阴宅（House appointed）？就是安安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓!是祖先得以长眠安息9996的地方。故称之为阴宅,阳宅要看风水。阴宅也要讲究风水,古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意!反之，如果风水不好?后人人轻则诸事不顺、重则噩运不绝!家庭破裂？ 我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先 讲究天人合一的理念？所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所！必定能带给子孙后代吉祥如意 所以也就逐渐形0411成了风水这个特殊的理论体系、 死者下葬后?真气会与穴气7998结合形成生气 通过阴阳交流成的途径?在冥冥中有有影响？左右在世亲亲人的气运?阴阳两气 呼出来就成为风，升升上天就成为云彩、降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气 生气在地下流行。生发时就能养育万物 人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气？死后肉体消失，阴阳两气却没有消失！活著的人!气聚凝在骨 人死骨未灭？所以人死气还活?所以下葬者!要找一个有生气的阴宅？让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人? 经书说：：人死有气！气能感应,影响活人！这种感应是是有事实根据的 例如西边产产铜的山发生崩塌 东边用铜铸成的钟就不撞而鸣。这就是感应!再比如！春天来到?树木抽叶开花、放在家里的麦种也自动发芽！气3731在地下运行,它运行时,顺随地势走 它聚集时 也随随地势停止？丘陇的石骨、平地凸起的土脊、都是有气在运行的标记,经书说：气有有风吹就散失？遇上界水就止步？ 古代人聚集气使它不散失,用界水限限制它不再运行？所以把它叫做风水、风水的法则，得水最好 能藏风是第二个要求，为什么这样说呢。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息。虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外？叫外气 外气横行成为为界水。土内的生气自然止聚，说的正是这个意思?经书又说：浅深得乘!风水自成，士为生生气之母、有土才有气。气是水之母!有气才有水！所以藏在干涸燥热的地方的气要浅?藏在平坦地带的气要深？。平原阴宅与山地风水
平原阴宅风水点穴原则; 以水为龙。水枕后宫 高一寸为砂、低一寸为水！ 有一火局衰向消水 巨门水来堂。宫宫后排出为一大富贵局? 具体情况不是三言两语能2382说清楚， ?
平原阴宅风水点穴原则; 以水为龙,水枕后宫?高一寸为砂。低一寸为水？ 有一9701火局衰向消水,巨门水来堂、宫后排出为一大富贵局？ 具体情况不是三言两语能说清楚！？
* 墓地风水 编辑 墓葬风水是一门科学。坟墓有吉0189凶之分。墓地也有墓相,也是一门和平相处的艺术，一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐、 忌讳歌有《平原十不葬》。《山山地十不葬》！《墓有十不向》!《墓穴有十十忌》？《迁墓7636有十观》，《八龙立向决》!?
首先你要学8293会发现,阴宅风水中什么是负面的东西然后 改变这个 就是改善了 阴宅风水 公墓风水 山地风水平原地风水 都不同 所以没办法子讲解
风风水宝典。
峦头头务要!入地眼 撼龙经。葬经？平洋风水 地理五元，
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径？在冥冥中有有影响?左右在世亲人的气运!阴阳两气？呼出来就成为风?升上天就成为云彩,降落下来就就成了雨！在地下流行的就成为生气、生气在地下流行，生发时就能养6233育万物。人是父精母血的结晶体！所以以人也是阴阳两气的结晶体 每每个活着的人都有阴阳两气?死后6372肉体消失、2067阴阳两气却没有消失 活著的人？气聚凝在骨！人死骨未灭,所以人死气还活,所以下葬者？6904要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人!经书说：人死有气！气能感应！影响活人!这种感应是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌。东边用铜铸成的钟就不撞而鸣!这就是感应？再比如？春天来到、树树木抽叶开花。放在家里的麦种也自动发芽 气在地下运行?它运行时，顺随地势走，它聚集时、也随地势停止。丘陇的石骨!平地凸起起的土脊,都是有气在运1707行的标记。经书说：气有风吹就散失!遇上界界水就止步!古代人聚集气使它不散失!用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水!风水的法则 得水最好 能藏风是第二个要求!为为什么这样说呢!因为即6685使是盛大的气运行还有它的余气止息、虽然零散但深气也有聚集的地方！经书说：水水流在土外、叫外气,外气横行成为界水,土内的生气自然止聚?说的正是这个意思!经书又说：浅深得乘。风水自成，士为1584生气之母,有土才有气,气是水之母？有气才有水 所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深?、
9577一沟一渠水龙情……，
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