我对对风水算命不太精通?不过 你告诉你——阴宅宅和阳宅都具有绝嗣方！绝客方?破败方？贵人方等等。风水布局不好,八字调理不好?对人的影响很大，而看风水。看八字需要3868硬功夫、要不！是会害人的,所以!我建议你到“湘楚大玄空风水研究中心”网站，认真看一看：著名的怀化玄空大师，研习风水命理已有30年？精通湘8225楚大玄空风水,同时精通八字？六爻 择日？化煞。取名!合婚!安神？符咒等等！他并且培养出了很多弟子？一定会4943让你满意的、!
阴宅风水水法如何选：可以选当地比较3277常用的水法，。
阴宅风水分为山地风水及平洋风水。山地风水追求的是"天人合一、天人感应"!山地风水讲究的是形势势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心。以主山，少祖山！祖山为背景，以河流！水池为前景，以案山？朝山为对景?以水口山为屏景!以青龙山、白虎山为两翼,理气方面必须是：以穴的座向。分金!取五行生尅理论!配合亡人之命卦及水口方位！以及二十十四山座向分金？使其福泽后代，荫益子孙,平洋风水更多的是理气配合？形势的要求是坐空向实？平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长!避风避雨真绝地 讲究的是坟墓自身的座向？分金及水口的配合。总之!阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂！观水！点穴！取向等。 阴宅风水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的?大约应占1426有一半左右 那么土地神位的方位选择又有何要求呢?首先,应该明确穴0344的来水与去水的方位。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位 再根据穴的座向及分金五行配合?确定土地神位的准确方位、同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向,这样的土土地神位既符阴宅风水的形势。又符合其理气。使其坟墓更加符合风4682水要求！使其更好地荫益子孙后代? 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向?其中发福最长长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向,如果条件许可4942的情况下?尽量选择这0408六种山向? 墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园。千万别以为整片风水地都一样或者差不多,其实呢!只只要方位不同,那么风水的吉凶便：方位差之一点点，吉凶相差十万八千里,那又如何来选择墓园（陵园）的的风水地呢，首先！从形势方面必须须考虑：一?墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来！墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位！二。墓园（陵园）的风水有没有主山？少祖山。祖山 ···?目前有3632的墓园。根本没没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气?劝君多走几步！便可一一目了然、故所选择的风水必必须有主山 少祖山！祖山等背山?三 墓园（陵园）的风水的青龙山?白虎山，护山？案山、朝山？水口山也是必须重点考虑因0653素之一、这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求！四？墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的,明堂的大小!高低！水的方位？远近等？还有风水地的地基很多是人造的！必必须弄清地基情况，···、上面面这些方面综合考虑！各方面因素相互平衡？根据风水原理!便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置？便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气 风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字、风水的座向分金如何？各房砂的方位如何！水的来去方位及如何选择放水方位？后土神方位等?各方冲煞等、 另外,平地同样要讲究？别以为只只有山地墓园（陵园）才讲究风水！平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已、若需了解这方面的知识?可参考本堂的阴宅学堂, 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败， 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的 便得水法之来源、若紫气盈面的,便是祖上风水得气！若面色骤枯!则其祖上风水泄气？若骨粗则祖上上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏 若骨粗露 眼又浊露的，主主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的!