你好,吉梦、庙宇者?神祗也?神祗者?福气也，这个梦预示着?你的运气要要好转、，
对理性推论的东西相当感兴趣?侦探推理小说 是今天适合你的读物。身边边发现的某些异常状况?往往会成成为你探究的范围呢 如果能够把这种能量运用得好的话 会在学识上有不错的成就 流于日常琐事的话 就成为名副其实的八3265卦者了！
梦见修缮寺庙的梦境解释： 拥有积极向上正面思考的新春气息?“今年我我一定要做到XXX”。先先向周围的人宣言吧？藉由大大家的认同与支持!情绪与气氛更高涨！要达成的欲望也更强烈,将今年的目标先条列出来写在手册上。GOOD。而这两天的你还有著一股神秘感应的暗示，到附近的寺庙参拜或参加传统的仪式庆典?吉？在服饰装扮上带点中式风味的东西亦吉，即使只是个小饰品也可以喔， 梦梦见修缮寺庙的吉凶： 虽得尊长（或上司）之爱护提拔，或祖先先之余德?而必可成功发展，但基础是（土在上而木在下）之相克而含有崩败运,故故境遇多凶变、财帛易散 成败频见!身份也因之时贵,时贱、【吉多于凶】?
梦见别人打别人：预示你对生活可能有不满！情绪低落!或是会因为积极主动处处理难题,得到别人赞扬、
梦见见别人打别人。直觉不错的一天！你可以凭借潜意识的想法来行事。会有意想不到的效果哦?同时，你今天对自己的要求也较高！对于别人的管制有有强烈的反感，凭着敏感的天性，你会察觉到别人在控制你,感到相当恼火呢。甚至还会4878因此和对方发生冲突，在别人眼中,你是有些6826一反常态了!
出行的人梦见别人打别人。顺利?如期出发！平安，
怀孕的人梦见别人打别人!生男？春季占生女、慎防动胎气流产！
本命年的人梦见别人打别人！经过一段波折之后贵人扶助、顺利如意得财利，
恋爱中的人梦见别人7694打别人、多方面沟通。婚姻可成、
做生意的人梦见别人打别人!不听信谣言、有财利可得,大吉顺利！
上学的人梦见别人打别人?无法顺1289利录取，再一次努力,
被人打者？主得力 《原版周公解梦》
梦打人 梦人打者?主得人力。梦打人者。主己失力,《梦林玄解》
梦见打人?凶 《敦煌本本梦书》
梦见打行人？亡失财，《敦煌本梦书》
女人相打!主病至、《原版周公解梦》
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梦见自己打与自己毫无关系的人 是倒霉和失败败的凶兆?
梦见自己打了别人一个耳光 则预示梦者将要忍受一段时间别人对自己的讥笑、
梦见与同学打架？人际5123关系运上升,你跟任任何人都可以大胆而积极地交往 周围的人对你也必然坦诚相待。绝不会发生冲突?
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网友梦境：梦见被别人打和打别人
解梦解析：梦见被人打是吉兆?梦里的血代表着财运!
梦见自己打人?则暗暗示你内心对权威人物 或是刻板板观念的反抗，
?？ !梦见庙宇烧香：是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈？不过在最困难的时候、会有6527个贵人出来帮你一个大忙？0772而且还会非常成功？
商人梦见庙庙宇烧香：生意兴隆
梦见自己在庙宇烧香：预示自己在危难的时候会有贵人帮助度过难关
病人梦见向庙宇烧香：表示是祥兆。身体会复原,
梦见庙宇烧香的人：5552表示你的感情已经成熟！你的另一半也很优秀！很受到肯定,在不久之后你们就能共结礼堂!
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梦见庙宇烧香的案例解析
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？、、梦见5（五）是可有可无的状态、表示目前运0066势平平!
