你可可以点它的腰穴? 因为马形如坐骑!必点腰穴。切记、!!、
阴宅风水分为山地风水及平洋风水？山地风水追求的是"天人合一、天人感应" 山地风水讲究的是是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是：以穴为中心，以主山！少祖山。祖山为背景。以河流!水池为前景!以案山！朝山为对景、以水3346口山为屏景？以青龙山,白虎山为两翼！理气方面必须须是：以穴的座向、分金!取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水9168口方位？以及二十四山座向分金。使其福泽后代？荫益子孙,平洋风水更多的是理气配合。形势的要求是坐空向实？平洋风水水追求的是：风吹水激寿丁长、避4550风避雨真绝地，讲究的是坟墓自身的座向!分金及水口的配合 总之！阴宅风水的主要要素是：觅龙？察砂!观水？点穴、取向等? 阴宅风水中土地神位的方方位选择 吾曾多次相坟造墓？看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错错误的 大约应占有一半左右 那么土地神位的方位选择又有何要求呢，首先,应该明确穴的来水与去水的方位？根据穴的来水与去水的方位来确定定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合、确定土地神位的准确方位！同时参照穴的的四周环境来确定土地神位的准确方向，这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代? 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向,其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向。如果条件许可的情况下，尽尽量选择这六种山向、 墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园、千万别以为整片风水地都一样或者差不多！其实呢！只要方位不同 那么风水的吉6042凶便：方位差之一点点 吉凶相差十万八千里、那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢,首先。从形势方面必须考虑：一、墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来，墓园中风水的龙气沿什么方位行 所选择的风水必须是龙气能行到的方位，二！墓园（陵园）的风水有没有主山。少祖山！祖山!···。目前有5408的墓园？根本没有主山！更谈不上祖山及龙脉龙气？劝君多多走几步、便可一目了然,故所选选择的风水必须有主山!少祖山!祖山等背山?三、墓园（陵园）的风水的青龙山。白虎山？护山。案山?朝山！水口山也是必须重点考9905虑因素之一?这0098些因素必须具有。并且符1501合各风水山的要求,四,墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的,明堂的大小，高低，水的方位！远近等。还有风9689水地的地基很多是人造的、必须弄清地基情况？···。上面这些方面综合考虑?各方面因因素相互平衡，根据据风水原理、便可初步的确定墓园园中风水地的位置!有了风水的位置?便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气 风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命命理八字，风水的座向分金如何!各房砂的方位如何！水的的来去方位及如何选择放水方位 后土神方方位等!各方冲煞等？ 另外!平地同样要讲究、别以为只有有山地墓园（陵园）才讲究风水！平地墓园（陵园园）同样讲究?只不过平地风水的相法不同而已？若需需了解这方面的知识！可参考本堂的阴宅学堂， 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败? 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人。其祖上风水便得6247龙脉地势之利，四水清秀的!便得水法之来源？若若紫气盈面的,便是祖上上风水得气?若面色骤枯,则其祖上风水泄气!若骨粗则祖上风水暴露?6201骨细则祖上风水隐藏？若骨粗露!眼又浊露的,主0884其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬,凡是葬后后便生异男的？日月角齐起?龙虎并朝,后山丰耸！紫气绕面 此种神光！便是地2382灵得气 人财两旺？若葬后生男?但气浊神蛮！肉粗骨硬!五岳不正！则四水神泛滥?其他也也不得势而无风水也、若头骨丰隆!