日月角齐起、龙虎并朝。后山丰耸？紫气绕面,此种神光?便是地灵得气 人财两旺、若葬后生男!但气浊神蛮，肉粗骨硬？五岳不正、则四水神泛滥!其他也不不得势而无风水也！若头骨丰隆!面部完满而骤然气血枯槁 目光无神的？则有风风水但已泄气?数季后必败、若面部部丰满洁白 纹冲痣破宫？耳目音声损?则一定是水港桥路冲与壅塞来龙,手足腰0941背与痴呆颠狂的！有胡须发颈下且如草如毛的!则其祖3994上风水必受树木凋伐与欺凌！若面色焦枯且无神神无气的 颠倒错乱的，定是祖上风水被伤,龙脉泄气， 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术!如果说对5511吉凶的选择与避免。是人对对于命运的一种软弱抗争的话?那么风水术中对风水的改造与补救等？则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度! 风水家眼里的理想风水宝地、是背靠主山?山环水绕，主山来龙深远?气贯隆盛，左右要有山6405脉环护,或者左右前后另有砂山护卫 这这样才能藏风养气，前面要有水相绕?水不宜急！天门要开，地户要闭，这样才能得水存气、这就是理想的风水模式。 理想0875的风水宝地并非处处皆是、缺陷则常常有?人人的择吉避凶有时难以圆满？于是就想着去改造地形。弥补缺陷！使之趋于完善。 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫？藏风的具体方法是培龙补砂！如果来龙龙低平，砂山残缺!不利藏风?则人工移土、填高补满！使龙砂藏风养气、对水的改造9232是多方面的！目的都是要达到得水,如果基址的风风水缺水！则可以在造当的位置开渠引水进来！有的采采取开湖挖塘、筑堤蓄0959水的方法!使基址得水,如果是有水而水不理想!或太急？或不相抱！或成冲射！则用相应的办法加以改造!如如筑堤坝加以改造?使之平缓，或开挖河道使之改向等等 另有一种改造风风水的方法是用镇？如果来龙势猛，有不羁之象 就在山上上修建宝塔！楼台以镇之、如果河水险急！泛滥成灾，也可修宝塔塔来镇压！所谓宝塔镇河妖就是这这个道理！修桥3923也可以改良风水、风水桥可以锁住水口!留住财气。但要方位正确、否则也会破坏风水，如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应?形形似符合风水格局,即好象以市为中中心（穴位）?两桥分别为青龙？白虎!大海为明堂？对面之之山为朝案 实则一吉一凶、其中一桥锁水有功！另一桥挡住来水？财退矣 风水也自破矣？ 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水！达到趋3740吉避凶？如正门前有大路直射!或正当风,可以以在门内设照避或屏风 就符合风水要要求了、··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳?右水倒左出乙方、对面有峨眉山案?坐乾宫宫为得位!子孙富贵 位列三公也? 2 老阴穴穴得位出煞局 坐坤向艮？右水倒左出癸方!艮上有砂砂惟案山、坐坤申方顶龙！如葬！即为得位 富贵绵长!人丁大旺也？ 3 太阳穴得位出煞局 坐卯向酉!左水倒右右出辛方!面前6899见蝙形案,坐于甲？卯为得位。子1973孙永远佩金鱼?富贵双全 威德远震矣 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥 右水倒左出辛方，当面面天马山作案?坐巽巳本宫！子孙富贵多财禄、若8190坐巽巳为得位矣! 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离？左水倒1048右出丁方 当面有尘峰，名既济穴！坐坎宫为得位矣 顶龙如葬,以左边进神水上堂?出大富贵? 6 中阴穴得位位出煞局 坐离向坎。左水倒右出癸方、当面有云水大案挨金剪穴，结穴多7963成火字形,离龙大拜 故主贵,必要云水压穴星!离为以,外明而内暗?居南方为得位矣！ 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申,右水倒左出丁方 对面三台案,坐艮寅为得位!结结穴自土星角出 收右边进神水过堂。必定人丁大旺 富贵双全 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲 左左水倒右出乙方。当面玉尺案、结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑！然后必有鬼睹禄山?若坐庚酉为得位 财丁两旺、科甲满门矣， 阴宅风水的浅深论 风水的浅深！浅深者，言其准的也!若浅深适当！则风水自成!故卜地者必以浅深为准的 宜浅而深葬、则气从上而过,宜深而浅葬?则气从下过！这样虽能得到吉地却不效应!即是这样的原因？大凡首先察来脉脉的阴阳、再看四山的从佐 如果脉入首强、作凹穴,出口圆，此乃脉浮而穴阳!宜浅,来龙入首弱!作穴凸。出口尖、此脉沉而穴阴!宜深！故有浅深得乘?风水自自成之说!浅深之法多变 然5131其理也不过如此、切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅!