可以？不过最最好自己念、另外，时间不在长度多少！以身体适应为主!
太阳能的很好!上面写几个字以防人拿走、墓地专供,切勿拿走!阿弥陀佛! 正中间就行了，
有可0183能是你的怨亲债主或有缘的众生来一同念佛的!他们也是来学念佛的、对你不不会有任何伤害 一般他们的声音很难听到?可能和你的修行功夫有关。尽量不必理会!继续修1317持即可,?梦见家里放映念佛机
可可能你听太多这类事情了且比较关心自己的空调，
您好,解梦结果仅供参考。梦5646到挖机翻了是啥意思梦境的开示： 别老待在家里,今天是出外走走的好时机、和和亲爱的他到户外踏青去 有场聚会将会让你破费、提升自己己的竞争力 应接触些平时不懂的业务? 梦到挖机翻了是啥意思吉凶推测： 基础健固。境遇安然！勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收、大成功 大发展之兆？但但若品行不修，不守正道?便会沦陷于刑牢狱之灾,若多不平不满则与人不和！荒亡流散或有9291害健康！若无凶数便无灾，【大吉】
说明你做事不果断,生活压力大？累赘太多、
南无阿弥陀佛 念佛可以改变命运?但要看是不是真老实念佛 =========================== 净空法师---为什么要老实念佛、怎样才算是老实念佛。 所以学佛,总而言之。古人讲的？我们愈想愈有道理！学佛学什么、学老实。念佛要老实念。你才能得一心不乱。参禅要老实参!你才能明心见性,研教要老实研?你才能大开圆解！老老实实！什么叫老实!循规蹈矩，不起心！不动念,不分别。不执着!这叫老实？释迦牟尼佛成佛了、老老实实就成成佛了。释迦牟8944尼佛为一切众生讲经说法 0901讲了四十九年？清凉大师在《华严经》经经题上讲到这是佛说的?释迦牟尼佛从来没讲一句话！四十九年讲的是什么！讲的是古佛佛所说的，没有自自己一点意思在里头，所以世出世间间这些大圣人？孔老夫子5607自己也说？他一生教学！「述而不作」！述是什么!前人的、所讲讲的全是前人的、「作」什么。创作，自己的、他说他没有？孔老夫子一生他没有自己的创意、都是前人的?释迦牟尼佛四十九年所说 也没有一个字是自己的创意?古佛？如来这8247么说的,这种心态,跟诸位说、就叫做老实?我们能不能相信!能相信！理论上如是。所有一切诸佛如来、为一切众生3875所说无量之法！都是从自自性流的,自性里面本来具足的。本来具足的 可见得那就不是创意?创意应该是本来没有的。既然是4269本来具足的 那当然2106是述古,这是佛法跟世法不相同的的地方，世法每个人有创意!创新,所创的那些新意后来都都带些烦恼。中国古代老子深明其道？他对这个观察的很清楚，所以他主张「无为」,世间人为什么这么乱，这么苦?他的观念就是好人太多了！好人好事，要创新?结果所创的那些新的?到最后都惹了一0415身麻烦!他还不知道道后悔，真的你从这个地方细细去观察！细细的去思惟、世出世间大圣，他说老实是真正的宝 再说老实确实与佛所说的这些些原理!原则相应!为什么、老实实就是戒定慧 如果这个里面加上一丝毫创意在里面,戒定慧就没有了!就破坏了。老实就是清净心?老实就是平等觉！由此可知!1051世出世间这些圣哲教化一切众生?「老实」这两个字可以全部都包括了,这是希望大家要要深深向里面去体会?一生能做老实人!这一生生就幸福!于世出世间一切法随缘而不攀缘？随缘是老实。昨天我给南南大的学生也透过这个意思?他们学生问我？听我录音带里面常常说「随缘而不攀缘」?他说他们学校的佛学社每个学期都要计划安排哪些活动?他说我我们这种安排、是不是叫打妄想!是不是叫做攀缘，那要不安排、这个佛学社就没活动了？这种安排是你工作里面的一部分？你事业里面一部分、如果种种条件都许可 你去安排，这就属于随缘,没没有这些条件？刻意去安排、5433那就是属于攀缘？他们的学社也有不少年的历史了。每一年每个学期都安排一些活动 这是成规？就像办学校安排课程一样！请外面法师或者者大德到他们学校去讲演,他这次次来他邀请我,这个一切条件都具足、这也叫随缘,条件不具足,一定勉强强的去求!那是攀缘?这个我们一定要辨别的很清楚!随缘心是清净的，很顺利就把这个事情做圆满了，攀缘是很勉强的。