。！!祈求神灵保平安， 潜心香烛接善缘？ 横批：福泽乡里、？ ？,
转载： 寺院礼佛需知 动作合礼 福德无量,(很多我们都会疏忽掉) 佛教团体最重纪律!受了戒的人，学过威仪，自5358然动作合礼!普通学人何能懂得?不免招惹讥笑！转7680贴礼仪说明?供居士们做个参参考： 1,入寺：入寺门后？不宜中央直行。进进退俱当顺着个人的左臂边行走!入殿门里 帽及手杖须自提携或寄放他室为佳 万不可向佛案及佛桌上安放， 2。大殿殿中央拜垫是寺主用的,不可在上礼拜 宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜。凡有人礼拜时。不不可在他的前头走过? 3 阅经：：寺中若有分开阅览的经典?宜端坐阅读,须先净手。放案上平看、不可握握着一卷!或放在膝上?衣帽等物。尤不可放在经上！ 4 见僧人：见面称法师！或称大和尚、向他顶礼时。假若他说一拜，不必再继续强拜、凡人礼佛?坐禅？诵经？饮食!睡眠。经行!入厕的时候 俱不可向向他礼拜? 5！法器：寺寺中钟鼓不可擅敲，袈裟！海青等物不可乱动！ 6!听经：随6871众礼拜入座！如己后到,法师已0116经升座！须向佛顶礼毕?向后3096倒退一步 再向法师顶礼 入座以后、不向熟人招呼？不得起坐不定,咳嗽谈话。如不能听完。但向法师行一合十!肃静退出！不得招手他人使退、 第一条：寺庙内的一针一线、不得取用 若受师父馈赠物品!得得捐款于功德箱内!很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房房取物食用。或摘取寺内树上水果，或或取食供桌上水果！或于寺庙作法会或打佛七？佛菩菩萨生日时。檀越（施主主）所供养打斋之物品数量很多。而在当法会圆满时?剩甚多物品,就随便分取回家煮食。掌厨师父不知戒律?而随便分给自己弟子带回家。亦或自己取食用? 像这样种种举动,已严严重犯了盗戒？盗盗用十方常住（意即各地众生所捐之物品,金钱叫常住物）、百分之百绝对下地地狱受苦无量!寺庙之物不分价值?微细至纵使您在寺庙打一通电话。而不投一块钱！就足够下地狱受苦？这叫因小果大、后悔莫及! 因小果大？可上升为为天人，下地狱受苦有人不禁要问？在寺庙只因贪取一块钱，就要下地狱?真有此事吗!有点不相信，在此笔者者愿讲一段佛陀教化外道婆罗门皈依佛之典故,自可明白其严重性 若你能深知因小果大之理!将以下每1510条戒规 谨记在心,严加遵守、千万勿犯?免受果报！而后悔莫及、或或怪师父没开示!或嫌戒规太严或或束缚、 第二条：不得摘取寺庙山上之水果 4196很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛,甚是虔诚?但有些人 不知规矩?看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果 令人垂涎三尺!情不自禁地自摘而食。8913而犯了偷盗寺物之罪！够下地狱之条件。 戒3653规是解脱,不是束缚 进入佛堂内、应赤足入,穿1671一般鞋子进堂,当污秽佛堂清洁?应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物、从厕所内出来都会沾到不净之物？故不宜进入佛堂内为宜！免污及圣地！而惹罪衍?当得戒守之， 一口痰一把鼻涕 下地狱火烧不息 凡佛弟子持戒清静无犯者。日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味!醇香传百里、就如佛菩萨示现显降!芳香遍满满虚空?当得众众生诚心供养礼拜? 佛语戒定真香。有戒有定1330有真香。无戒无定是晋味。持戒戒者心性坦荡无疑？犯戒者心性不安束缚，持戒者当得众生恭敬礼拜,犯戒者当得众生不耻不敬?持戒者当可摄服众生得生佛性，犯戒者当招致众生得生毁谤、持戒清静可证果。9010犯戒当受地狱果报!持戒犯戒否、得由由智者自定矣 讲戒法，易令人生厌？而苦口良药,忠言逆耳?众生不知。