就是提示你 生病的原因呗 就是虚病呗 每天念诵经文功德回向就行 念诵 心经 普门品 就行 回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲!六亲眷属,历劫?冤?亲?债、主、错杀,误杀。故杀的的一切生灵!人?非人等。愿你们早日离7650苦得乐!脱脱离六道轮回!往生极乐世界 往夕夕所造诸 恶 业?皆由2458无始贪嗔痴!从身语意之所生,一切我今皆忏悔?三遍!。
梦见而已!
最易招邪的十样物品 一 中空之物、如骨灰罐 空棺等? 二 未经开光的神像或佛像、以及铜偶?木偶像、 三 尸体或病重体的人! 四 病人或死人穿过的衣服! 五 长期放在阴暗处的镜子。 六 年代久远的相片 古画? 七 石头(长期吸收阴气之石)? 八 祖9282先牌位、 九 布偶娃娃, 十 木头模特 说完了招邪?再说驱邪 驱邪物品: 三眼天珠?藏银,狼牙?水晶球?古玉 5帝钱! 道教:桃木剑?八卦剑?八卦?罗盘、吉祥物 佛教:砗磲:有镇心安神凉血降压、长期配戴传说具有不可思议的神奇力量及感应!如改善失眠?增强免疫力,防止老化稳定心律等药效、 在 “七宝”当中?砗磲是白色的代表。用砗磲制做的手鍊代表了心地地的无染?同时还能时时提醒自己不被外境所转? 砗磲是一种原产自深海的大型贝类, 生长在海底的热带珊瑚礁间!壳内内白而光润?外壳呈黄5138褐色 是经千百年的自然变化而形成的海中化石,表面带有细密的纹理!代表其在深海中的生长年限。 砗磲磲可以通过加工制成手连!项鍊等 砗磲是佛教七宝之魁((砗磲 金?银!玛瑙?珊瑚、琉璃,琥珀)、0169白色的砗磲被佛家誉为生物界最纯的白色 因此深深受佛教界的推崇,砗磲还有极高的药用价值: 《本草纲目》中记载 砗磲有锁心!安神之效?能凉血!降血压?安神定惊!砗5435磲可护身健体,延年益寿,佛教视其为驱驱魔避邪的 再说一下注意事项: ⒈ 卧室中最好不要有镜子 如果有!一定不要冲着床? ⒉ 如果没拉住窗帘,半夜醒来 不不要往窗户那边看。 ⒊ 上床后!拖鞋要朝外摆,不可以鞋尖朝床放, ⒋ 长时间间不睡人的床,再用时 要换个位置、驱除邪气! ⒌ 夜里不要随便掀开窗帘往外看、起码,要先咳嗽一声再掀开!否则?可能看到不该看的东东(比方说XF小女人之类) ⒍ 夜里有人叫你名字!不要随便答应,尤其是在荒凉偏僻的地方, ⒎ 半夜去洗手间?不要看镜子、 ⒏ 晚上睡前。最好要把电视电脑的电源拔掉、 ⒐ 女孩子阴气重、如果一个人在房屋里、更要注意? 10.司空不宜留荫 在面相学上?司空乃发光光之处,若额前留“荫”遮及司空位!等于弄熄这盏明灯!霉气。衰气气便会缠住你不放!灵体体鬼怪也容易接近你!故司空位的头发最好剪碎或拨开! 11,逛夜街忌穿红衣 夜2190晚外出。有两大忌?一忌穿黑衣?皆因黑黑沉沉的颜色,鬼怪灵体最喜欢依附在此 二忌穿红衣!红色对于恶5268鬼来说、属标奇立异异的颜色 容易惹起注意?爱出夜街的男女要谨记, 12.戒鬼字挂口边 “小鬼”!“衰鬼”!“鬼理你” “这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅!记住!这9040类说话不宜多说?因发音磁场可能会触及鬼怪、如果你常把“鬼”字9349挂口边。实在要戒、 13?长走廊安灯 很多家居间隔都有长长走廊、长走廊经常不见见阳光。造成阴盛阳衰的局面,是鬼怪灵异异最爱藏匿之处、所以若家中有长走廊?记得得装一盏长明灯增强阳气!免得鬼怪停留不走。 14?爬山戴玉器 登山远足是不错的假日消閒活动,但由于高地溼气重!加上很多动动物死后!