阴阳是同一事物的两个方面 同同根于同一事物,是同一事物相对的两个方面的概念?比如,人。男人为阳？女人为阴？手？手心为阳，手背为阴。山水地形、水为阳？山为阴,动静概念，动为阳，静为阴等等,阴阳观核心还是要告诉人们从不同方向思考问题。不能死板硬套 实用、方便,舒服?安全！卫生。美观就是好风水、这是风水总纲 最基本的总原则。是基础！在此基础9201上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量!即实在 又便于掌握。和以上观点吻合，风水正正面解读！和以上观点相背?风水反面诠释 现代小区成套的房户是按实用，方便 舒服？安全 卫生，美观的理念构思？设计。修建。就只能按这种构思!理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评 只能是牛头头不对马嘴？ 如何选择、购置房屋?以各人的心向为主 心向向最重要的标志就是“喜好”？各人人喜爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱！走到哪个个地方,心情就压抑，甚至不舒服?这样的地方再好也是别人的好地方、不是是当事人需要的好风水、上班族以选交通方方便为主、照顾小孩上学?以以选学校近为主，老年人居住！以以选靠近公园为主!购物方便 以选靠近商场为主？ 客厅门鲁班尺测测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办、-----好看 美观必吉利，只有相反才不吉利?任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考 是人的精神世界和发展趋向向意思有偏差？为什什么是那样想!而不不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种 什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡？无贪,无欲,无奢望 无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!—1021—养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础 风水的客观条条件是周边环境!这二者者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长 风水就是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气 罗盘用事迹象特征？应应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形和条件局限！没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是！地形不合法 生活、2886生产条件欠缺,风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：“实用 方便、舒服。安全 卫生,美观就是好好风水，什么叫风水。多从科学角度思考更更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋？水泥,玻璃！自来水，电 气,可建!可造房屋?优质的建筑材料克服了劣质地形的的局限，木头。泥土！纸糊窗！提水水吊水挑水、茅草?松木木火光和钢筋！水泥 玻璃墙。自来水 电！气，决决对是两种风水含义,也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地？木头?泥土，纸糊窗？提水吊水挑水，茅草，松木火火光的时代。只能2047选择背风向阳的低洼地段？房屋不能高？只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差?潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变？易病变，钢筋!水泥!玻璃墙?自来水 电 气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大!高处明显明亮，通风风干燥性能好!比比如台形高台地段！过去由于建材的限制,不适合建房 6173现在有建材的优势?不仅可以建房！而且从某些方面面如明亮 空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好 更有利于人类的身身心健康。 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导0983地位的、主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市......余下全文>>
骗你钱财没商量，多少大的贪官都是这样作的，都他妈的给抓起来了?5018就是一个玩笑!
一命二运三三风水。不得不信?这不是迷信！这是科学。
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》，是清代摸金校尉所创、其中囊括风水阴阳之术、《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字。可更确切的说应该是十六卷、每卷以周天古卦中的一一个字为代表,共计一十六字。所以称为十六字。 这十六字分别是：天 地、人!鬼，神！佛。魔！畜？慑!镇！遁!物，化,阴 阳!空!这部主要记载阴阳风水学的古籍？可谓无无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所着！所以里面还涵盖了大量量各朝各代古墓形制,结构,布局的描述 以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险？ 可以说《十六字阴阳风水祕术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的8812部分并没有流传下来，仅有0337风水术的十六字、十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学,也就是在风水术中佔很大比重的天星风水，地分吉凶!星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星 下审地脉， 地：风水术的主体是相形度地?大道龙行自有真 星0971峰磊落是龙身！通过过解读大地上山川河流的走向形势？判断龙脉的来来去止伏、观取“龙，砂 穴。水”,这就是地字篇的内容! 人：风水有阴阳宅之说 阴宅是墓地？2698是为死者准备的!而阳宅是活人的居所，对于3041阳宅的选择、一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术？ 鬼：顾名思义。幽冥之说为鬼！这一篇主要是讲解古墓主人的的情况、例如尸首和棺2972椁的摆放？殉葬者与陪葬品的位置、长明灯、长生烛的象征性等等?凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中！ 神：自自古以来、渴望死后成仙 并沉迷此道之人不可胜数 尸解成仙的事情情在风水中多有记载、同9268形势理气息息相关!如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容 不不过就如同是“屠龙之术”、在大多数的情况下、“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已, 佛：风水理论体系庞大繁杂！摸金校尉所擅长的风水祕术，都是以《易》为总纲！属于道家家一脉?而其馀馀的各个宗教也都有各自的风水理论？当然然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地？佛字一卷记载的是是禅宗风水， 魔：吉吉星之下无不吉？凶星之下下凶所存，况是凶龙不入穴！只是閒行引身过?魔字篇中的内容?主说地脉天星之恶兆 使人远避地劫天祸?这是专门讲风水中凶凶恶征兆的一篇？ 畜畜：圣人有云?禽兽之流，不可以与与之为伍!山川地貌都是大自然的鬼斧神工？有些奇山异石 自然造化生成百兽形态。这在风水中也大有名堂。举个例子来说!比如如山体似牛 便有卧牛。眠牛!耕牛！屠牛 望月牛之分,姿态形势不同。吉凶各异!这一篇主要说的是风水形成的畜形? 慑：分分金定穴的精要内容?此术古称“观盘辨局之术” 不需要罗盘和金针的配合、便可精准无误地确认风水中的龙,砂？穴？水？向 是寻找古墓方位最重要的环节！ 镇：风风水一道。其中最忌“煞”形。镇字卷主要记载着如何镇煞,避煞、不过镇字字篇中?讲的最多的反而3808是“避”,而非“镇”?也不失为明哲保身之道、 遁6040：古墓中的机关布局、殉葬沟的位置?可以通过地面封土 7615明楼之类的结构,推算出古墓地宫1822的轮廓方位等细节，最主要的当然是讲解机关埋伏 有很深的易理蕴藏在里边、如不精通2672五行生克的变化!也难以窥得其中门径、 物：古有天气地运?天运地气之说!地运有推移，而天气从之 天运有旋转,地气而应之！自然环境的变化。导致风水形势的改变,在山川3440之中的一切灵性之物。会由于风水善恶的巨大转变!而产生异变!如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物？不合常理者!谓之妖？物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象、 化：化者乃变变化之化。地师们眼中最艰难的改风水？小者改门户。大者变格局!古风水一道......馀下全文>> ？
适合纯阴或纯阳格，以及一些特别强旺而有欠缺5397的命格 ?