面部完满而骤然气血枯槁。目光无神的!则有风水但已泄气？数季后必败？若面部丰满洁白，纹冲痣破宫 耳目音声损！则一定是是水港桥路冲与壅塞来龙，手足腰背与痴呆1610颠狂的？有胡须发颈下且如草如毛的。则其祖上风风水必受树木凋伐与欺凌！若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的!定是祖上风水水被伤。龙脉泄气、 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术?如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话、那么风水术中对风水的改造与补救等！则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度, 风水家眼里的理想风水宝地?是背靠主山?山环水绕。主山来龙深远！气贯隆盛、左右要有山脉环护、或者左右前后另有砂山护卫。这样才能能藏风养气？前面要有水相绕。水不宜急，天门要开,地户要闭？这样才能得水存气?这就是理想的风水模式。 理想的风水宝地并非处处皆是?缺缺陷则常常有，人的择吉避凶有时难以圆满，于是是就想着去改造地形 弥补缺陷。使之5229趋于完善？ 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫!藏风的具具体方法是培龙补砂、如果来龙低平?砂山残缺 不利藏风，则人工移土！填高补满!使龙砂藏风养气！对水的改造是是多方面的,目目的都是要达到得水。如果基址的的风水缺水?则可以在造当的位置开渠引水进来!有的采取5709开湖挖塘?筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想!或太急？或不相抱 或成冲射 则用相应的办法加以改造！如筑堤坝加以改造?使之平缓。或开挖河道使之改向等等， 另有一种改造风水的方法是用镇,如果来龙势猛?有不羁之象!就在山上修建宝塔,楼台以镇之 如果河水险急,泛滥成灾？也可2476修宝塔来镇压！所谓宝塔镇河妖9498就是这个道理。修桥也可以改良风水、风水桥可以锁住水口！留住财气！但要方位正确！否则也会破坏风水 如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应、形似似符合风水格局?即好好象以市政府为中心（穴位）？两桥分别别为青龙 白虎?大海为明堂?对面之山为朝案!实则一吉吉一凶，其中一桥锁水有功,另另一桥挡住来水。财退矣 风水也自破矣， 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射！或正当风!可以在门内设照避或屏风?就符合风水要求了?··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳!右水水倒左出乙方,对面有峨眉山案！坐乾宫为得位，子孙富贵、位列三公也? 2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮、右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山 坐坤申方顶龙。如葬!即为得位,富贵绵长！人丁大旺也。 3 太阳阳穴得位出煞局 坐卯向酉、左水8840倒右出辛方!面前见蝙形案？坐于甲？卯为得位！子子孙永远佩金鱼 富贵双全?威德远震矣 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥、右水倒左出辛方!当面天马山作案？坐巽巳本宫?子孙富贵多财禄！若坐巽8067巳为得位矣, 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离,左水倒右出丁方。当面有尘峰,名既济穴？坐坎宫为得位矣 顶龙如葬,以左边进神水上堂?出大富贵! 6 中阴穴得位出煞局 坐离向坎，左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形!离龙大拜、故主贵、必要云水压穴星?离为以 外明而内暗、居南方方为得位矣 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申 右水倒左出丁方。对面三台案？坐艮寅为得位?结穴自土土星角出!收右边进神水过堂 必定9144人丁大旺 富贵双全！ 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案?结结穴窝中出乳？其卦上缺浅凹脑，然后必必有鬼睹禄山。1176若坐庚酉为得位，财丁两旺 科甲满门矣、 阴宅风水的浅深论 风水的浅深？浅深者?言其准的也?若浅深适当、则风水自成。故卜地者必以浅深为准的?宜浅而深葬!则气从上而过，宜深而浅葬？则气从下过?