西面房主要当西晒是最大的禁忌、现代有空调?西8068面房并无太大差别，在没有空调的情况下。西面房劣势最大 在现代条件下,所有房都要加空调，不然天热都不舒服?西面房还有另一个缺点是!冬天要比其其它房冷、现代有玻璃这一建筑材料?保温有保证,这一问题差别也不大！ 实用，方便,舒服。安全，卫生、美观就是好风水 用用这些标准去衡量!即实在!又便于掌握，和1768以上观点吻合、风水正面解读！和0165以上观点相背!风水反反面诠释？现代小区成套的的房户是按实用？方便 舒服 安全。卫生？美观的理念构思?设计。修建!就只能按这这种构思，理念评判，用古“罗6543（骡）马”的理念套评，只能是牛牛头不对马嘴 如何选择 购置房屋，以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同、喜爱就是好风水!不喜爱。走到哪个地方,心情就压抑？甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水,——最好的风风水就是心态平衡！无贪！无欲、无奢望、无意外企求就是好风水、 养孩子和风风水有关吗.懂房屋问题的大神进 ——养孩子肯定与5752风水有关。风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境？这二者相辅相成!定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的的结论认为：那里大多数有风水理气 罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决 是9432地形和条件局限？1308没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是？地形不合法!生活 生产条件欠缺!风水理气，罗盘用事如同同儿戏,毫无意义。所以本人才有：“实用！方便!舒服。安全 卫生！美观就是好风水、什么叫风水、多从科学角度度思考更有益”的结论。过去很多8160地段无法建房?现在有钢筋？水泥 玻璃,自来水。电?气、可建。可造房屋!优质的建筑材料克克服了劣质地形的局限！木头，泥土。纸糊窗,提水吊水挑水 茅草、松1739木火光和钢筋!水泥?玻璃墙 自来水。电！气！决对是两种风水含义？也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地？木头,泥土！纸糊窗！提水吊水挑水?茅草!松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段 房屋不能高？只能矮、低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差，潮湿而干燥性能能差和空气质量差,易霉变！易病变 钢筋！水泥?玻璃墙？自来水?电、气！完全有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成成为可能？高大 高处3922明显明亮 通通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制 不适合建房 现在有建材的优势。不仅可以建房 而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好,更有利于人类的身心健康 一个城市的风水优劣、不决定于某一9340狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代 在某1519地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市？由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处 那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家1044最大商店。在不到三个月的时间里 全部维持不下去，后来6620留下的三家小店 每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水？政治地理理风水 经济地理风水,人文地理风水和自5700然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水? 城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地7996理风水的依赖 发达的交通、天空 地下 地上，像蜘蛛网一样密布的道路 已到了无所不及的地步？形成了网络式的交交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限?5031自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电？气的实现 克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖 如此等等、包括其它人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实 什么叫风水?第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件，第三!营利，生意。也就是选择生意上的优良条件！多用用科学头脑思维，比如：惠惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点、3541也就是现代科学技术的风水?比如：没有钢筋！水泥、能造那么高的房屋吗、没有自来水、那里有水吗。没有水！那里能住人吗。没有水、风水再好、也也就只是水中月,镜中花？风水?风水，能满足人4523的生存、生活条件是关健!又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗 ——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理,影响视线和和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技9999术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都8695是属于影响到风水的一种因素?其它意义层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题, 风水的实实质用现代汉语表达就是：创造 选择具有更优越的生存条件！生存优势？合理利用自然客观条件和规律。符合规整,对称,必须？合理。舒服,实用，方便，有利、安全 美观!卫生的要点。合乎力学,科学原理、合乎常识？逻辑？就是好风水 不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水？实质就是正确选择优越的自然条件,5285适应人类生存、不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中0819的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天 风水5261强调的就是有利,方便？实用。是更好地适合人类生存和生活？用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正正确认识：比如植物!可以净净化空气,美化环境 这些能促进人的身心健康?也就是植物有旺风水作用？身体健康？精力充佩！能挣大钱！不需4591要耗费医药费用 也就是植物有旺财财的效果,从科学!正面认识更能说明问题!6728比如高层空气好。卫生好?这是主要的，顶层？防渗漏?防雷击的措施要有力!当然还还存在其它需要注意的事项,风风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主,现代建筑 以实用！功能为主！二者基础不同？打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术，能用于指导导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主!二者基础也完完全不同。怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？在风水上不知有没有什什么讲究，——回答是：方便、舒适。卫生，安全就是好风水,反之就是坏风水 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固3095性变化和结构性损害？就会影响到房屋屋风水、房屋的风水，首先就是是房屋的实用性、耐用性和安全性 也就是房屋的使用寿命, 阳台前放消防水箱会影响风水吗,———凡是对人类社会有益的事情 不会影响风水，只有对人类社会无益的事情?甚至有害的事情?才会会影响风水！阳台前放消防箱！不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的?不可能会妨碍风水，是有益于风水？ 用规整？对称?必须，合理。舒服?实用？方便、有利?安全,美观，卫生的标准去分别评估估考量各类事物 符合规整。对称、必须 合理，舒服！实用！方便？有利、安全？美观,卫生，就是好风水 相反?就会坏事?就是坏风水,风水布局再合理 谈不上规整？对称,必须！合理,舒服,实用、方便。有利？安全?美观？卫生等条件,那那只能认为是怪论？风水再好?核心必须是要更好地适合人类的居居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意？4550像征性的说法、到了现场可以临机发挥,正大的道理为：合理，美观!实用。方便、安全是正大道理、反之之为邪门歪道?又又如：风水学！门关关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准。如果左左边实用？方便就安左边、右边实用!方便就安右边，如果门关关安上不方便!不实用！就不要安安装门关！叫多事,自找麻烦、凡是不方便?不实用,碍手碍脚！自找麻2541烦的事物 都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神,就是要有统一整齐齐规范标准！整齐划一、不能七零八乱。现代城市和农农村中，那些混乱建筑、相互抵消?互相矛盾？从风水的角度论?零乱无序？从事实上看、哪里里存在更多贫穷和贫困 如：我家原来是东大门。现在改为南大门。但是西边地势高?一到下雨天 雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角,这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐、不规范 要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序？现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜!为水流无序！或为流水乱窜、风水如此，人事会相因如形？ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点？由房屋的的有中心和重点 诱道人文，行事。为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨!不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆？方 正这些角度思考？人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一一的风水观 在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称?前后对称。在8900对称中求取平衡! 必须：一?是指这些结结构和设置必须要！不是多余!是不可2769缺少的结构和设置?不是可要可不要。有！实质意义不大、没有?对正常生活没有影响的事物?这些结构和设置、是人类必须?服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合?也就说？必须是这样?比如、铺双席 2464为什么要铺双席!需要 必须、实用,舒服。喜爱。欣赏!风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质！安装牢固!安全！不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件!是有毒!有害物质。安装不牢固 不安全?才会影响风水 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好?就是好风水。放别的其它3123位置采光效果差 或根本就不不采光，其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水？徒劳无功,完全全失去意义！因因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用 又如：床头靠窗 化解8642挂铜葫芦!五帝铜钱好吗！————没有实用用价值、如果没2468有防盗安全网或窗、床头不不能靠窗 不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上,安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风风水钱!又如：卧室内放个个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好?卧室内放个浴桶?肯定不是浴桶该放的地方？但事情总是有有常就有变,在变通行事更合适的情况下、只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水、也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃?一边1719安装玻璃门!请教大师？封那边 留那那边做门好！——回答答是：我不在现场、不能肯定回答?只能能原则回答：一!方便出入。二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根根椐房屋准备做什么）!本着合理利用空间,方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边! 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心!为为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往往失败，受灾的当事人的心心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰?风水学又可称为“退步台阶学” 很多明显是主观失失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因 无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑。这时风水术总是是会导引人们从客观外界找原因?就就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释 其实也就是诱导当事人找一找合理“下下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、风水的这这种替人“找台阶”方式！从客观上评估?也可以起到一定层度的对某种心心理释怀的作用 但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用，严重妨碍!干扰个人主观努力和奋斗？导致风水学的8021后果总是失败, 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之?当事人“无过”？而是风水“出错” 这种把主观责任导演归罪罪于客观、其有利方面可以从客观0441上起到缓解思想包袱?4988满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因 不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸?这也正是风水术的最大缺点？错误和软肋! 由此又联想到另外别的场景？一个天高气爽的秋天？一位可可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎!重重0736跌了一跤!大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来?心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后 这位可爱的母亲对着地头 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该该死的地头!害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来将这这块地头挖掉，免得宝宝宝再摔跤”！这时、那位心爱的宝贝睁开开泪眼！抽气了几声?也答话了、边哭1151边说：“快回家拿锄头来?一定定要挖掉”?于是那位可爱的母亲带着4861心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影! 我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ? 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子子帝皇”的风水宝地 墓地西北十米远有井井肯定风水有影响!原因是对于天子帝1803皇来说,天天处在高危！众矢之镝的位置 任何地方少有差错？都会万箭穿心 掉入万世不竭的无6800底深渊,5624惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说，墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓 因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟？才能感触到什么叫风,什么叫水，西北大沙漠？千里无人烟,草木不生。找不到水源?气温偏低！人类和一切生物均无法生存！对比之下 中国的东南方的湿润!温温暖气候条件下？一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株？你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度？在极短的时间内!沙漠就7408会变绿洲？生机勃勃。到了高海拔地区!高原反应严重。呼吸困难。就会想到、低海拔地区的7710空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大! 风水?也就是某种禁忌?中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌 各民族有各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水!外国国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗！起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳！起起因于某些文字!文化含义，寓意的忌讳……等等 比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大 太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西 源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡5471归属地”等等,“西方是人的死死亡归属地”？又源于对日出日落的现象的演译思考!既然日落是一天中中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉!归属于西方极乐世界!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话 如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排？源于天寒难敌！西北门！窗禁忌颇多……如此等等?为了能更好地“从客观外部”找原因和答案?而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门!窗外、视野能见到到的尖?角，独竖!交叉,弓射物体?石头，破碎山体？自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在、门，窗外视野能能见的尖,角，独竖、交叉!弓射物体。石头、破碎山体!找到一两处这些特征肯定十分容易 人们在在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡?舒服感是必定有的? 禁忌。有些是合理，科学的!有些是相因成俗?不代表全部是合理?科学！如：迷信的说法 怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不0937能代表普遍!怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物5035件和进行修建等 是是有现实实例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以?定做后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例 要区别对待,理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。？
三、六,九房？寅申巳亥、乙辛丁癸，是说寅申巳亥，乙辛丁癸这八个方位出现吉砂对三。六。九房有利、?
