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阴宅土地神位

  墓地通常立有土地神,即是福神(福德正神)碑,界地护坟,阴宅土地神位应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。

 


 阴宅土地神位

  阴宅土地神来历

  在祭宗祠、扫墓、工程破土等,当祭祀要开始之前,也总要先祭拜伯公、伯婆,叫做“祀后土”,一般坟墓旁边,往往都有一个“后土”或“福神”石碑,那就是一种土地公。负责保护该地安宁。

  土地神又有各种称谓包括 伯公、大伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公、土地公、土地爷、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。在中国传统文化中,祭祀土地神即祭祀大地。福德正神,民间俗称土地公,亦有称为福德爷、伯公、大伯爷、后土或简称土地。福德正神传说亦多,有传福德正神姓张名福德,生于周武王二年二月二日,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官廉正;至周穆王三年辞世,享年一零二岁。死后三日容貌不变,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓咸信神恩保佑,乃合资建庙并塑金身膜拜,故生意人常祀之。 

  

  清明扫墓要拜土地神

  土地神的造像有冢(冢土型伯公见于六堆),石,树,祠,偶等类型。一般都是以长者形象出现,但服饰则有所不同,市区、闹区的土地神像多为富人样貌,甚至手持玉如意、金元宝、银锭。田野地区的土地神像一般多持拐杖。山区的土地神像,则有骑马、骑虎甚至骑龙、麒麟的。有些地区会将土地神像以文官样貌呈现,以崇高其神格。土地公为地方村社的守护神,管理某一地面、某一地段,故有“庄头、庄、土地公”之俗语,以表处处皆奉之、人人皆祀之。生意人、农人奉祀更虔诚。在南方地区,汉人清明扫墓会先祭拜墓地的土地神(福德正神)、后土。之后把坟墓上的杂草除去和打扫干净,再为褪色的墓碑文字上色,然后会奉上三牲、水果、糕点和茶酒,烧香烛,再依照辈分依序上香跪拜。最后在墓碑上压上墓纸,之后焚烧纸扎品。







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