这样虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因！2781大凡首先察来脉的阴阳，再看四山的从佐、如果脉入首强，作凹穴?出口圆,此乃脉浮而穴阳、宜浅,来龙入首弱、作穴凸、出口尖。此此脉沉而穴阴？宜深、故有浅深得乘,风水自成之说?浅深之法多变，然其理也不过如此？切要辨认入首阴阳虾须界合明白 若当深而浅，当浅而深!差于咫尺之间，反吉为凶矣 经曰：地吉葬凶！与弃尸同、正此丈也, 阴宅风水的饶减论 风水的饶减,饶咸者,言其消长也!龙虎左右各有饶减?但饶减龙虎7267者何也!这消长阴阳的意思也,饶减的方法?大凡以以先到为主，龙山先到!则减1389龙而饶虎。其穴必居左?虎山先到、则减虎而饶龙,其穴必居右！大凡山水关锁、必须交固后其其气才全!穴左则取左山为头！须右水过宫锁断、即为风水阴锁阳关也。穴右则取3825右山为关！须左边水过宫锁断，即为风水阳锁阴关也！惟有朝山朝水！5654则顺关顺锁不妨!若横水过宫 则逆关逆锁方善?所以虽是毫厘差谬。其1652祸福则大不相同, 阴宅风水的趋避论 风水的趋避?趋避者!言抉择也！天下之道,吉凶善恶常相伴。不能皆吉也 中间间定有凶的地方。不可能全全善也,定有恶之处 所以遇到到的必不齐全，既然如此，就要趋吉避凶!去恶从善！地理（风风水）也是如此!山川之所钟不能皆全？纯粹之气不可能没有驳杂!既不能能无所驳杂！则妍媸丑好！亦其宜耳?但山川的形态态不一，咫尺之移转立即不同、或低视而丑!高视而好、或左视如妍 右视如媸！或秀气聚下而高否?或情意偏右而左则亏！ 阴宅风水的裁成论 风水的裁成。裁成者！言其人事也 夫人不天不因。天不人不成!自有了宇宙 即有山川？数不加多，用不加少!必天7140生自然而后定，则天地的造化也有限也?所以山川的融结在天?而山川的裁成在人？如太过 则裁其过。如不为！则益其不及。使其过变中 截长补短！损高益下,莫不有当然之理，其始不过目力之巧，工力之具 最后是夺神功、改天命、而人与天同一矣。故善者利用自然?不破坏自然!不善者泥乎自然。卒不知知其所当然？故道不虚行！存乎其人也？ 阴宅风水的感应论 风水的感应 感应者？言其天道也！夫天天道不言而感应,福善祸淫!皆是物也。谚云：阴地好不如心地好?此此善言感应之理也，所以。求地的人必须以积德为本 如果其德果厚。天必以吉地地应之!以其福荫其子孙也！地之吉亦将以符也、若其8813恶果盈天!必以凶地报应之、祸其子孙也 盖心者气之主,气者德之符!天未常有心于人。而人之一心一气！感应自相符合！郭氏云：吉凶感应。鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之，但若不不修其本！惟末是图,则不累及祖宗者少矣,何况况还要福荫其子孙,？
阴宅,就是安葬祖先灵柩的的地方?也就是坟地,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅，阳宅要看风水？阴阴宅也要讲究风水,古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地！必能带给子孙后代吉祥如意 反之。如果风水不好!后人轻则诸事事不顺?重则噩运不绝，家庭破裂、由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的？宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展！首先要注重的是风水问题!对龙。砂。穴?水！明堂 近案 远朝都需要有一定的安排和讲究的 下面小编就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解！ 1?首先，0873阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种！其中。山地风水是追求“天1968人合一？天人感应” 它讲究形势和理气的最佳配合？要有“以穴为中心？以主山,少祖山？祖山为背景、以河流!水池为前景！以案山，朝山为对景，以水口山为屏景!以青龙山。白白虎山为两翼”的形势。还要有“以穴的座向、分金！6524取五行生尅理论!配配合亡人之命卦及水口方位,以及二十十四山座向分金”的理气!这样的山地地风水可以福泽后代、保佑子孙、而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合！形势应该是做空空向实?好的平洋风水要“风吹水激寿丁长?避风避雨真绝地、讲究的是坟墓自1934身的座向!分金及水口0002的配合！” 2、观察一个地地方是否可以称为阴宅的风水宝地！要看它是否具有“朱雀。玄武!青龙,白虎”四灵齐备的四象？还有有来龙！案砂!明堂,水口！立向等!如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭?南方有远近呼应的低山小丘？左右两侧则护护山环抱。重重护卫、中间部分堂局分明。地势宽敞?且有屈曲流9561水环抱？那么这个是非常理想的风水宝地、阴宅风水知识我们看到那些 大师说起阴宅风水非常的高深莫测 但是也许大多数人还是没办法理5307解究竟那些东西所指为何!一个好风水的阴宅!是很多人趋之若鹜的?我们也一起来看看标准的的好风水阴宅具备了什么、1?方位相差一点点，吉凶会相差了十万万八千里?从图中我们可以看到，选择风水阴宅!要看它的龙气沿着什么方方位行、阴宅要在龙气能到的方位上！2!好的风水阴宅、必须是具备了主山、少祖山和祖山等等背山。而且从图里可以看到。青龙山。白虎山,护山、案山!朝山?水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有！并0776且符合各风水山的要求！ 3！必须须要具有明堂,明堂的大小?高低，水的方位！远近等影响极大、山龙的中明堂常深?平地支龙的2609中明堂常浅！阴宅风水布局主要是分为两个部分，一是阴宅?一是阳宅！现在许多人都热衷研究风水。利用风水改造运程！但是其中多是阳宅,阴宅却慢慢地被忽视了?其9716实研究风水,是从阴宅开始的之后才是阳宅？1、什么是阴宅!阴宅！是指安葬祖先4376灵柩的地方 简单的理解就4671是坟墓？因为先人过世后在这个地方长眠安息？所以它被成为阴宅，作为风水中重要的一部分?阴宅也是十分讲究的,一直以来,中国古代流传下来的思想就认为?祖先安葬在3876好的风水福地！一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的，6493假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气、轻者9983诸事不顺！重者家庭破裂噩噩运连连？所以?阴宅的重要性是毋庸置疑的? 2？阴宅的布局局原理、在古代的地理理论中?强调人人由父母所生！父母去9822世之后如果葬在好的地方!骨骸可以得到地气的温暖?从而起到保佑子孙的作用!不过在现代人看来!这种观点缺乏说服力，是迷信、不过 阴宅其实可以用科学的理论来解释的,大家都知道，地球是一个很大大的磁场？整个磁场具有记录和和传播的功能、阴宅建于何处，那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送。从而对外界产生吉凶的不同影响、而子孙与先辈有同类型的遗传基因?电磁波之间有同位信息、可以感应沟通,作用于后人？阴宅讲究大自然的格局配合!尤其需要乘龙之气，配以天地之间的自然之物！形成各不相同的阴宅风水!如果合天时！合地运,合山水!则可以做出富贵的阴宅,，
有无数无数种不计其数问这这些问题你们心中想过采纳了么 心不诚则不灵？
怎样看阴宅风风水可信吗？eifd，
太笼笼统了
阴宅风水有科学根据吗 阴宅风水生气学说的科学性 风水学的内涵是什么呢！风水水学是一门科学!一个显著的特性性就是强调人与自然环境生气的和谐 另外 风水学也是一种使阳宅（住宅）。阴宅宅（墓地）与宇宙中的地气取得和平相处的艺术。在风水学中，气是用来解释自然环境的 阴宅与自然环境生气有机的联系就是遵循着风水学的内涵。 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散,界水则止?古人聚之使不散,行之使有止 故谓之风水?风水之法？得水为上？藏风次之”？乘生气的理论？是风水的中心主题？生气！指流走于土中,具有致福生7199旺人的一种能量。生气能够够调和阴阳？生发万物。住宅得之！生人则平安多福！墓穴接之？墓主子3266孙则兴旺富贵、风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福?《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风！升为云!斗为雷、降为雨?行平地中而为生气”!生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节、阴阳阳之气运行不息?不断变换换成风,云，雷 雨及生气等表象？“五行之生气,行乎地中!发而生乎万物 ”当生气露露出地面,升入空中、就变为风，风被吹散荡尽，因而而无法利用?故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气气荡散！只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风？只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,这就是吉地地之所以通常是为群山所环抱 流水环绕、主流支流交汇处的的原因! 峦头风水的生气有：前有秀水太阳照,后有玄武武山靠 左右青龙白虎砂环抱、八宅派风水的生气方有：东四命（宅）的东，东南、南，北方？