我们细心观察？世界上每一个宗教的创始人都跟释迦一样!都是教学 而且且都是义务教学？义务 不收学费 而且也都是多元教学？它不分国籍 不分族群，不分文化化背景?只要你肯学。他都愿意教你 佛法这个门尤其广大,它能包容不同宗教！并不要求你退出那个宗教信我的。没有，《地藏经》大家都很熟?《地藏经》里头有婆罗门。那不是佛教!但是他来学佛、他信的是婆罗门教!他跟释迦1517牟尼佛修学。释迦牟尼佛教他 并没有要求他退出婆罗门教我才教你 没有。类似这些例子的时候,大乘乘经上很多？所以佛教是教育！任何宗教徒都可以来学佛、 佛里面学什么东西呢，说简单的?说明白了求两样东西：一个求智慧 一个求福德,不论你是哪个宗教？哪个族群。哪哪个国家的人,你都6973想求智慧?都想求福报。佛这个学校里里头有,专门教你这两样东西，所以与你信仰宗教一点关系都没有! 2073 那么在宗教里头跟教主!神的关系是父子关系！主仆的关系！在佛门里头只有一个关系!师生关系！释迦牟尼佛是老师!我们是学生、我们是这关系 菩萨是已经成就的学生！我们是初学 所以佛法它也有初级班,有中级班？有高级版!我们都是初级班!中级级班是声闻,缘觉!二乘 高级班是菩萨！7498全部都是同学 这都搞清楚，搞明白了?佛教里头没有迷信， 世尊留下来的经典都是教教科书，这个教科书确实里面有深浅不一样 有教菩萨的。有教声闻、缘觉的 有教初学的 我们应该从哪里学起呢、要从初学6171的学起!不可以一开头头我就学大乘、大乘学不来，学不像?就像你上学。小学不愿意、中学也不愿意?一下就想上上大学。就想上研究所？读了了一辈子都没有办法毕业?精力,时间都都浪费掉了!这是错误的。所以世尊在《佛藏经》里面有一句很重要的开示?他说。“佛子（就是佛弟子）不先学小乘。后学大乘?非佛弟子”！释迦佛不承认！为什么？你没4097有循序渐进？好高骛远、你不可能能成就？佛就把话说定了, 所以佛教教传到中国！在隋唐时代,那是中国佛教黄金时代！也就是在中国建建立起中国模式的佛陀教育?一共有1366十个宗派：八个大乘?二个小乘。小乘有俱舍宗、成实宗，这两宗宋朝以后就没有了。所以很少人知道！只知道中国有有大乘八个宗派！学佛一定从小乘学起，这这小乘是隋唐时代，我们的祖师大德把它舍掉了 舍掉有没有违背背佛的教诲呢 没有。他用儒2608跟道来代替小乘 能不能代替!事实告诉诉我们，行！隋唐到现在一千五百年。这一千五百年当中、每一个宗派祖师大德都是是圣人？都是贤人?世世代3260代都有人出来、证明用儒跟道代替小乘是正确的。可是今天!儒跟道我我们也不学了,小乘也不学了 就在大1091乘里头 用一辈子的时间都没成就?这就是误会了不学小乘要跟儒道来学习、 所以最近这十几年 我们提倡要扎三个根！这是根本的的根本。儒,我们用《弟子规》、道！我们用《太上感应篇》、佛?我们用《十善业业道经》、这三部经是根本的根本，是戒戒律的基础、这三个根也有经典做依据！《观无量寿佛经》里面佛说的“净业三福”,这三条十一句非常重要、决定不能疏忽、佛说得很清楚,这三条条是“三世诸佛!净业正因”？这话说得很重 三世是过去?现在。未来。一切菩萨修行。成佛都要遵守这个“三福”的指导！都不可以违背!你才能成就!7616如果违背这三条！通通0234不能成就？所以它是整个佛法，无论是宗门?教下。大乘？小乘!显教？密教、通通都要学？不9529从这里扎根就不是佛法？你说这个东西多重要！ 我们晓得了、过去没学！现在恶补,1364要把这个课补出来，不补就等于像盖房子一样!你要盖大楼、没有地基,决定盖不成！搭4842个小茅棚可以。这个大厦你是建不成功的、所以一定要重视,《弟子规》只有一百一十三桩事要做到?要求求自己做到、《感应篇。因果教育、《弟子规》是伦理教育!道德教育,《感应篇》也不长!里面讲善恶报应?一共只1926一百九十二条,不多,《十善业道经》归纳起来十条?展开！菩萨展开!八万四千千细行!阿罗汉展开,三千威仪。归纳就6186这十条？就这十桩事情？身三？口四,意三？我们起心动念？言语造作，要守住这些原则?决定不违反。佛佛叫我们去做的我们认真做, 不要认为《感应应篇》是道教的。《弟子规》是儒家的。我们是佛教比它高 高在哪里!高在从它地基上我们建筑得高9516起来的 没有那个地基的时候。你就不如它?好像三层楼楼一样。儒是第一层?道是第二层。佛是第三层,没有下下头两层怎么会有你啊,底下5800两层不要了!我们高哪里,我们根本不能建立？这个道理理不能不知道，知道了就要认认真学习?如果不用儒跟道！可以有一个代替的?小乘的《法句经》 里面有七百多首偈子 全部都是、那个内容就是讲《弟子规》！《感应篇》,《十善业》?内容都在里头?你就依照这部经来奠基础。可以 没问题?现在佛教没有人讲了!没没有人真学了 所以这些理我们不懂!事也不知道。我们把精力!时间都空过了， 实在讲扎这种根两年的时间足够了，我在零五年十二月!