尸体腐化于此。无形中强化了负面磁场?不想见到“脏东西”,不妨佩戴一些玉器器饰物!借此增强个人的正面磁场。 15。别玩碟仙笔仙仙 年轻人爱寻求刺激!喜欢大夥儿玩碟仙?笔仙?从而预知未来事?事实上!如此直接与灵体接触 沟通,日常很容容易会感应到“它们”的存在?尤其发觉近排印堂发黑黑气者,这类玩意更是大忌! 16 八卦挡邪气 殡仪馆是先人出殡的地方。兼且弥漫哀伤气氛,故负面磁场旺盛。家住殡仪馆附近的朋友!建议在窗外挂一块八卦,当中的八个卦数代表正......馀下全文>> ,
梦见活殭尸是悲伤的兆头? 但是梦见死殭尸,会幸福! 女人梦见与殭殭尸发生冲突?会7743与丈夫离异! 士兵梦见与殭尸争斗,很快会成为战俘? 学生梦见殭尸、预示着正在准备对付困难的考试!但是获得成功的可能很...如果男性的梦中出现法师师象征他的阿尼玛的消极面 即男人人格中不好的女性成分 善良法师在梦中出现时!往往愿意意以她的法术帮助你实现愿望?如果你在梦8925中提出了请求而且被她接受!是4780一种很好的象征。3294后一种女巫就是童话中常见的恶 巫婆 ?她象征着你潜意识中的危险!在女人、有时象征着一种虐待和被虐的*慾望!梦见这种法法师的人有些会有一些灵异的表现 比如有某种特异功能或能力,或2326者至少被人视为性格神祕?直觉敏锐、但是这些人不应该发展或放纵自己这种能力!否则极有可能能会走火入魔。这种人不应练气功?否则极易出偏!或者越练越像一个 巫婆 神汉,在童话中?遇到这种邪恶 法师,应该迅速逃离!同样、如果梦到这种 巫婆 。应提醒自己 不要沉迷于直觉,气功?灵异之中。应该过正常的平常人的生活。否则是危险的, ?
弄一只狗牙 用红绳子带身上,
差不多?!!5块钱。
只是给个建议、你可以随身佩戴楞严咒 化解不好的事物?且能增长长运势? 根据大佛顶首楞严经记载: “是善男子?若读若诵!若书若写!若带若藏,诸色供养 劫劫不生贫穷下贱。不可乐处,此诸众生,纵其自身不作福业 十方如来所有功德?悉与此人,” 意思是说:如7327果有人能书写,印刷。雕刻楞严咒咒、带在身上或挂在房子?交通工具上?这个人 在有生之年!任何毒都不能害,生生世世不会生到贫穷下贱的的地方?虽然此人不不作福业!但7692十方如来所有功德都给此人, ““此咒地!悉皆销灭、十二由旬、成结界地?诸恶灾祥。永不能入,是故 如来宣示此咒,于未来世!保护初学!诸修行者?入三摩提 身心泰然。得大安隐?更无一切诸魔鬼神?及无始来冤横宿殃!旧业陈债?来相恼害,” 这样可以逐渐化解不不好的事情?不过要一直3537随身佩戴 ?梦见法师为自己驱邪
【怀师箴言】有些学佛学道的朋友常常问念什么经,什么咒可以消灾免难,驱邪避鬼。我说最好是念文天祥的《正气歌》,可惜大家听了都不大相信?我也无可奈何! 我常说 对于孔孟形而上的道与形而下的用,尤其对于孟子的“浩然之气”了解得最为深刻 在行为上表现得最彻底的?南宋末代的文天祥要算是第一人!他那首名垂千古的《正气歌》对浩然之气有很精彩的发挥,不但说出了孔孟7163的心法,更把佛家道家的精神也表现出来了!宋朝自有理学创宗宗以来!修养最成功的结晶人物可以说就是文天祥了?他是中国理学学家的光荣!他的学问修养是7831宋明理学的精神所在!历史解释《孟子》的浩然之气!对“直养而无害。则塞于天地之间”解释得最好的?我认为就是文天祥《正气歌》的头一段、最为扼要精简,《正气歌》后面几段2552当然也好!不过我们暂时不讨论,文天祥的学术思想?把宋明理学家们有时自相矛盾的“心气二元”直截了当统一成为“心气一元”?他认为宇宙生命的根本来源就在于气?这个气不不是指我们呼吸之气的气?