西四四命（宅）的西 西南！西北 东北方,玄空飞星风水的旺方有：坐山朝水旺山旺向,坐得令当运 向得令当运?一白?六白？八白。九紫方，还有八八旺官方？一六文昌方！还有城门方。七星打劫双星到向!玄空大卦的7401正神坐山和零神见水！龙山向水一卦纯清!龙山向水合生生成合十!0542三合派六十透地龙的旺相方。七七十二穿山龙的吉龙！福龙！5423长生水法的来水生气。帝旺,临官。冠带!去水衰方?龙门八局的先天水旺官旺男子,后天水和库池旺财旺女性,择吉风水水学的生气有：生气正月在子癸?二月在丑艮，三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽？六月在巳丙？七月在午丁?八月在未坤 九月在申庚!十月在酉辛。十一月在戌干。十二月在亥壬、 7537峦头风水的煞气有：路冲?桥冲。弓背冲?门冲。天斩煞？穿心煞！尖角煞,烟囱煞、横梁压顶、反弓水、八宅风水派的煞方有：东四命（宅）的西？西南！西北,东北方!西四四命（宅）的东?！风水阴宅虎形地
阴宅风水分为山地风水及平洋洋风水！山地风水追求的是是"天人合一！天人感应"?山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合！形势方面必须是：以穴为中心？以主山。少祖山？祖山为背景。以河流!水池为前景。以案山、朝山为对景！以水口山为屏景！以青龙山。白虎虎山为两翼？理气方面必须是：以穴的座向？分金！取五行生尅理论 配合亡人之命卦及6776水口方位,以及二十四山座向分金！使其福福泽后代 荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的3160要求是坐空向实!平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长 避风风避雨真绝地 讲究的是坟墓自身的座向!分金及8125水口的配合 总之，阴宅风水的主要要素0015是：觅龙!察砂！观水？点穴！取向等！ 阴宅风水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓！看到山上的坟墓的土地神位的方位很多多是错误的。大约应占有一半左右？那么土地神位的方位选择又有何要求呢！首先,应该明确确穴的来水与去水的方位！根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位。再根据穴的座向及分金金五行配合！确定土地地神位的准确方位。同时参照穴的四四周环境来确定土地神位的准确方向、这样的土地神位既符阴宅宅风水的形势 又符合9341其理气 使使其坟墓更加符合风水要求！使其更好地荫益子孙后代？ 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向！其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山山壬向 如果条件许可的情况下？尽量选择这六种山向！ 墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园,千万别以为2148整片风水地都一样或者差不多?其实呢，只要要方位不同,那么风水的吉吉凶便：方位差之一点点 吉凶相差十万八千里？那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢 首先、从形势方面必须考虑：一，墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来！墓园中风水的的龙气沿什么方位行？所选择的风水必必须是龙气能行到的方位！二、墓园（陵园）的风水有没有主山,少祖山?祖山?···、目前有的墓园。根根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉脉龙气,劝君多走几步？便可一目了然 故所选择的风水必须有主山、少祖山。祖山等背山，三？墓园（陵园）的风水的青龙山 白虎山,护山?案山？朝山!水口山也是必须重点考虑因素之一？这7176些因素必须具有?并且符合各风水山的要求、四,墓园（（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小，高低、水的方位，远近等?还有风水地的地基很多是人造的、必须弄清地基情况 ···？4393上面这些方面综合考虑、9528各方面因素相互平衡,根据风水原理？便可初步1582的确定墓园中风水地的位置、2375有了风水的位置。便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气?风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字!