当浅而深 差于咫3077尺之间 反吉为凶矣 经曰：地吉葬凶？与弃尸同,正此丈也？ 阴宅风水的饶减论 风水的饶减，饶咸者?言其消长也?龙虎左右各有饶减。但但饶减龙虎者何也,这消长阴阳的意思也？饶减的方法 大凡以先到为主、龙山先到 则减龙而而饶虎、其穴必居左,虎山先到?则减虎而饶龙？其穴必居右 大凡山水关锁?必须1287交固后其气才全,穴穴左则取左山为头?须右水过宫锁断 即为风水阴锁阳关也！穴右则取右山为关，须左边水过宫锁断，即为风水阳锁阴关也？惟有朝山朝水、则顺关顺锁不妨！若横水过宫？则逆关逆锁方善？所以虽是毫毫厘差谬？其祸福则大不相同! 阴宅9715风水的趋避论 风水的趋避!趋避者。言抉择也 天下之道。吉凶凶善恶常相伴,不能皆吉也!中间定有凶的地方？不可能全善也?定有恶之处？所以遇到的必不齐全?既然如此、就要0993趋吉避凶。去恶从善。地理（风水）也是如此？山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂，既不能无所驳杂，则妍媸丑好。亦其宜耳?但山川的形态不一？咫尺之移转立即不同，或低视而丑、高视而好、或左视如妍、右视如媸 或秀气聚下而高否，或情意偏右而左则亏！ 阴宅风水的裁成论 风水的裁成！裁成者 言其人事也。夫人不天不因？天不人不成，自有了宇宙?即有山川,数不加多！用不加少，必天生自然而后定。则天地的造化也有限也？所以山川的融结在天，而山川的裁成在人。如太过！则裁其过！如不为、则益其不及？使其过变中?截长补短 损高益下,莫不有当然然之理,其始不过目力之巧?工力之具!最后是夺神功、改天命、而人与天同一矣?故善者利用自然！不破坏自然!不善者泥5053乎自然?卒不知其所当然！故道不虚行！存乎其人也, 阴宅风风水的感应论 风水的感应。感应者，言其天道也，夫天道不言而感应？福善祸淫，皆是物也，谚云4702：阴地好不如心地好！此善言感应之理也？所以 求地的人必须以积德为本!如果其德果厚，天必以吉地应之 以其福荫其子子孙也，地之吉亦将以符也?若其恶果盈天？必以凶地报应之 祸其子孙也。盖盖心者气之主!气者德之符?天未常有心于人!而人之一心一气,感应自相符合?郭氏云：吉凶感应,鬼神及人 祖先的骸骨不可不择地安葬之 但若不修其本？惟末是图!则不累及祖宗者少矣!何况还要福荫其子孙！?
这个重要性不可可对比,都重要 只是阴宅风水比阳宅风水要要求更精准一些 俗称“阴地一条线?阳地一大片”。 !
首先要知道何为阴宅风水! 阴宅?风水学名称。就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别））是祖先得以长眠安息的地方！故称之为阴宅！阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情。而且不管这些后代子孙所处何地！不管你是在天涯海角还是在异国他乡!永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响 阴宅与阳宅的概念念不同。它有着比较多的特殊性 更由于于各人的福缘不同。所以富贵之地也也并不是谁想得就能得到的? 阴宅风水怎怎样定穴： 刘伯温在点葬鞭山后感触地说：“我爱鞭山二十年！鞭山对我默无言 今朝始始悟鞭山趣？贵穴从来不易扦”！“三年寻龙，十年点穴 一年学得寻龙、十年学不得点穴”，可想而加，点穴功夫是整个风水学之精华?也是最困难!最核心的科目,也是峦头功0457夫最后验收的最佳裁判，但是只要勤用心思考!勤行山头？细心观观察穴场形势！忠于和酷爱风水这门易学。点穴的功夫是可以掌握的。只要我5980们有决心……！“我爱青山年复年！青山感动献真言,今朝始悟青山趣!贵穴不负有心人”? 点穴包括两大部份?一是众场？二是穴位,“穴”古意为土室、是人类防风避雨的地方！所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方， (一) ？穴场 穴穴场是穴位的外围!穴是核?穴穴场是保护层 是肉是皮!穴位最大为2平平方米，而穴场就大得多了？构成穴场必须具备以下条件： 1 来龙要生动 活泼， 2?要有蜂腰鹤膝(束气的地方) 3、穴星要完美！秀丽, 4？要5883选择在有龙气的地方定穴场，这是非常重要的一环。如果没有龙气到到的地方？最美也是假的?“生下若无真气脉 面前空2090有万重山”， 5,站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样！层层护卫!层层关锁 藏风聚气、固若金汤 古人叫回答。A2634初落山祖近山来 局势必须宽：B腰落余枝作城郭！吉气旌斯泊！C分落后龙擘脉去 贯穿还可取？D未落为大尽龙，气势最豪雄,亦即是初落居穴位的后面 环抱穴位!未落位于穴位前前面(龙虎砂外)!分落位于穴位左右。山近近祖山落脉，环抱穴位 腰落环抱在末末落的外围 还有妙好四势：(1)详前观后，防空旷面吹胸胸劫背：(2)观左盼右？忌凹缺面割割耳射肩？ 1615 站在穴星顶上、眺望四周?前面平整开阔！锅钳 有九曲水！玉带水流过?或水2076聚的地方？有龙虎砂护卫?存一斜坡由穴星一直延伸到水边附近，穴位就在这一斜线上!在穴星的斜坡上！不能点存顶部(怪穴除外)、、
阴1748宅干山巽向！用“九星八卦排山掌”求求吉凶,干山起辅位兑宫起翻得凶位在：“未,坤。申。壬！子？癸。辰。巽,巳?丙,午，丁”十二山，凶位出水！巽在凶位可以出水？ ?