又不得不讲？明末藕益大师讲戒经?听者寥寥数人！弟子跟随随者少矣，清末弘一大师弘扬扬律学,甚多地方不太欢迎他?甚至有人视他为怪物?其实。大家都是怪物而不自知。反把圣僧僧当怪物 众生哀哉, 今天、若常律亦专讲讲戒法!日后当为不智众生又视为一怪物出现！岂不妙哉、但戒不扬!教则灭！然为众生想?抱弘扬圣教之心！志当弘扬扬戒法？望有知修佛者 共修戒法,进而生定。生生出般若智慧！而开悟佛性, 第四条：进佛寺,不不得由中门入。当从旁门入 入寺内不踏门槛（门底下隔板）！需踌脚而入、是为礼也！子曰：“君子不入中门,行不履”应知古代下品官入高官府弟。皆得从旁旁门入?只皇帝亲王爷。方得由中门入。而佛寺乃法王宝殿 佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人，进入佛寺 得遵守寺内礼节,庄严不得得随便 方免犯犯不敬三宝之罪 第五条：进入佛堂内、不得高高视佛面，当即低头即作礼拜？更不得溜达作观赏 东张西望 我常注意到许多信徒一进入佛堂内，不是在顶顶礼跪拜！却在堂内走来走去，又站着堂内正中央，一直高视佛面 像在观艺术品一样！如此甚是不敬,若要观佛面。应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制也,这这点很多人都有此通病? 第六条：于佛堂内不得大声谈话？喊叫！或躺 或卧！或跑跳 很多人于佛堂内,口不择言、大声谈话，或话家常，将佛堂当作菜市场！扰乱清静，罪过无量 有些佛堂内地上铺有地毯!甚多人非非躺即卧 尤其小孩 一入宽大佛堂内、当作游玩场，乱蹦乱跳?跑东跑西!大人管不严？甚是罪过罪过! 第七条7318：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之!天龙八部护法？环境清净无染，而人之唾液鼻涕甚为污秽，若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕,当污及圣地，8029造成空气污染 病菌传播,有害僧宝罪！当入地地狱受苦。有经为证、僧护经曰：“在佛地。涕唾污地 以是因缘，入地狱中!火烧受苦不息” 由此得知于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎?若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之、投入垃圾筒内,或至洗手手台吐之。以水冲洗 当不患, 第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂!应旋即即佛顶礼,或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德 一!后世得端正色好，二。得好音色?三？得生天上 四!得生王侯家，五。得涅槃道？而绕佛方向、应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出，切勿喧哗， 第九条：寺庙内用食!当提捐献 凡寺庙适逢菩萨辰日、举办消灾灾法会？都会备办素食筵席与众生结缘 或平时到寺庙用餐 皆得捐献功德金!因所食之物?皆为十方方善众所捐献的 不应白吃的！很多人有这种贪吃的通病、以为佛寺内节庆日？办素食给人吃是应该的，而不必捐钱?如此当犯偷盗食食之果报？当种下地狱之根而不知！慎之、（非出家人不不得供养） 第十条：一枝法杖倚壁，证果全失 昔印度二十五祖婆斯舍多尊者!过去世曾证得斯陀含果位（谓已修得去凡入圣之法）但入佛堂拜佛？大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有？更遑论一般凡夫犯之,当堕堕恶道之果报是不庸置疑的! 故入入佛堂拜佛之前 应将随身物?衣,帽？手提袋放于地上、而后再行顶礼拜佛、自得福德而不犯?福报与与业报就在一小动作之间!但其其中这果报相差却甚巨矣！尤其千万不可将皮包、衣。