风水的座向分金如何？各房砂的方位如何，水的来去方位及如何选择放水方位，后土神方位等、各方冲煞等! 另外。平地同样要讲究!别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水？平地墓园（（陵园）同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已!若需了解这方面的知识、可参考本堂的阴宅学堂， 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地7129宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败？ 祖上风水的兴兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人、其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的、便得水法之来源 若紫气盈面的！便是祖上风水得气 若面色骤枯 则其祖祖上风水泄气、若骨粗则祖祖上风水暴露！骨细则祖上风水隐藏!若骨粗露!眼又浊露的，主其祖上2784风水暴露或寄岩下园后未葬、凡是葬后便生异男的？日月角齐起？龙虎并朝！后山丰耸、紫气绕面！此种神光?5508便是地灵得气？人财两旺、若葬后生男。但气浊神蛮。肉粗骨硬。五岳不正,则8498四水神泛滥。其他也不得势而无风水也!若头骨丰隆。面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的、则有风水但已泄气、数季后必败？若面部丰丰满洁白 纹冲痣破宫 耳目音声损！则一定是水港桥路冲与壅塞来龙,手足足腰背与痴呆颠狂的！有胡须发6392颈下且如草如毛的?则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌,若面色焦枯且无神无气的!颠倒错乱的。定是祖上风水被伤！龙脉泄气 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术,如果说对吉凶的选择与避免?是人对于命运的一种软弱抗争的话！那么风水术中对风水的改造与补救等！则较多地表现了人对于命运的一一种主观能动的态度、 风水水家眼里的理想风水宝地！是背靠主山,山环水绕，主山来龙深远 气贯隆盛、左右要有山脉环护。或者左右前后另有砂山护卫,这这样才能藏风养气,前面要有水相绕 水不宜急，天门要开!地户要闭?这样才能得水存气!这就是理想的风水模式、 理想的风水宝地并非处处皆是?缺陷则常常有 人的择吉避凶有时难以圆满？于是是就想着去改造地形、弥补缺陷!使之趋于完善。 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是是培龙补砂，如果来龙低平！砂山残缺!不利藏风?则人工移土，填高补满！使龙砂藏风养气!对水的改造是多方面的 目的都是要达到得水 如果基址的风水缺水?则可以在造当的位6340置开渠引水进来 有的采取开湖挖塘、筑堤蓄水水的方法。使基址得水 如果是有水而水不理想，或太急！或不相抱,或成冲射、则用相应的办法加以改造、如筑堤坝0904加以改造,使之平缓?或开挖河道使之之改向等等 另有一种改造风水的方法是用镇 如果来龙势猛、有不羁之象。就在山上修建宝塔，楼台以镇之,如果河河水险急、泛滥成灾、也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理？修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口 留住财气，但要方位正确！否则也会破坏风水，如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥 遥相互应。形似符合风水格局，即好象以市为中心（穴位） 两桥3401分别为青龙!白虎、大海为明堂?对面之山为朝案。实则一吉一凶 其中一桥8717锁水有功、另一桥挡住来水？财退矣。风风水也自破矣? 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水，达到趋吉避凶、如正门前有大路直射 或正当风 可以在门门内设照避或屏风，就符合风水要求了!··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方、对面有峨眉山案、坐乾宫为得位！子孙富贵!位列三公也! 2 老阴穴得位出煞局 坐坤坤向艮?右水倒左出癸方,艮上有砂惟惟案山、坐坤申方顶龙！如葬?即为得位,富贵绵长?人丁大旺也， 3 太阳穴得位出煞局 坐卯向酉。左水倒右出辛方？面面前见蝙形案、坐于甲?卯为得位，子孙永远佩金鱼？富贵双全?