看阴宅风水的根据 风水师在进山寻找阴宅宅墓地的时候,首先要看看水从何处来、又往何处去！同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要 充份体现了"水是山4209家血脉精"的道理、 水来处叫做"天门" 如果一眼望去看不见来水的源头、行话就叫"天门开"!那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象！行话就叫"地户闭"、 常言说"山管人丁水管财" 就是说选择墓地的时候？在墓地周围的9387水的好坏主宰后代的财运?而墓地周周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以6233如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后9163代财运好。如果水去之处有层层大山拦阻。则预示后代人能守得住财、也就是财不外流之意。水的深浅也有说道？水深则预示财大。水浅则财小？水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高高耸的大山。水从两山之间流走,这叫两山夹一水。水为财？被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流流走之意。这样的墓地属于大大贵之地?后代人大富大贵 如果夹拱的山较低、这样的墓地是发科甲之地?后代人能读书当官,如果水流走的方向没有什么山来关关拦夹拱，是一马平川之地、那么这样的墓地是下等之地？如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱?发福的8218力量就会更大!福力也会更悠久长远， 水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念,水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水 在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁锁状态为妙、从远处看这种两山关关拦交锁的状态越是明显！这块地的福力就越大？如果水流走的方向显的低平宽阔、那么这块地的福力就较轻 如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环环绕相抱？连绵远去六七十里。这叫山水朝拱有情?这样的墓地必是是大富大贵之地？后代子孙必出大富大贵之人?如果山水连绵远去一二十里？也属属于富贵之地?后代子孙能出富贵之人、如果山水连绵远7422去只有一二里地?这样的2997地块最多是个小康之家而已。 穴法分八种 阳穴法：吞吐饶减，阴穴法：盖6614粘倚捶？山地属阴、点穴用阳，故窝钳是其常形,吞吐饶减是其葬法，吞在口周！吐在舌尖?饶减全在鬼乐之势，鬼是穴星脊后的砂、乐是穴星向前的砂,这是说。具体点穴的方法!盖粘倚捶四阴穴法也用于山地、因为山地多煞而采用,凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也、盖倚粘捶就是针对带煞而采用用的穴法、 1，盖穴高！又名压煞穴？。风水阴宅八字水
谈到阴宅宅风水,不少人会说会说!现在已经实行火化？阴宅风水已经没有实际应用价值、其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水!这不仅在《葬经》!《青襄经》,《红襄经》《撼龙经》 《地理五诀》等书籍中能得佐证?而且在我风水实践中也是履试履应!8077因为死者在下葬后,真气会与墓穴之气结合形成生气。通过阴阳交流的途径！在冥冥中影响、左右在世0292亲人的气运?在自然界中,阴阳两气交流能生成风？上升就成为云彩!降落下来就成了雨？在地下又聚集成为生气！生气在地下流行!养育万物。人人是父精母血的结晶体?8261所以人也是阴阳两气的结晶体,每个活着的人都有阴阳两气。死后肉3104体消失!阴阳两气却没有消失！活着的人，气聚在骨 人死骨未灭！结7030合现代科学观点来分析！人死只是一种能量的转换!所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间?