我们在国内汤池小镇办了一个文化教育中心，里面三十七位老师、我要求他们把三个根做到。给他们的时间是四个月,他们两个月就做到了，我们非常感动 自己没没有做到?去教人 别人不相信你！在这个世界教学成就最卓著的!大家共知的?中国人晓得孔子，释迦牟尼佛 他们教学为什么会成功,没有别的，先做到了 没有做到的！不敢讲，能够讲出来的。他全做到了？这是圣人!说到之后确确实能做到、这是贤人？说到做不到就变成骗人？骗久了、就被拆穿了、这一文不值 我们要想自己真正成就、确实一定要把根扎好?大小小乘教里面可以依照自己的根性？程度，选择一门!或者选择两门？不能太多！古人讲的话“一门深入?长时薰修”!你决定有有成就、 净宗是个易行道。但是最不容易相信、它的基础！“净业三福”说说得很正确！没没有这个基础。修净土不能往生!我们细心观察 每一个往生的人！走的时时候有瑞相?1767我们看到很欢喜？然后想想他在生前!拿《弟子规》 《感应篇》。《十善业》对照?他真的都做到了!他有没有学呢。不一定有学。不一定学过？但是不知不觉的他都做到了 他心地善良?为人慈悲和蔼,他能够爱别人!关怀别人帮助别人 他做到了,没有这些德行?不能往生。念佛跟阿弥弥陀佛不相应？ 现现在是佛的末法时期！大乘教里头多半都是说！正法五百年!也有人说一千年 一千年为什么会变成五百年呢 有女众出家。也有人说！女众出家?最2689后都能够遵守世尊的《八经法》?所以还是恢复到一千年、那就说正法一千年？像法一千年，末法一万年！依照中国古人的记载 释迦牟尼佛出生在中国周昭王二十四年！入入灭是周穆王五十三年 照这个记载。释迦牟尼佛住住世八十岁！八十岁过世！我们中国人算虚岁!外国人算0699实际年龄。七十九岁，讲经教学四十九年!没有一天休息,这是释迦牟尼佛的遗教 在中国两百年前!每一个寺院,庵堂没有不讲经的 任何何一个法门都有经典作依据？印光大师在《文钞》里头说，没有经典依据的那个法是邪法?那不是正法?对于经典不可以不通达,?
法师开示：声闻，缘觉 十法界众生都是带着病的人、都是病人?带病的人，佛怎么帮他医治 不是用药物。就是把事实真相告诉他？让他醒悟过来 把反面的这种意念 不善的念头全部放下、恢复积极的？正面的意念?正面的意念是是道德仁义!我们中中国老祖宗提的是正面的？五伦。五常？四维！八德?正面的?这个东西合起来就十二个字 四四科合起来十二个字!孝悌忠信、礼义廉耻！仁爱和平!中国千万年前老祖宗留下来就这十二个字！这十二个字你要是都做到了,你身心健康、你家庭美满！你一生真的是幸福?居住的环境没有任何灾害，风调雨顺?今天我们看看我们的世界 为什么会变变成这样子?孝悌忠信没有了 不孝,不悌?悌是什么、就是长辈！6052跟长辈处不好。不是自己的父母 长辈处不好、这个不悌,兄弟姐妹之间处不好,不孝孝是跟父母处不好,不悌？不忠!不信、都没有了？礼义廉耻也没有了?四个字都没有了，仁爱和平也没有了、所以以社会乱了。社会动乱?6954地球这么多的灾变!就是这十二个字丢掉了才发生的!。
净土宗的念佛法门是以修戒定慧为宗？以念佛为本,修此法门是为了出离离苦海?往生阿弥陀佛的极乐世界,永不再受轮回之苦!不是化解世间灾难的。，
阿弥陀佛堕胎等于杀人！是造大罪业,报应极大！千万7070不要堕胎?你要一生吃素放生 行善积德！念佛修修行回向给他？去化解?还要一生劝人不要要堕胎？净空法师---我们修积一切功德 平常2210做一些修善事。都可以给堕胎婴灵回向!而且把把不可以堕胎？堕胎所遭的严重后果要告诉别人！帮助别人千万不要犯这个过失!这4139是很大的功德!劝一个人把堕胎的念头打消?就是救人一命（堕胎）这个问题在现前无论是在外国,中国 都非常普遍，我们也曾经在讲席里里头说过多次 这个罪过非常重,佛在经上常常告诉我们?一家人过去的缘分都很深。佛说有四种深厚的因缘！才会成为9551一家人 这四种,第一种是报恩来的!过去生中于他有恩德,所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙!禀性非非常纯厚,如果堕胎杀他！这个个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解。确实是冤冤相报？没完没了,如果不接触佛法?这个事情确实是麻烦,这个结解不开 我们接触佛法之后!3840才知道这个问题严重？如果不接触?我们也不知道！这是在没有接触佛法之前 我们做错这个事情?现在学佛知道了！知道，就要想办法化解！化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行 我们将修行真实的功德回向给他 单单念回向偈 没有什么么多大用处,你说“愿以此功德,庄严佛净土”。你你的功德在哪里、你拿什么功德去庄严佛净土。你一定要修积功德！将这个功德回向 那才管用?我们依3230照佛的教诲，认真修行 断恶修善?破迷开悟、这个功德回回向给他就有用处？