帽？手饰随便放置置于桌上, 余在佛堂常见许多妇女习惯在拜佛前！将小皮皮包放置在佛桌上?应特别注意改正。免受业报之苦， 还有入佛堂,不可穿木屐或拖鞋？免扰清静及污染佛寺地、来生免堕入马蹄国之地。 第十一条：佛堂中央!不得站立或礼拜 佛堂中央位置 是主持礼拜位置、一般人请勿站立或礼拜？ 很多人人在佛堂拜佛,都喜站跪在中央礼拜？殊不知已犯礼仪!因一寺主持 需德高才才优者!方能当之,佛堂中中位为尊?礼拜占主僧之位？为我慢失敬 其罪非轻, 以五戒而言？一位修养者！（一）自然不杀生煮食 活生生将动物杀死烹煮 就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之。这是仁慈心心之自然发露!故君子远庖厨?闻其声？见其杀?不忍食其肉,当不会杀生！（二）7479自然不会偷盗他人物 占为己有,（三三）自不会邪淫,奸污污贞妇良女、破人名节,（四）自然然不会妄语欺诈他人 （五）自然不会喝酒或酗酒乱性昏智 作后悔不堪之事 如此一切皆合乎自然理性?发露善良本性 又何需戒律来约束他呢， 第十二条：入寺庙。服装要整洁朴素 女人到寺庙拜佛？千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服？有失礼仪 跪拜礼佛时?相当不雅观?有碍佛堂庄严。并会引起来参拜之信徒非非之想?扰乱寺众之清修 则罪过矣！ 第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏 这点相当重要？若带8547小孩到佛寺拜佛！一定要管制的好,勿让小孩在大殿内4119东奔西跑。或随意动法器?因木鱼 罄之法器，乃龙天耳目!千万不可让让小孩把玩敲打。否则罪过很重! 第十四条：入佛寺不可大声说话 很多人一到佛寺内？就好象进入公共场所游乐区一样!就大声谈谈天说地！走路搭肩勾背。随便摄影佛像？带荤肉食物吃食？将佛寺当作5055一般神庙或游乐场,一点恭9258敬肃静心都没有，如此扰乱出家人清静修6866行之法!当犯罪的, 第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯 7144 凡入佛寺，遇师父应问讯答：“阿弥陀佛”！不可直称师父法名,凡答谢师父或向师父赔罪,皆说声“阿弥陀佛”?而不说“谢谢或对不起”、向师父告别!应说“弟子向师父告假？阿弥陀佛”。不可可说再见啦,或Good Bye ？ 第十六六条：皈依弟子应向师父顶礼 于行路中、与师父相遇！应停足向师父问讯后离去 不得闪避而过。有一点需知的！凡受过五戒！菩萨戒之弟子。遇遇到出家师父！定要跪拜顶礼师父三拜?若不知跪拜拜顶礼！有我慢之态，而向三宝顶礼!乃在消除我慢?我执！我相之心 而能养成谦虚恭敬之性？亦可消除业障？ 第十七条：入师父房间之礼节 入师父房间!应扣三声：若不应声，则表师父在内有事或休息。不得强入!可即离去、 第十八条：对师父顶礼应知 凡师父在刷牙、洗脸！理发!睡眠，吃饭、休息 打电话，写写字皆不宜作礼,在马路上亦不宜作礼。问讯即可，很多弟子为表示非常敬师父，而不分时!地的随便作礼!亦不甚雅观，有碍师父威仪? 第十九条：奉3936师父饮食之礼 奉饮食于师？应两手高捧奉食!食物要洗净！若吃过剩余物不可让师父食之。是为不净罪 第二十条：与师父谈话之礼 与师父谈话，不得面对师父！应侧立4296或侧坐？亦不得于高处立？或太远立 对师父谈话应清晰小声！和颜悦色?师父讲话中不得插嘴, 第二十一条：师父用物 不得用师父之座位,床，及师父之衣。物？不得坐用， 第二十二条2891：随侍师父之礼师若坐？应当在旁站立？若不命坐!不可坐？站立时 不得靠壁斜立？对师父不敬。 第二十三条：对师父的尊称若有人问汝师父之法号?应当说上某下某。不可直称师父名字、会被人取笑你不知礼节， 第二十四条：入佛寺用餐之礼礼节 我们入佛寺内之斋堂。或休息室内 不得争位、亦亦不得高声呼叫！这种情景?每逢寺庙佛菩菩萨圣诞日、举行法会时很严重。