图文并茂0358的阴宅实例就叫作风水图解，
8093 用“罗盘”看风水！阴阳宅方法大同小异？建议去买一本“罗经透析”仔细看看,这里是无法说清的,。
《雪心赋》,《峦头学》都有图解。特别是《峦头学》?图图解相当全面 关健是如何把书本图型和自然山体形貌认真结合理解、需要极好悟性!，
阴阳宅风水之气 气？在古8924代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素？唯心论者认为它是客观精神的派生物?先哲普遍认为？气无处不存在?气构成万物 气不断运7064动变化！《老子》云：“万物负阴而抱阳！冲气以为和,”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形。气之本体、其聚其散?变化5099之客形尔？” 气,在风水术中是一个很普遍。很重要的概念。有生气,死气?阳气,阴气 土气。地气。乘气。聚气？纳气 气脉?气母等等 气是万物之源、气变化无穷、气决定人的祸福?人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”,“理气”是十分复杂的 要要结合阴阳五行！实地考得“旺象”，才能得到“生气”,有了“生气”就能富贵,因此、风水术实际是5390“相气术”、 风水术以气为万物本源！《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易！气之始曰太初？……一气积而两仪分！一生三而五行具 吉凶悔吝有机而可测 盛衰消长有度而不渝 ”这就是说！世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)？它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)、这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可1206以预测的，这段话。是对《周易》“太极说”的发挥!有朴素的唯物辩证法色彩？ 风水术认为。气是无穷变化的？它可以变成水？也可以积淀为山川!明代蒋蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气?莫先于水？水中积浊!遂成山川 经云：气者？水之母 水者。气之子？气行则水随？5055而水止则气止。子母同情?水气相逐也，夫溢于地外而有迹者为水。行于地中而无无形者为气！表里同用 此造化之妙用?故察地中之气趋东趋西、即其水之或去或来而知之矣、行龙必水辅，气止必有水界！辅行龙者水 故察水之所来而知龙气发源之始?止龙气者亦水 故察水之所交而知龙气融聚之处 ”由此可知、山脉和河流都可以统一于“气”中？寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为？气决定人的祸福！有土就有气?人生得于气。人死归于气、郭璞《古本葬8902经》论述得很详细：“葬者?乘生气也 夫阴阳之气。噫而为风?升而为云、降而为雨,行乎地中而4367为生气 行乎地地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气!遗体受荫？盖生者,气之聚凝！结者成骨，死而独留、故葬者、反气内骨？以荫所生之道也！经云：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩 灵钟东应!木华于春?栗芽于室!气行乎地中!其行也。？
看穴地附近的砂水！看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走 （砂环环）（砂）是指穴地附近的山，穴地的的前面及左右两旁有山环抱？可凝聚在该处的生气不致被风吹散!故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）?而砂环正是藏风风的首要条件。（水抱）（水）是指穴地附近的溪涧,河流,0101穴地前面若曲水流过!或是有水水聚之处?可使地凝聚的生气不会外散 意思是说生气遇水即结集不散!故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
我母亲的墓碑碑对联是品节昭后人?母德重如山。麻烦求横批,阴宅风水图解大全图片
农村村城市道理城市阳宅其高楼山公路河其都差，
趋吉避凶。就是概括玩玩风水阴阳宅的整个目的? 6810 或许你是去测字的吧？就算同一一个字？不同的环境,会有不同的拆解和分析!没有哪个字是完美的？哪样每个人都写同一个字?岂不是个个都皆大欢喜了！算命师就没饭吃了，!