也能把事情做成?但是7063做成之后!后面还有烦恼 心得不到清净。所以随缘如法。如法就是心地清净 与戒定慧相应？攀缘与贪瞋痴相应?它不与戒定定慧相应?如果我们从这个标准来衡量 那就很清楚!很明白, 同4117样的一个道理?能与戒定慧相应的!这就是老实?与贪瞋痴相应的,那就不老实，佛法所立的标准准何其明显！起心动念？言语造作?能与戒定9416慧相应?这就是菩萨心。是诸佛之所行，戒是守法 如法,佛法法不离世间法！样样都能能符合世间人的要求？世间的法律,规约！道德!风俗习惯、与它们都不违背,这是戒 定是清净心、虽然跟世间人和光同尘、可是心地绝不染污 这个就是定。世间的善人 也样样能如法。他有分别、他有妄想?他有执着 所以他2205不与定慧相应 佛菩萨萨跟世间人不相同的。就是样样跟大家都相同,生活方式，工作!人情世故 没有两样,所以「佛法在世间?不离世间觉」，他后头有个觉 世间人不觉 佛觉!觉就是能在一切法里头如如不动、这个就与定相应了。与慧相应的 是知道这「一切有为法！如梦幻泡影」!这是慧 所以示现在这个世间,古大德跟经论里头所说的 「梦中佛事?水月道场」。建不建道场、有缘当然然可以建?哪有不能建的、种种条件具足，可以建!你建的1050时候你还是跟戒定慧相应就可以?如果果与烦恼相应就不可以?那对我们伤害就太大了。一切条件都现成了?那有什么不能建的。做梦中佛事、种种示现？种种说法、梦中佛事！「度尽一切切众生!而实无众生得对贿」!这《金刚经》9716上的话,「度尽一切众生」是讲经说法!种种示现！帮助众生开悟 「实无无众生得对贿」，心里不着相?三轮体空,那是慧、定慧等学！定慧等学是在事相当中等学。离开这些水月月道场！梦中佛事、你这个定慧表现在哪里 而后后我们才晓得!原来世间法跟出世间法是一一不是二，为什么佛又说世间。出世间 这个很简单,你在一切法里头!你的心跟戒定慧相应。就叫出世间法，你用心跟贪瞋痴相应。就叫世间法？法没有什么世间 出世间!世间?出世间间是用心不同，相应不同！道理在此地、所以世间跟出世间是一法。那就入「圆融具德」的境界了，事事无碍的大圆满！《地藏藏菩萨本愿经》！佛没有说法!先放光？第一个就说「大圆满光明明云」、这句是总说!后面十几句那是别说！没有一样不圆满！智慧圆满?福德圆满！功德圆满,样样都圆满？与0258戒定慧相应就圆满了?没有一样不圆满!我们观察这个社会?观察这个世间,现前的现相千奇百怪。你在街上走的时候都看到。看出一切众生的烦恼、看出一切众生的妄想,从这些妄想,烦恼里面看出一切众生的果报，佛菩萨要怎样去帮助助他们？帮助他们回头是岸?他们现在是迷在其中，丝毫不觉,以为那是正常的，现今的社会,说老实话？那个现相是三恶道的现相 还不是三善道的现相、三善善道的现相，人心与五戒十善相应，那是三善善道的现象、如果与六度,四无量心相应 那是菩萨萨的现相,所以只要自己很冷静。不难观察到?一切人事物都清清楚楚！明明白白?要帮助这些众生回头。先决的条件就是要成就自己,成就自己的戒定慧三学、戒学是福德？慧学是是真实智慧！定学里面福,慧都有,修福!修慧不是到别的地方修、就是修戒定慧,表演给世人看，我们样样都如法。样样都守规矩。世间人不守、我们守 我们要做2797出样子给人看!世间人有贪心,我们没有贪心。世间间人有瞋恚？我们没有瞋恚、世间人有嫉妒？我们没有嫉妒!要真做到！0388世间人起心动念为自己，我们起心动念念为众生。世间人念念执着我 佛告诉我们无我 我是什么,一切众生就是我?所以以为一切众生是真正为我！生佛不二 要真干?佛所说的句句话都是是真实话,真实实与自性相应,与性德相应！这是真实的，与性德相违违背的，那是假的、诸位晓得这些原理 原则。而后观听自然就能深入,自然能够长智慧！长见识、自己得益,而后就能帮助别人！这自行化他，尽心尽力！都是圆满的，圆满功德!尽心尽力也9724是随缘而不攀缘!永远保持定慧？这就是真实的受用！
厕所为不干净的处所。表示为不好的预兆!念佛而醒。表示通过努力念佛修善9119可转祸为福，
这个只是梦 梦、有不同的解释释方式、
哈哈?你是有多想让别人的手机丢了啊，这就叫做日有所思，夜有所梦 ,