因法会人人很多！寺庙一天要办好好几百桌筵席，吃饭时时间一到。打板开饭，大众就抢坐位!好象怕坐不到位子。吃不到饭!看看了令人感叹无奈， 第二十五条：在佛寺过夜应知 到寺庙住宿过夜，听到师父打板（安板）通知大众8565入睡时、应熄灯上床睡觉 不得再打开电灯看经书或交谈闲聊，不但扰乱出家众睡眠,又犯盗用用常住物之电力?其罪亦重 因出家人一般早上都起早诵早课、大部分都在四点以前就起来?他们晚间睡眠都很短!不像在家人可睡足八小时的!入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定 不得随便，妄大自为、 若你真的不能入睡!要打电灯看也可以,但你须缴电费或自由捐献功德德金给寺庙！当作电力费用。如此才不犯盗用常住物的戒规了、因寺内一切用水用电皆是十方物?公家要支付的,故超时间私用电力看书、当然要捐捐钱缴费、才不亏欠常住，而受果报！ 第二十六条：在佛寺内用物要节省 凡在寺庙内用水用电用物应节省开用？不得浪费、我常在寺庙内看到有人洗手后。不不将水龙头关好。任其流水、亦有在寺内过夜乱开灯光、离开室内?亦不不将灯关掉、缺乏公德心 尤其每到寒暑假或有学生到寺内进修用功,或或社会人士参加公职考试。常借住寺庙自修。就有不爱惜灯光光之现象。浪费公物是人不良之习性,若不改进。所受果报非矣!还有一种人！他在这寺庙捐献不少钱？就认为寺内之物皆他他所有似的 一入1236寺内就乱用公物,有时还打长途电话,都不用缴钱、浪用公用十方物，其罪无边无量!应知纵使你你在寺庙捐献一千万元,7192就连打一通电话一块钱你都要照付。捐一千万元是你的功德？而打电话用的电话费是公家付的?是不相干的 公私要分明。我敢言你打寺内电话一元都不投？则你所捐的千万元功德都将化为乌有。需知“施主一粒米！大如如须弥山”。绝非虚言 你若认为本人所言有疑？请你去请教精通戒律的法2430师便知其严重性的？ 第二十七条：在佛寺内刷牙。洗脸时,不得面向佛金身或出家师父 在佛寺内早起床刷牙？洗脸时?不得面向佛金身或出家师父,免犯不敬！亦是一种礼貌，这种现象、我6853在佛寺就遇过，因逢佛菩萨圣诞日，进香过夜的香客很多!而早上起来刷牙洗脸人多。洗手台台人多拥挤!有的人就口咬着一支牙刷,手拿着一杯水、经过佛堂边走边洗，甚不雅观、实应改之 是为人之礼节？ 第二6413十八条：勿将寺庙当观光地区 踏进佛寺内为礼拜佛菩萨。消除业障 需心荐恭敬虔诚。方得感应，万不可在佛寺内内随便大笑或嘻皮笑脸。非但不能消业障,反犯了不敬三宝之罪矣!应保持持威仪庄严之相!以示对诸佛佛菩萨之恭敬 方得感应 若欲笑之,应保持小声?并以袖口掩之！切勿勿将清净庄严之佛门圣地?当作观7925光圣地,不守纪律及形相,其因果可大矣! 阿弥陀佛？ 第二十九条：拜佛之前！应洁净身体 5521 我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手。尤其在上完小便后?应用卫生纸擦吸小便处。不让余尿污染衣服 双手要再用肥皂洗手?不得马虎？以前佛陀弟子们？每大小便后洗手七次！大便后，应再用左手后二小手指（无名指小指）沾水洗净肛门、让衣服保持持干净！再以表敬重?自得0517佛菩萨护佑。 还有男子进到佛堂拜佛,应将裤管塞到袜子里、以免防止体上不4165净之毛掉在佛堂内！免污秽佛堂净地 相当不敬的。我们出家人裤管要用松紧带绑起来，亦是防止不净之体4390毛掉落在佛堂内的。此点希6054望男子特别遵守！ 第三十条：礼佛之前，勿吃荤食？辛味。烟酒 在吃吃食方面、拜佛前、请勿吃食蒜,葱!鱼,肉？酒、及嚼槟榔,吸烟草，而免口污臭?对佛菩萨祷告3813是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的行为、亦会会遭人掩护?更何何况是拜佛呢 还有人拜佛时更绝妙 口口中边嚼口香糖边拜佛?也有吃槟榔的？边咬边拜,令人气笑不得。造业非浅, 第三十一条：有人礼佛!