人之生命不单单某一因素能决定而是多重、！
阴宅！决定整个家族子孙后代的兴旺！阳宅 决定住在某某个房子里面的人运势好与坏、，
0294 中国人都不全讲究，何况外国人!,
此坟不知何人为其选的,不利子孙： 1!“山坡下路起处路东见一坟，紧邻路边”：山坡下路起处——试想 向山坡修的路！路基多半泥土层较薄？因此“路面露出黄色砂岩”，而阴宅讲究藏气！有土则藏！9381既然不利于蕴气？所以从地质质上看!此坟选址不好。另外、“紧邻路边”!人来车行！风较大!更是不利于蕴气 因此、从风水上看，不能泽被子孙!子孙少受长辈庇佑！进一步讲，主子孙创业艰难! 2!“石碑拦8786腰断裂 用水泥粘接”：这是后来的现象。表明子孙对对逝者没有太多感情!也也不看重风水,结合造坟坟选址来看。不相信风水 迂腐固固执冥顽不化 主子孙不孝 3！“后面还有两坟?据说东面的坟里埋得是长者的大儿子！西面的坟里埋得是长者的大孙子媳妇 又听扫墓者说！长者的坟里东面是妻子!西面是丈夫,”：凡造坟 长者在后，以以示庇护后代？男左女右、这是通常的讲究 而此坟埋反了?主后代子孙不当家,优柔寡断，!阴宅风水发三房
需要要用罗盘定的、
用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公风水看阴宅风水最准 玄学通包括全全自动的三合罗盘,三元罗盘。玄空飞星风水排盘（罗盘）。乾坤国 宝排盘（罗盘）,过路阴阳排盘（罗盘），八宅风水排盘（罗盘） 河洛风水排 盘(罗盘),元元空宝鉴水口（罗盘）,四柱八字?黄历通书!多种择日,六爻起 卦？姓名分析、紫微斗数。周公解梦!梅骸易数！奇门遁甲!
我以前听村里的老人说这个讲究非常多？我当时也不知道该怎么办?后来也找的萧知知建老师、让他现9565场看了一番！现在感觉心里踏实了，、
阴阳宅风水之气 气？在古代是一个很抽抽象的概念?唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的的派生物?先哲普遍认为 气无处不存在!气构成万物?气气不断运动变化!《老子》云：“万物负阴而抱阳 冲气以为和!”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形、气之本体。其聚其散，变化之之客形尔。” 气。在风风水术中是一个很普遍?很重要的概念，有生气!死气,阳气。阴气，土气,地气。乘气、聚气？纳气，气脉、气母等等？气是万万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福、人要避死气?乘生气?就得请风水师“理气”！“理气”是是十分复杂的 要结合阴阳五行?实地考得“旺象”。才能得到“生气”、有了“生气”就能富贵!因此，风水术实际际是“相气术”？ 风水术以气为万物本源！《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易,气之之始曰太初、……一气积而两仪分，一生三而五行具,吉凶悔吝有机而可测。盛衰消长有度4465而不渝，”这就是说 世界是从无(未见气)到有(气之始)！气是本源(一),它它分化出阴阳(两仪)!又分出金木水火土土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且有了祸福(吉凶悔吝)!这些祸福都是可以预测的，这段话!是对《周易》“太极说”的发挥,有朴素的唯物辩证法色彩, 风水术认为！气是1098无穷变化的!它可以变变成水，也可以积淀为山川!明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气 莫先于水！水中积浊。遂成山川!经云：气者！水之母，水者？气之子、气行则水随，而水止则气止、子母同情！水气相逐也，夫溢于于地外而有迹者为水 行于地中而无形形者为气、表里同用?此造化之妙用!故察地中之气趋东趋西？即其水之或去或来而知之矣,行龙必水辅!气止6093必有水界？辅行龙者水!故察水之所来而知龙气发源之始。止龙气气者亦水?故察水之所交而知龙气融聚之处,”由此可知。山脉和河流都可以统统一于“气”中!寻找生气就是要观察山川的走向、 风水术还认为！气决定人的祸福!有土就有气、人生得于气。人死归于气！郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者?乘生气也!夫阴阳之气 噫而为风，升而为云 降而为雨,行乎地中而6611为生气！行乎地中发而生乎万物？人受体于父母？本骸得气，遗体受荫!盖生者!气之聚凝？结者成骨,死而独留！故葬者！反气内骨,以荫所生之道也！经云：气感而应鬼福及人，是以3684铜山西崩 灵钟东应、木华于春 栗芽于室，气行乎地中，其行也!？