威德远震矣 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥，右4860水倒左出辛方,当面天马山作案、坐巽巳本宫?子孙富贵多财禄！若坐巽巳为得位矣, 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离、左水倒右出丁方!当面有尘峰！名既济穴、坐坎宫为得位矣。顶龙如葬、以左边进神水上堂。出大富贵、 6 中阴穴得位出煞局 坐离向坎,左水倒4371右出癸方,当面有云水8856大案挨金剪穴。8065结穴多成火字形。离龙大拜，故主贵？必要云水压穴星？离为以!外明而内暗，居南方方为得位矣， 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申、右水水倒左出丁方 对面三台案!坐艮寅为得位,结穴自土星角出 收右边进神水过堂，必必定人丁大旺？富贵双全? 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲,左水倒右出乙方、当面玉尺案！结穴窝中出乳,其卦上缺缺浅凹脑!然后必有鬼睹禄山?若坐庚酉0267为得位?财丁两旺。科甲满门矣。 阴宅风水的浅深论 风水的浅深！浅深者、言其准的也。若浅深适当?则风水自成！故卜2868地者必以浅深为准的！宜浅而深葬!则气从上而过。宜深而浅葬。则气从下过！这这样虽能得到吉地却不效应，即是这4837样的原因！大凡首先察3413来脉的阴阳!再看四四山的从佐！如果脉入首强?作凹穴，出口圆！此乃脉1576浮而穴阳,宜浅,来龙入首弱!作穴凸？出口尖?此脉脉沉而穴阴!宜深,故有浅深得乘!风水自成之说，浅深之法多变！然其理也不过如此,切要要辨认入首阴阳虾须界合明白 若当深而浅?当浅而深 差于咫尺之间！反吉为凶矣！经6571曰：地吉葬凶!与弃尸同,正此丈也、 阴宅风水的饶减论 风水的饶减？饶咸者、言其消长也?龙虎左右各有饶减，但饶减龙虎者何也,这消长阴阳的的意思也！饶减的方法，大凡以先到为主、龙山先到、则减龙而饶虎,其穴必居左 虎山先到?则减虎而饶龙！其穴必居右。大凡山水关锁？必须交固后其气才全，穴左则取左山为头！须右水过宫锁断，即为风水阴锁阳关也、穴右则取右山为关、9409须左边水过宫锁断!即为风水阳锁阴关也、惟有8591朝山朝水?则顺关顺锁不妨？若横水过宫。则逆关逆锁方善，所以虽是毫厘差谬！其5947祸福则大不相同？ 阴1284宅风水的趋避论 风水的趋避？趋避者 言抉择也。天下之道！6001吉凶善恶常相伴？不能皆吉也！中间定有凶的地方，0542不可能全善也。定有恶之处，所以遇到的必不齐全！既然如此!就要趋吉避凶!去恶从善，地理（6220风水）也是如此?山川之所钟不能皆全!纯粹之气不可能没有驳杂。既不能无所驳杂 则妍媸丑好、亦其宜耳,但山川的形态不一、咫尺之之移转立即不同、或低视而丑,高视而好、或左视如妍,右视如媸，或9827秀气聚下而高否？或情意偏右而左则亏？ 阴宅风水的裁成论 风水的裁成？裁成者,言其人事也。夫人不天不因?天不人不成！自有了宇宙？即有山川，数不加多 用不加少!必天生自然而后定!则天地的造化也有限也，所以山川的融结在天 而山川的裁成在人，如太过、则裁其过、如不为！则益其不及？使其过变中！截长补短?损高益下？莫不有当然之理!其始不过目力之巧，工力之具 最后是是夺神功，改天命?而而人与天同一矣，故善者利用自然?不破坏自然 不善者泥乎自然 卒不知其所当然、故道不虚行 存乎其人也？ 阴宅风水的感应论 风水的感应。感应者,言其天道也,夫天道不言而感应,福善祸淫！皆是物也？谚云：阴地好不如心地好？此善言感应之理也,所以？求地的人必须以积德为本、如果其德果厚,天必以吉地应之、以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也,若其恶果盈天，必以凶地报应之。祸其子孙也!盖心心者气之主，气者德之符，天未常有心于人 而人之一一心一气!感应自相符合？郭氏云：吉凶感应！鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬之！但若不修其本。惟末是图,则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙?，