勿从前面过 在佛堂内?见有人跪地礼拜佛菩萨时,勿从前面经过？我们凡人是无福消受人家之礼拜的？他在拜佛，你从从前面经过 不是等等于在拜你吗。这点礼节！有很多人都会疏忽的。我就常看到？很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过。对对佛亦甚不敬！就好像你正在跟3480朋友讲话或打招呼！有人从中间经过。你们定会感到此人很冒失无礼。是一样的道理， 第三十二条：拜佛姿势要庄严正确 不可可倾斜不正 我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的，漫不经心,两手拿6180掌又合不拢?不是太高就是太低，拜佛心不诚！显不出庄严相，难得感应消业!一个个人拜佛心诚！他的拜佛姿势定庄严又肃穆?看了自令人8613起恭敬之心的？ 合掌掌拜佛！定要双手手十指并拢?不用力地靠着两胸部心窝（胸部中间处地方）处，十指朝天、不可倾倾斜指向佛、这样是不礼貌的 然后再问讯跪拜动作?定要现现场示范。在此以笔难以说明的，希望想学习正确姿势的人 欢迎随时请教各位师父。 谈到手执香拜佛：皆头不拜 只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观?若若不会执香问讯、正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜、连续三拜即可，拜时要缓慢而显庄严！ 第三十三条：徒弟与师父不可同拜一人 弟子与师父同到师公或师伯处拜见时，作徒弟者?不得跟师同时礼拜长辈 应待师父先礼拜后。弟子方可依序礼拜？这是长幼有序之礼？应该知晓其礼!方显教教养之风、 第三十四条：持佛像不得向人作礼 若自己已手持佛像时、3709不得向人行礼打招呼,而手捧捧持佛像！一定不可低过腰部!得在腰部以上方可？ 第三十五条：拜佛不一定要点香 我们们到佛寺礼佛？不一定要点香拜佛方可显出诚心,佛教最大礼节是向佛五体投地礼？是是代表最崇高之敬意与礼节 在日本?西藏拜佛不点香？都五体投地作礼而已、 第2713三十六条：不可用嘴巴吹三宝物经典 凡佛桌上有灰尘或香灰、一定要用干净抹布擦拭干净?1490不可用口吹掉灰尘，尤其经典上有灰尘时!更不可用3097嘴吹散，要用干净布擦拭之、又以经典放在桌上时!应不不可放置超过桌缘。要要放在佛桌内！以示敬重,尤3938其手不干净 更要洗手后、再捧书本？ 第三十七条：佛桌上不可乱放杂物 佛桌上平时应当擦拭清洁!除放置佛像、香炉,佛灯 烛台！花瓶以外,其他物品千万不可放在在佛桌上?否则则就犯了不敬三宝之罪了!我看到在家居士的佛堂内，摆设杂乱桌上放置火柴、衣、帽，锁匙?道符。进香令旗。整束的香？茶杯。玩具！外道书本等物、将佛香桌当作陈列桌?杂陈紊乱？不堪目睹、 还有香炉上的“香脚”?即燃烧完的香枝插满了香炉、不拔掉！那是相当当危险的,万一香炉着火！会烧到佛桌6474及佛像 那时业障就深大了。 由佛桌上摆设的清净与杂乱!可看出此人之修行高低。凡有修行的人,无论佛桌!佛堂?及个人办公桌？住处、一定随时整理的相当干净，反之。此人定是位修养不佳的人? 第三十八条：有人诵经？请勿在旁走动或站在中央照相 第三十九条：点香勿用口吹，勿用鼻闻 因香6295多火势大而不能熄灭时！即用嘴巴吹灭!相当不敬的!火不熄 应用扇子打灭！或分成小把？用手振动即熄也？而点香台的火种!亦不可用嘴巴吹之？仍以手或扇打熄为宜, 第四十条：佛教经典不可乱放 佛经为三宝中之法宝？经典之所在 自有龙天天护法护持。见佛经如见佛，不可污污损佛经！更不可将佛经8109入在夫妇房间内!更不可摆设于地下室或厕所旁边 应置放于书桌上或书柜上?但要高过腰0944部才可 而且放经典于桌上，不可超出桌檐,是为不敬, 第四十十一条：受戒弟子不得学习外道学术 凡是一个受过戒的弟子。才才算正式佛教徒!而皈依三宝!只是信徒而已、而非教徒?戒律上规定：不得学习命相。风水,天文，地理,符法,问神。舞蹈?