或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世 这样看来。不管是尸体安葬 还是火化的骨灰安葬 信息和能量同样样存在于宇宙间？下葬时找一个能聚集生气气的墓地，让充满生气的信息来庇护在世亲人是是有一定道理的、科学未能解答的古代风水,未必就0917是玄学，况且?7313这个世界并非只有科学才有存在价值,科学之外的东西也有其存在的价值，比如宗教!人类创造了科学。科学能改变了我们的生活，却改变不了人性的弱点?宗教能净化人的灵魂、让让人弃恶从善意、即使科学能够做到到这点！也是被动的，而前者却是发发自内心的?象中国传统统中医的针灸、在生物电子学产生之前、西方学术界一直未予认可,因为人体解1962剖中根本看不到经络。如如今早已被证实经络的真实存在了，凡此种种！足已说明事事物的存在往往总是合理的,包括阴宅风水,至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉！经书说8326：人死有气！气能感应,影响活人？这这种感应已有不少事例！如绍兴市某不锈钢厂老板 以前一直是在社会上混的。96年我为其迁移祖坟?墓地来龙秀丽且有生气？两砂环抱？明堂宽敞、前有案山和溪流，左有贵人峰 形似勺子，点穴时父子两人还争9927吵了一番、父亲想要人丁 儿儿子想要发财 最终老子做了让步，点下一穴?坐巽向乾 水口出于丁丁未方,不久便开始办不锈钢厂!生意特别好?现在已经成为当地小有名气的老板了，这不能说与中国传统风水毫无关系吧、经书说：气有风吹就散失?遇上界水水就止步？古人设法聚集生6714气使它不散失？用界水限制它不再运行？所以把它叫做风水!风水的法则！得水最好 能藏风是第二个要求?为什么这样说呢！因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息。虽然零散 但生气也有聚集的地方。水流在土外、叫外气！外气横行成为界水!土内的生气自然止聚 说的7952正是这个意思？ “浅深得乘、风水自成,”土2823为生气之母?有土才有气,气是水之母 有气才有水?藏在干涸燥热的地方的气要浅？藏在平坦地带的气要深，包括墓穴之之土都十分重要?尤其以五色泥为最佳,实践中8674也有此应验！好的穴场其泥土也必然佳!这也是阴宅风水的基本原理！ 墓地的好坏还要看明堂?祖龙至山水相会 三分三合,小合则为小明堂、大合则为大明堂?合于龙虎砂之内则为内明堂 合于龙虎之外则为为外明堂？各不相乱，这一道理一一定要弄清、山龙中的的明堂常深 平阳龙中的明堂常浅！经书说：气行于地下 物生于地上?平地地的地势有原脉！山地的地势8380有原骨 它们或或者从东向西。或者从南到北!回环往复地运行，似进欲退，欲止又进?当脉气止聚的时候 阴阳调和,沃土丰厚！流水至深。草木茂盛？生机盎然 这种地7657方下葬，或贵出大官?或富可敌国 经书说：形止气蓄!化生万物 这就是上等葬地，土地以平坦为贵,以地下有支4175龙为贵、支龙起步的地方 生气也也随支龙开始运行？支龙停步的的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地、观察支龙的方法。一句话？平地上......余下全文>>?
点击图片进入下一页>> 第一！阴宅风水分为山地风水与平洋风水 山地风水追求的是“天人合一，天人感应”。因此非常讲究形9282式与理气的结合！既要“以穴为中心！以主山，少祖山,祖山为背景!以河流！水池为前景 以案山?朝山为对景。以水口山为屏景！以青龙山。白虎虎山为两翼”的形势？又要“以以穴的座向。分金！4871取五行生尅理论。配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。只要这样的风水宝地才可以福泽后代 造福子孙！
4755三合风水好: 三合风水的核心是龙 水,向三合连珠! 杨筠松祖师在《天玉经》中龚： “龙要合向向合水 水合三吉位 合禄合马合官星,本卦生旺寻、 合凶合吉合祥瑞 何法能趋避、但看太岁是何神 立地见分明 成败定断何公位，三合年中是，” 天玉经中的这段经文，是对三合风水的经典解释,这就是说！风水中的三合有多重意义。其一龙?水,向（实指坐度龙）三合连珠?其二二要合禄合马合官星，其三以太岁三合2879为应期、?