陶宝网上上应有,如果没有 也就是一本有有名无实的书。！ ，？
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》。是清代摸金校尉所创!其中囊括风水阴阳之术 《十六字阴阳风水秘术》虽然名名为十六字，可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表 共计一一十六字 所以称为十六字， 这十六字分别是：天 地?人 鬼,神。佛！魔，畜,慑，镇？遁、物，化，阴、阳?空!这部主要记载阴阳5164风水学的古籍!可谓无所不包 不仅有风水术和和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著!所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制 结构、布局的描述，以以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险? 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》、不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字、十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学?也就是在风水术中占很很大比重的天星风水!地分吉凶，星有善恶,看风水寻龙脉讲的就2435是上观天星?下审地脉？ 地：风水术的主体是相形度地 大道龙行自有真 星峰9039磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势 判断龙脉的来去止伏,观取“龙！砂、穴?水”?这就是地字字篇的内容、 人：风水有阴阳宅之说!阴宅是墓地。是为死者准备的 而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择,一样也有极深的8164风水理论、又称“八宅明镜”之术、 鬼：顾名思义!幽冥之说为鬼！这一篇主要是讲解古墓主人的情况 例如3247尸首和棺椁的摆放!殉葬者与陪葬品的位置、长明灯？长生烛的象征性性等等,凡凡是墓中与死者有直接关联地。多在此卷之中！ 神：自古以来、渴望死后成仙、并沉迷此道之人不可胜数。尸解成仙的事情在风水中多有记载?同形势理气息息相关?如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。不过就如同是“屠龙之术”!在在大多数的情况下。“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已、 佛：风水水理论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅擅长的风水秘术 都9984是以《易》为总纲!属属于道家一脉。而其余的各个宗教也都有各自的风水理论?当然也许在那些宗教中并不称其为风水？但是其本质都是一样地!佛字一卷记载的是禅宗风水、 魔：吉星星之下无不吉,凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴?只是闲行引身过?魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆!使人远避地地劫天祸 这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇！ 畜：圣人有云,禽兽之流!不可以与之为伍！山川地貌都是大自然的鬼斧神工!有些奇山异石、自然造化生成成百兽形态！这在风水中也大有名堂!举个例子来说。比如山体似牛，便有卧牛,眠牛,耕牛 屠牛，望月牛之分，姿态态形势不同。吉凶各异,这一篇主要说的是是风水形成的畜形？ 慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙?砂?穴 水 向！是寻找古古墓方位最重要的环节, 镇：风水一道！其其中最忌“煞”形!镇字卷主要记载着如何镇煞，避煞、不过镇字篇中，讲讲的最多的反而是“避”,而非“镇”！也不失为明哲保身之道, 遁：古墓中的机关布局。殉葬沟的的位置。可以通过地面封土!明楼之7544类的结构、推算出古墓地宫的轮廓方位等细节,最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边？如不精精通五行生克的变化。也难以窥得其中门径、 物：古有天气地运。天运地地气之说!地运有推移 而天气从之 天运有旋转?地气而应之？自然环境的变化,导致1871风水形势的改变！在山川之中的1730一切灵性之物。会由于风水善恶的巨大转变?而产生异变......余下全文>>。风水阴阳相合
城市不同？圈子不同。你很难接触到的？就算接触到了?也很难请到大师?!
天,地,人，鬼!神！佛、魔？畜?慑、镇。遁,物！化,阴。阳,空？
你好？ 《我当阴阳7890先生那几年》！我看过?情节连贯、内容紧张中又不乏轻松搞笑？希望能够帮到你？谢谢采纳!O(∩_∩)O~，