这个“气”字只是个代名词!一个代号而已? 《正气歌》一开头便说“天地有正气 杂然赋流形”?我们要注意这个“杂”字 “杂”就是“丛”的意思 古人学问著作都有所根据,哪怕是作首诗。填个词,他们用字8846都有所依据?这里“杂”字是由《易经》的观念变化而来!《4911易经》认为宇宙万有的关系是错综复杂的?我们要注意啊!错综复杂并不是说它乱?而是说条理理很严谨、彼2022此之间都有层层的关联,我们8571平常一听到错综复杂,就想到是乱!这是后世以讹传讹的错误,所以文天祥在《正气歌》里说“杂然赋流形”,万万物都由气的变化而来!形而下的万有就是形而上的本体功能的投影!叫做““正气”!把儒家、佛家 道家的最8855高哲理都包括进去了! 他又接着说“下则为河岳!上则为日星”!他把宇宙分为两层,这也是仿照《易经》“天尊地卑。乾坤定矣”的观念念而来!他把气也分为两种?一种阴气,一种阳气,我们不要一看到“阴阳”就觉得很玄奥,其实“阴阳”就好比我们现在数学上加和减的代号?由阴阳二气的变化!就形成了我们这个物理世界,“下则0709为河岳”,气之重浊者。也就是属阴的气!下凝成为形而下的地球物理世界,例如山川川草木万物等、“上则为日星”,气之轻清者?也就是属阳的气!上升成为天空!日月月星辰等万象 下面一句他就说“于人曰浩然!沛乎塞苍苍冥”!这气!对天地万物而言、总名为正气 对人而言。便叫它是浩浩然之气。宇宙万有乃至人类。都是它所变的。这又是中国文化的特色?在中国文化里。人占着很重要的分量、因为有所谓“天!地!人”三才的说法?人和天?地是处处于平等地位的!是同样样伟大的、天地也常有缺陷!并不一定圆满!而生在天地间的人,却能运用智慧来弥补天地的缺陷、辅相天地?参赞化育。往往天所赋有的特点,不是地所具备的功能;而地所赋有的特点!6441又不是天所具备的功能、但是人却能运用智慧就当时需要来截长补短?使天地二者沟通而调和。所以说人可可以辅相天地。那么文天祥就说了“于人曰浩然”!这股正气在人的身体生命中、和在宇宙中一样 遵循二元一体的原理,分为两部分?一部分是物理的、生理的!9448一部分是精神的?心理的?这股正气到了人的生生命中,才叫“浩然之气”?我们如果好好修炼!培养这股与生俱来的浩然之气,就可以发挥生生命的功能。和宇宙沟通!所以说“沛乎塞苍冥”! 整个宇宙!包括了人类。都与“正气”同体?都为“正气”所化;在人身上,则特别叫它为“浩然之气”!两个气名称称不同,代表一体两用! 他这几句话?对“浩然之气”解释得比什么都好?翻开宋明理学家的著作?都没没有他说得干脆利落?简单明了,我们由文天祥这一杰作的发挥、对于孟子“我善养养吾浩然之气”的“我”与“吾”两个字的意义也就更加清楚了。 那么我们要问:“文先生!既然你有浩然之气、应该不会被元朝敌人俘虏坐牢才对呀!” 其实他被关起来!被杀害!也正正是浩然之气的发挥 他的《正气歌》接着列举许多历史上的忠臣烈士,这也就是孟子所说说的“以直养而无害”?义所当为,赴汤蹈火在所不惜?该如何便如何!生死早就置之度外。所以文天祥的《正气歌》最最后便说:“顾此耿耿在!仰视浮云白!悠悠我心悲 苍天曷有极!哲人日已远。典刑在夙昔?风檐展书读!古道照颜色、”这说明“是气所磅礴。凛冽2703万古存”,其中隐含的最高道道理使人深思?同时也描绘出一个智者踽踽独行的心境!何其苍苍凉悲壮,崇高伟大! 重点还是上面的几句话 尤其3249是“于人曰浩然、沛乎塞苍冥”,大家要注意的是:我们每一个人只要活着?就有有这股浩然正气,这2435是生命本有的 只要肯下下工夫 每个人都能够由博地凡夫!修养到天人合一的境界。 