歌唱,卜封等术、违违者既犯戒律，得负因果的。 第四十二条：：在寺庙浴室中不得小便。洗衣 到寺庙过夜?于浴室中洗身!不可小便或洗衣服!因浴室乃出家人洗身之净地。不可污其他。免遭苦报?护僧经曰：“比丘在净地大小便，不择处所、以是因缘！当入地狱中,作肉厕井？火烧烧受苦不堪” 由此可知在浴浴室中小便！其罪非轻也, 第四十三条：入厕勿勿穿鞋？而换穿拖鞋 8029 凡入厕所？应将鞋子脱下,换穿厕所内专用的木屐或拖鞋鞋进厕?因将自己所穿的鞋入厕!鞋底会沾污垢，若再进入佛堂会污秽圣地、不得不慎。惹万一遇到厕所无预备专用木屐或拖鞋!可赤脚进厕,出厕后再1706洗脚亦可。若穿鞋进厕！出厕一定要洗7710净鞋底后,方可入佛堂礼佛? 出厕后?一定要将手用肥皂洗干净！不可只用水洗3611手而已？若大便后、照戒律规定?应以以左手后二指？沾水洗肛门！方可拜佛?经上说“入厕不净者,不得入佛5331堂礼佛 不应饭食。不以坐僧床？不可与众行！因身不净、所持咒法,皆无效验”，可知若入厕后身不净？持咒拜佛皆不不得应验,因你不净在先?那得应验呢、 学佛者不可不知 第四十四条：睡时应吉祥卧 一位学佛者?睡觉时、应采吉祥卧,即即身体身右侧睡。脚稍弓!左手放放于腿上?右手弯曲曲放于头部下。吉祥卧能令身身心安稳，睡不昏沉，夜无恶梦！ 于佛寺睡觉时,下5731身衣物及鞋袜?不得放得高过人头头之部，因不净物？高过人头?非但不雅观!而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻、 第四十五条：在佛寺内过夜睡觉?不得高声谈话 在佛寺内过夜、是常有的事。但有的过惯都市夜生活?忽然间到寺庙过夜睡眠,有点不习惯，因佛寺一般约九点就安板睡觉,灯就全熄了。但有人不习惯早睡?就一大堆人在房间 打开电灯！大谈阔论,扰乱出家人清净 因出家人在早早上四点就要起来上早课。如此嘈杂 会防碍出出家人睡眠，造罪不轻？佛门本是修持圣地!照规定是不允许在家人过夜的 但往往师父慈悲！行方便！我们应该自爱才对 这点很多人都会犯到! 若您睡不着、1740要打灯看书可以、但需缴电费,因寺庙安板后。所有的灯灯光都要熄掉、9636若自己打灯用功！则是私人之便？应随意缴费。免犯盗常住物之罪！这是规矩，不得随便!因为来寺庙随心所欲滥用公物。会负因果的 第四十十六条：在佛寺内协助工作后！不可私带物品回家 很多人发心到佛寺义务帮忙法会上的工作 如厨房洗菜 洗碗?扫地等工作!大家作的很辛苦?等法会完毕后？会会剩下一些菜或干的素料。如木耳？银针？香菇、剩菜有时很多吃不完，有些师父就自作主张。不知戒规 也为酬谢大家的辛劳，就大包小包化整为零,一包包的分给帮忙的人拿回家食用,如此犯了盗十方物之大罪！还是不知？ 这种情形？相当严重也普遍的、每家佛寺内的食品是常住的、不3378应分给他们?6494非但无功反而造罪，若饭菜食物实在很多?吃不完?可发配给大家，但要大家自己将物易出钱、投入功德箱内!算是用钱向常住买以这些所值剩下的食品 这样就不会负因9673果造业、两全其美，勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作，纵使工作中!打破碗筷，花瓶？或打破其他0548佛寺物品！还是要照常赔钱 再买个新的来补换的， 总而言之、来佛寺帮忙工作,是在积造你的功德?而工作中或打破物品要赔!拿常住剩物?看价值多少?再将钱投入功德箱!如此可得圆满,功德无量 第四十七条：勿用不净物或剩物供养师父 凡我们吃剩的饭菜、或拜过鬼鬼神的食品水果 不可拿来供养出家人。如如此会堕入脏地,不可不知？ 出家人是僧宝。是代表佛陀陀传扬佛法 延2845续佛教慧命？弘法利生的人天师表者。我们应常存存恭敬心，供养他们一切食。衣！住、行无缺,能为我们开示佛法?引导我们信佛得得闻佛法，使我们人生，活得更超越更充实，解脱一切痛苦、升华生命意义,更进一步了解生死！故应当8041以洁品供养僧宝 当是功德无量也， 第四十八条：法师讲经开示 不得讲话打瞌睡 我每次参加某法师佛学讲座时，就常常看到有些人？