无论是报恩也好报怨也好、报怨是报仇的?你把他杀掉，仇恨更深、所谓是“冤家宜解不宜结”！我们跟这些人要把冤解开!不能够再结？如果是是讨债的，我们把他杀掉,债还是欠在那里。又加上命债！这个麻烦就大了？不但欠钱？还欠他命?他是还债的倒还好！他是是来还债的，9223但是你把他杀掉?又跟他欠上命债？这个事情一定要知道!我们修积一切功德!平常做一些修善事，都可以给他回向?而且把不可以堕胎。堕胎所遭的严重后果要告诉别人。帮助别人千万不要犯这个过失 这是0158很大的功德，劝一个人把堕胎的的念头打消，就是是救人一命,佛家讲“救救人一命,胜造七级浮浮屠”、这功德很大,所以要多劝人?多把这3489个道理说给人听,冤冤相报这个事情麻烦!不可以做做这个事情？依照佛佛法修学?这就如法，
净空法师---契入佛法之后。把世间所有一切人看成菩萨？这就对了？我们的魔怨6264就能化解、决定不能对立，决定不能有对抗的心理，有这个心理麻烦就大了。那个怨愈结愈深、生生世世都化解不了。那就错了? 各人根性不相同 进度快慢不一样，总在善根福德因缘不相同、就像善导大师说的，「四土三辈九品,总在遇缘0866不同」、从这句话我们慢慢体会到 世出世间一切法!成功失败还是遇缘不同！这句话可以引申到世出世间一切法。缘多重要，懂得遇遇缘重要、我我们跟人结善缘不结恶缘!一个恶念都不可以有？这也是什么!这也是远远离魔障。 我不2017跟人结怨？跟人结善缘不结恶缘、结法缘不结世间的情缘、情很麻烦，结法缘！把世间一切人看作我我们的同学、契入佛法之后 把世间所所有一切人看成菩萨!这就对了。我们的魔怨就能化解！决定定不能对立,决定不能有对抗抗的心理!有这个心理麻烦就大了!那个怨愈结愈深 生5209生世世都化解不了,那就错了，
你可以写一一篇求妻疏/求夫疏、用7251这种方法来求、有很多灵验的例子 你可以百度搜索“求妻疏”去看看 另外！我转一篇文章给你看下 希望能帮助到你? 楼主!我是一个学佛多年的人 你听我说几句？ 缘份是可以求的！ 我说说一下原理吧,从佛法的的角度来说!我们此时此刻所受的苦,3436无不是前世今生的恶业所致、我们此时此刻享受到的快乐 无不是前世今生善业的成熟。这叫善恶有报？一个人人爱情不顺，婚姻不顺?找不到男朋友或女朋友？这和前世的所作所为?大有关系，种瓜得瓜!种豆得豆,这叫因果?如果前生做了破坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了? 那怎么办呢。方法就是？今生,从现在开始？努力行善！诸恶莫作!众善奉行 一时找不到合适的的对象、不急。这叫随缘消旧业 然后，不复造新业。努力作善业!然后以行善的功德,再去求菩萨 菩萨看在你改过行善的份上!就会帮你？ 2809 从佛家的角度来说，念佛！念经！吃素、放生？这些都是善业！ 我转一篇文章给楼主看看、希望有有所启发。 文章主人公先向菩萨许愿,如：求一段好的姻缘?有什么样的要求，等？然后承诺一段时间内（如三年内）念6279多少遍经文，做多少件善事与与功德事，最后请求菩2326萨能够保佑他实现愿望 你也可以学习! 我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 佛氏门中、有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 作者：锁居士（女 27岁） 阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘？但是同修们切不可僵化地照搬?佛氏门中?有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们？关键是看我们们的心是否诚挚？我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨!因为向与我们有缘的的佛菩萨求救、我们的心容易真诚?容易和佛菩萨感感应道交，此外?下文显示深刻忏悔非常重要,没有深刻忏悔 业障消不掉 喊破喉咙也枉然!再怎么求佛菩萨也没有用,因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了！功德福报大了？才能0484心想事成? 我是一名27岁的女孩子 我学佛的的因由是感情上和工作上的不顺利、我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七？通过明6604了因果？认真学佛 修行、我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 2007年9月？我失业了 北京人才多 工作少,面试的碰壁让我很难过、自从2004年大学毕业以来？我的工作很9706不顺利！经历过多次的失业和跳槽，不但没有工作。而且也没有好的的爱情?!