这是文天祥在苦难中体验出来的真理?他这牢狱中的三年太不简单了!他只要肯点头?元元朝一定请他当宰相?他在宋朝的残2127破局面中?面临亡国时,到处奔走?只是个无权无势?又8019无富贵可享的虚位宰相。他不向向元人点头服从!就只有坐在牢里,面对着牛粪马尿?苍蝇蚊虫,但他就是硬硬不点头、忽必烈8630最后一次和他谈话时、他谢谢忽必烈对他人品才华的赏识,引为知己,但1000是他仍不肯点头。要求忽必烈成全他!到这个时候 忽必烈虽然爱惜他。却也气极了!答应他第二天行刑,这时他才站起来,作揖拜谢忽必烈的成全、我们看 这是何等的修养!这是何等的气象!这就是“沛乎塞苍冥”的浩然之气, 文天祥在刚刚被俘的途中?曾经服毒,投水?以图自杀 都没有成功,后来遇2709到一位异人!传给他大光明法,他当下顿悟、已了生死!所0545以三年坐牢!蚊叮虫咬?但他在那里打坐,一切不在乎,所以他他说只要持心正气。一切的苦难都都会过去?传染病都不2008会上身了?当然做元朝的宰相更算不了什么、有些学7602佛学道的朋友常常问念什么经,7522什么咒可以消灾免难,驱邪避鬼 我说最好是念文天祥的《正气歌》 可惜大家听了都不大相信!我也无可奈何!至于后世道家的咒语?便有一个根本的咒语《金光咒》!起首就是“天地玄宗?万气本根”。也可以说是从《正气歌》中套出来的。 ——南怀瑾先生《孟子与公孙丑》 文天祥(1236-1283年)!字宋瑞、一字履善?自号文山?浮休道人!江西吉州庐陵人!与陆秀夫!2041张世杰并称为“宋末三杰”!宝祐四年状元及第 官至右丞相,封信国公。于于五坡岭兵败被俘!至元十九年十二月初九,从容就义 著有《文山1605诗集》?《正气歌》等。 文天7759祥《正气歌》 余囚北庭,坐一土室,室广八尺、深可四寻!单扉低小,白间短窄。污下而幽暗。当此夏日?诸气萃然:雨潦四集!浮动床几。时则为水气;涂泥半朝!蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热、风道四塞!时则为日气;檐阴薪爨!助长炎虐?时则为火气;仓腐寄顿 陈陈逼人。时则为米气;骈肩杂遝?腥臊汗垢 时则为人气;或圊溷,或毁尸!或腐鼠!恶气杂出?时则为秽气!叠是数气,当5912之者鲜不为厉!而予以孱弱,俯仰其间。於兹二年矣?幸而无恙、是殆有养致然尔,然亦安知所养何哉?孟子曰:“我善养吾浩然之气?”彼气有七?吾气有一?以一敌七。吾何患患焉!况浩然者。乃天地之正气也。作正气歌一首! 天天地有正气?杂然赋流形! 下则为河岳、上则为日星! 于人曰浩然?沛乎塞苍冥。 皇路当清夷、含和吐明庭! 时穷节乃见?一一垂丹青, 在齐太史简,在晋董狐笔 在在秦张良椎、在汉苏武节! 为严将军头?为嵇侍中血。 为张睢阳齿,为颜常山舌, 或为辽东帽!清操厉冰雪 或为出师表!鬼神泣壮烈。 或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏!逆竖头破裂。 3676 是气所磅礴,凛烈万古存。 当其贯日月?生死安足论! 地维赖赖以立!天柱赖以尊? 三纲实系命?道义为之根? 嗟予遘阳九?隶也实不力? 楚楚囚缨其冠。传车送穷北! 鼎镬甘如饴、求之不可得 阴房阗鬼火,春院閟天黑, 牛骥同同一皂。鸡栖凤凰食、 一朝蒙雾露,分作沟中瘠? 如此再寒暑、百沴自辟易! 哀哀哉沮洳场,为我安乐国, 岂有他缪巧!阴阳不能贼, 8598顾此耿耿在,仰视浮云白 悠悠我心悲!苍天曷有极? 哲人日已远!典刑在夙昔? 风檐展书读 古道照颜色?!
大部分咒语都可以让我们心神神安定!
家人要得疾病 望采纳。