谈到阴阴宅风水？不少人会9460说会说？现在已经实行火化!阴宅风水已经没有实际应用价值、其实从风水角度来看。阴宅风水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》 《青襄经》！《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证。而且在我风水实践中也是履试履应?因为死者在下葬后！真气会与墓7932穴之气结合形成生气,通过阴阳交流的途径！在冥冥中影响!左右在世亲人的气运、在自然界中!阴阳两气交流能生成风 上升就成为云彩?降落下来就成了雨,在地下下又聚集成为生气？生气在在地下流行、养育万物，人是父精母母血的结晶体 所以人也是阴阳两气气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失?阴阳两气却没有消失,活着的人。气聚在骨,人死骨未灭,结合现代科科学观点来分析,人死只是一种能量的转换？所以人死后始终以另一种形态态存在于宇宙空间！或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世！这样看来！不管是尸体安葬 还是火化的骨灰安葬!信息和能量同样存在于宇宙间？下下葬时找一个能聚集生气的墓地？让充满生气的8183信息来庇护在世亲人是有一定道理的 科学未能解答的古代风水,未8784必就是玄学、况且？这个世界并非只有科科学才有存在价值，科学之外的东西也有其存在的价值！比如宗教！人类创造了科学,科学能改变了我们的生活?却改变不了人性的弱点！宗教能净化人的灵魂 让人弃恶恶从善意！即使科学能够做到这点？也是被动的。而前者却却是发自内心的？象6130中国传统中医的针灸,在生物电子学产生之前、西方学术界一8835直未予认可，因为人体解剖中根本看不到经络,如今早已被证实经络的真实存在了?凡此种种？足已说明事物的存在往往总是合理的!包括阴宅风水 至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉！经书说：人死有气！气能感应，影响活人!这种感应已有不少事例！如绍兴市某不锈钢厂老板,以以前一直是在社会上混的?96年我为其迁移祖坟 墓地来龙秀丽且有生气?两砂环抱。明堂宽敞？前有案山和和溪流!左有贵人峰,形似勺子、点穴时父子两人还争吵了一番！父亲想要人丁 儿子想要发财。最终老子做了让步!点下一穴，坐巽向乾！水口出于丁未方。不4587久便开始办不锈钢厂？生意特别好！现在已经成为当地小有名气的老板了、这不能能说与中国传统风水毫无关系吧!经书说：气有风吹就散失!遇上界水就止步?古人设法聚集生气使它不散失?用界水限制它9599不再运行、所以以把它叫做风水,风水的法则、得水最好！能藏风是第二个要求。为什么这样说呢，因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息 虽然零散,但生气也有聚集的地方,水流在土外。叫外气！外气横行行成为界水 土内的生气自然止聚、说的正是这个意思? “浅深得乘！风水自成,”土为生气之母!有土才有气,气是水之母、有气才有水 藏在干涸燥热的地方的气气要浅?藏在平坦地带的气要深,包括墓穴1810之土都十分重要?尤其其以五色泥为最佳，实践中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳。这也是阴宅风水的基本原理! 墓地的好坏还要看明堂，祖龙至山水相会?三分三合、小合则为小明堂！大合则为大明堂、合于龙虎砂砂之内则为内明堂、合于龙虎之外则为外明堂、各不相乱?这一道理一定要要弄清、山龙中的明堂常深 平阳龙中的明堂常浅，经书说：气行于地下 物生于地上。平地的地势有原脉，山地的1512地势有原骨,它们或者从从东向西。或者从南到北。回环往0965复地运行？似进欲退,欲止又进！当脉气止聚的时候！阴阳调和？沃土丰厚。流水至深。草木茂盛,生机盎然，这7349种地方下葬！或贵出大官！或富可敌国,经书说：形止气蓄 化生万物 这就是上等葬地。土地以平坦为贵、以地下有支龙为贵、支龙起步的地方,生气也8139随支龙开始运行?支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地！观察支龙的方法?一句话 平地上......余下全文>>?
看阴宅风水要注意如下几点; 1; 龙真！穴才真！ 2; 藏风纳水、山水有情、山水才为我所用! 3; 山龙水龙必须交会!这样明堂才正，明堂正9753穴才正， 4; 龙水向必须合配?这样才能能合局,合局天地人才一体！ 只有通过这几点综合考虑!才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点 可真不容易? 藏风纳水？山水有情就是上等好地方的描述!山水为为我所用!就是这些好山水都属于我。以上四点 同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是夸夸奇谈？是本人实践心得！外行行无法体会, 寻龙！硝砂？纳水只为穴,好龙?好砂、好水？要得好4300穴才真？所以要寻穴！穴就在龙龙砂水的综合考虑中寻求？不得真穴。好龙好砂好水如同废物。 千千里江山一向间、虽得好穴、无得吉向也是空,七十二龙，每龙五度、过了三度为另一龙！因此？或以向差而不得富贵 或以向差而丢进火坑， 所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！！