一？点穴立向法诀 湖峰道人在《地理原真》中写道：凡研习地理者皆能讲究一二？惟有点穴奥妙妙难言，经云： 登穴看明堂？当登穴观看内堂。水合局明抱、外堂外水来照应正直不歪不斜不上上不下?眠乾就湿此真穴眼？ 如四局成气点穴?先分阴阳。如阳局阳龙龙和阴龙阴局,必然都朝本龙之生向？八龙皆然， 如丙龙结结穴虱乙水来朝而生戌。点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅 必如此庶能合寅午戌之阳火局！ 如乙龙结穴必是是丙水来朝而出戌 点穴立向定坐子而朝午?因乙木长生在午?乙为阴火而逆行、必如此庶合寅午戌之阴火局、 水局点穴立向非壬龙即辛龙？如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰?点穴立向定宜坐寅而朝伸,因因壬水长生在申?阳局顺行,必如此始合申子辰阳水水局了, 如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰、点穴立向定然宜坐午而朝子?因辛金金长生在子 阴局逆行、必是如此,方合申子辰之3073阴水局? 木局点穴立向非甲龙即即癸龙!非1831朝亥即朝卯,如甲龙结穴定是癸水来朝而出未?点穴立向必然宜坐已而朝亥？因甲木之长生在亥,阳局顺行。必如此庶能合成亥卯未之阳木局 如癸龙结穴必是甲水来朝而出未!点穴立向必必宜坐酉而向卯 因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也！ 金局点穴立向非庚龙即丁龙?结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来来朝而出局。点穴必宜坐亥而朝已,因庚金之长生在已。阳局顺行、必如此庶合成巳酉丑阳金局 如丁龙结穴必是庚水朝朝来而出丑!点穴立向必宜坐卯朝于酉。因丁长生在酉!阴局逆行。必如此庶可合成已酉丑之阴金局。 歌歌曰：点穴立向两分明、阴局阳局各要清 阳龙顺走阴龙逆!八龙俱宜向长生， 二!龙水分左右法 点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理!若不明龙水左右转折奥奥妙之理?则点穴立向何能能分其吉凶、盖阳龙0678结穴必是阴水来朝！右水弯环到左边去,阴龙结穴必是阳水来朝！左水弯环到右边去。 如丙龙结穴必然乙水来朝? 以以会寅出戌,此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒倒左也! 如乙龙结穴必然丙水来朝、 以会午出戌,此是阴龙逆行阳水顺行。即为右右水到左也? 如壬龙结穴6457必然辛水来朝 以会申出辰。此是是阳龙顺行阴水逆行、即为为右水到左也, 如辛龙结穴必然壬水来朝、 以会子出辰!此是阴龙龙逆行阳水顺行。即为左水到右也。 如甲龙结穴必然癸水来朝, 以会亥出未、此是阳龙顺行阴水逆行、即为右水到左也! 如癸龙结穴必然甲水水来朝 以会?
阴宅风水的选择 选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察。攀登山峦！相度勘查。观四面之山峦!望两旁之水势、看山在何处住，水在何处合 看山势来脉？寻求落落脉结穴的地方！这就是所谓望势寻龙和查穴，实际就是寻找山脉尽端!或者说是山势停留不再延伸的地方、一般是山坡或高阜?当然还要查看四外的地势环境,是否合乎风水方方面的条件要求,以定穴位 穴就是理想的放置棺椁的位置!也是整个坟墓（阴宅风水）的核心 不论何人，这关系到子孙后代的兴衰!对历代帝王来说？这是关系帝运盛衰?国祚绵长的大事。所以阴宅风水地的选择必须经过分析。判断。权衡,然后得得出结论：可取或不可取。可取就是有穴?按1830照各种标准?可取的穴5643谓之吉穴,吉穴可分为上上吉?上吉!中吉，下吉等 从风水理论来看！所谓龙脉就是山脉!对基地（阳宅风水）和穴位（阴宅风水）来说！就是来龙？来脉？后龙!要求山势势层叠深远?要重峦叠嶂。秀丽森然，烟雾云气？郁郁霭霭,不宜宜孤峰独秀、最好后龙背后还要有少祖山？祖山几层！来脉峰峦要高峙耸拨，端正尊贵、如屏,如帐!如覆钟,如华盖等？如清朝皇陵的选址：东陵昌端山就是：一峰挂笏?状如华盖,后龙雾灵山自太行山逶迤而来 而西陵则则北障阴山!四五十里外形成一大围？脉秀力丰?主2054峰太宁山崇峦突出？这都象征着帝帝运绵长?山势不要陡峻或侧斜？而对东？西陵几处的山势仍有缺憾：丁家沟山势侧斜，影响格局！松树沟山山势陡峻 脉气受受到影响！后6826龙山还要形成中间高,两侧低的多座座山峰 平面形成月牙式向向穴位拱抱、中间高峰称中峰,两侧侧山峰分别称为次峰和侧峰,这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善？风水的龙脉的来向和穴位间的方向，也就是将来坟墓（阴宅风水）的座向。座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向？定为某某山某某向，如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊！南为正向!非正向不可用和和负阴抱阳的指导思想 但其座8022向本堂在主页已提及?即壬!子！癸,丁,午!丙六座向发福最持久?风水的来龙左右必须有起伏9234顿错而下的砂山!一重或两重，形成对穴区的环抱、拱卫!辅弼的形势、谓之左辅右弼,亦称左右护砂,或龙虎砂山，状如牛角蝉翼的 亦亦称蝉翼砂山!来龙和左右护砂形势呈“个”字 龙无砂则孤！穴无无砂护则寒，故风水就是要达8047到“不使风吹!环抱有情”。左左右护砂的形式,高低，长短!向背也要和谐对称。和穴区距离要适当?过远过低则势散、过近过高则太逼?若若是人工改造!也必须以天然,