漫不经心听讲 还跟邻座讲话闲聊？扰乱法师讲法 冒渎三宝？妨碍传法！罪业深重、还有打瞌睡 甚不礼貌 殊不如，法师讲法 乃代表释迦牟尼佛在传法！相当神圣。讲法当中 亦有天龙八部护法？诸天神人。皆云集上5270空听法。听讲者不论讲话打瞌睡、当8392负因果之报、其罪非轻？ 往昔!欲听高僧大德讲法、都得6648跋山涉水?得走很远远很多天的路去听法 不像现在在交通这么方便!又有椅子及冷暖气设备,让您舒舒舒服服的听经闻法 末法众生。听法之便？实相当有福报!可惜皆慧根浅薄!听法不专、难能释义, 法师在台上上演讲!台下有人讲话打瞌睡!皆能看得很清楚， 顺此一提的是，我们若每逢法师讲经、定要参加听法。万万不可错过，有时听法师一席话。胜读三年佛书 因一位讲讲法者。必将其所研究多年的独到精华的理论。毫不隐瞒的传达给大众参考,故听一场佛学讲座、亦等于吸收某法师多年佛学精华，是最难能可贵因缘 故鼓励大家，在每逢法师讲法时!应勇跃参加听讲 但决不可打瞌睡讲话 5406如此保证对您的佛学当大有助益的 第四十九条：供养师父物品或师赠物。当双手跪求领受 凡供养师父物品或供养现金。当跪拜手捧奉。或受师赠法物结缘！亦需跪受?表示恭敬之意？多人不不知此礼节 有人身材高大 站0345着比师父高？供物站着上供。似居高临下，较为不敬!故身材高者?平时应站立师父身后两步距离?不可与师平行站立， 第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位 很多人在佛堂顶礼师父,无论师父站在那个个方向，都朝着师父的身体跪拜。这是不合乎礼仪的?应朝着佛像方向跪拜才对，若无佛像?亦应朝着入门处所对的方向跪拜?一般可顶礼一拜即可！（与佛弟子顶礼佛佛陀一样而已） 后记：在家众拜佛应知的礼仪戒规五十条！至此全部撰述圆满、希望每位在家众能确实遵守,如此修4938行佛法？当无障碍，自可修得戒，定?慧三无漏学,若犯之不守 非非但不能修证佛果、反遭无量罪!实可惜哉?祈愿大众皆皆能一心持净戒!直证菩提!了脱生死!解脱轮回之苦 永享极乐 是本人人最大的愿望 阿弥陀佛, 供佛像有两个意思，第0197一是“报恩” 一切众5151生与我们都有恩?恩德最大的无过6693于老师？佛菩萨就是我们的老师？我们接受佛菩萨教诲!这才真正觉悟！成就我们的法身慧命!所以供养佛菩萨就是纪念老师，感恩不忘？第二个意思最最重要!“1947见贤思齐”？佛是凡夫修成的 供养他的形象提提醒我们向他学习？也要成佛?要学7400佛的存心,立愿,生活工作!处处事待人接物。样样向佛学习,不能把佛菩萨当神明看待！那就迷信了!就错了?就把佛变成宗教？就就不是教育了 供品是教学工具 香：香表“信”！代表表戒定真香、见到香,知道自己要修戒?定？慧，是修学的目的 灯：象征燃烧自己？照亮别人！每个人要有奉献精神！舍己为人 为社会服务,灯也代表智慧光明? 水：佛前供水，要想想到我们的心像水一样清静？平等！ 花果：佛前供花果代表修善因 得善果!提醒我们要深信因果！存好心、所好话！行好事。做好人?！
庙宇冲哪里哪里不好,比比如在前面伤女生，在左边男生身体不好,梦见修缮庙宇
梦见庙宇荒地垢坟头的周公解梦： 吉凶指数：96（由佛滔居士数理文化得出？仅供参考） 梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里?这是成功或成亲的吉兆， 梦见坟头?要谨言慎行 生活应该有规律?否则则会家破人亡, 梦见荒地或者荒地上有废弃的房子。不用担心、是好事!预示你会有有突然而至的财运！3386也许你会收到一份厚礼，也许会收到亲戚赠予的遗产。 梦见庙宇荒地垢坟头？开始辛勤工作的日子？然而交流互动是这两天的重点，朋友运有些转折，仰赖你跟好朋友们联络相约聚会 能够维持一些即将疏离掉的情谊?及时挽回许多的老老朋友和人脉。也可能会从过去的人际关系中发现新的线索,0399对眼下的生活有帮助、,