你认识中的解梦是什么意思、你可以去看看 梦的解析（弗洛伊德著心理学理论） 这就是科学的解梦！。
唯心吧、虽然恒心是存在的物体？但是寓意都是人类根据自自身参悟来加设的 所以我个人认为是唯心！？
8938首先我们给唯物主义和唯心主义理清最基本的概念。唯物主义。世界万万物的本质是物质的，物质是客观存在的，除了实体物质之外 时间和空间也是运动着的物质客观存在的形式，唯心主义?世界一切事物的根源是由意识或精神决定的，是意识决定了物质？阴阳五行学说是意识决定的吗，显然不是,先说说阴阳、阴阳学说是这样表述的 阳？太阳、白天！睛！高山！实体？向上,进取 动态。雄性？凸、背……以此延伸类推 阴、月亮。黑夜。雨？河流!虚体？向下。固守？静态？雌性、凹！胸……以此延伸类推,五行，由于时空运动？使客观存在的物质在不断地产生变化。以达到平衡地永久运行的物质世界。必0362然有生克制化的作用力?这种作用力5520及作用的过程就是五行的实质,先民结合客观物质的形态的变化！创造了金，木。水？火。土五3274种物质的生克制化!印度的先民认为8163世界的物质由地!水,火？风！四大构成、这里面比中国少了个金，实际上这与中中国的五行是没有多大差别的?地就是土,金属矿0694藏于土中！风在中国的木中已经包含 显而易见、五行的生克制化也是唯4583物主义的范围 世界上的万物运动变化并不是凭主观臆想出来的!?
属（金）的行业 特点：金属性，机加性?决断性,权威性、操控性 强燥敛收裁决 金属材材料及制品,冶金五金？机械及加工?工具仪器，电子零器件,通讯器材 钟表？制造工程,汽车业？伐木造船！金融财会？保险投资，证券信托！军警保卫、武术,民意代表!公检法、决策人总管？外科医生！牙医。节目主持?导演制片商 拆除业、演说家！评论家，编辑 双重性行业：玻璃?鉴定师?顾问律师 属（水）的行业 特点：智慧性,流动性 娱乐性。水属性。寒散性,寒虚伏藏聪慧 各类设计,科研开发 策划创作,软件业、广告传媒业 贸易商务，商业百货?会展业！流动贩售！运输仓储！快递搬家？交通航空员航运及驾乘人员?导游旅游!采访记者。运动体育,音乐舞蹈 影歌8474星演艺圈!声乐音响乐器!娱乐游乐业,戏剧院歌舞厅,玩具业。茶室咖啡厅，河湖池塘 水利水务,打捞码头 涉水产类,钓具?冷藏速冻？酒业饮料,印染业？清洁环保！洗衣洗车!泳池浴池 消防类！洗涤剂化妆品。内科?耳鼻喉科！泌尿科？侦探？测量 顾问律师!旅社酒店、电子网络经营及商务!通讯通信经营业 双重性行业：短期投资,哲学家?科学界界科学家。占卜命理师！外交 属（木）的行业 特点：文教性！宗教性 新生性、恻隐性!植物性。湿柔柔滋生仁正 文化文艺？文学作家！书画雕刻艺术家 印刷出版。教育培训！教员院校，文具书籍,山林纸业 植物种植?农作物,蔬菜果品。繁殖种子、生物科技，木器木材。家俱装潢包装？纸竹藤业?花草木苗菌、花艺园艺!宗教业界及用品 香料店?中医中药、素食品店 纺织制衣，布面料、报纸杂志!社工护理 保母护士 手面相，刺青纹眉?妇幼保健。免疫防疫!医疗医务、妇产科 双重重性行业：橡胶树脂,公务界！2266政界 属（火）的行业 特点：热能性。光电性！燃热性!礼仪性 火爆性 明热旺熟礼仪 煤炭电力！石油煤气，易燃品,化化工原料制品、橡胶树脂。爆破炸药。冶炼焊镀热加工，加油站。电机电源电池？电气电工、电线光纤纤电缆，光电产品!玻璃光学类？照相影印?监视器，灯饰照明类。炉子热水器?食用油?油炸。自助餐，热饮食小吃。酒楼饭店快餐、食品加工。理烫发美容。手工艺品？服饰衣衣帽物品、化妆品礼品,婚庆礼仪 家用电器电脑 西医药。眼科!拍卖投标 选举！武备？公关外交 双重性行业：：军界刑警 电子传传媒及咨讯网络？通讯通信，广告传媒业!烟酒界 属（土）的行业 特点：包包含性 稳定性？基础性 土地性!中介性。含实通转信用 房地产、建筑业？7066不动产业及其保险、挖掘采矿业,水泥石9498沙砖瓦、土地开垦!山地农村？农蓄牧业及其人员 饲料肥料业。土特产?粮食经营？营养师?考古?陶瓷业。古玩业？珠宝业，高官高职?领导政界、秘书簿记?各种中介业?代理咨询。中间商经纪人,律师会计行！公正鉴定 打字员，服务业，仓储业 丧事墓地业，风水地理师 慈善福利业。托儿养老业！纪念馆 存储器磁碟!防水及用品！皮肤科?催眠师心理学家 科科学界科学家。哲学，玄学命相业 双重性行业：旅社酒店业？当铺信托业？券商投顾 出家人,宗教,
阴阳五行学说应该说是古代汉民族的哲学思想。是古代汉族人民对自然和世界的的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法！阴阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪。两仪生四象？四象生八卦?”这种学说将世界的变化归集于阴?阳。这是矛盾对立统一的变化,阴阳不是固定的、它们会随外部条件的变化而互相转化？阴中包涵着阳的成份 6925条件成熟可转化为阳?阳中带有阴？一定条件下又可化成阴 固此阴阳又可分为阳中之阳 阴中之阴,阴中之阳！阳中之阴阴等四种！由此不断分化并转变而生成世界万物!五行说是将世界万物都看作是由金 木！水,火！土构成 五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界、因此世界万物都带有这五种原素的内在气质、而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生!是约束的就是相克。相生关系为：木生火,火生土!土生金，金生水、水生木，这是因为木材可可以点火？火可使万物燃烧成炭。而而灰土之中可炼出金属!金属遇冷可凝结水汽成水,水又使使树木成长!相克关系为木克土!土克水!水克火,火克金。金克木？这是因为木能能破土而出，土能阻挡水的泛滥！水能使火熄灭，火能使金属融化、金属结成刀斧又能杀死树木!以上只是对阴阳五行的简要说明，阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂杂丰富 并同社会的政治。学术之哲学！经济5332之运行相结合构成中国文化的各个方方面面！天干地支阴阳五行星命术认为世界万物都具有阴阳两性？而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起!而人身本身是一个世界的缩影，同5737世界的多变相对应。由一个人的出生年。月、日！时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运 人身是由五行和合而成?五行在人身的不同禀性又是9636由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置置气候的不同等多种现象决定，出生时的自然环境不同!五行之之气也不同、因而有5116了千差万别的人生命运 天干地支的阴阳配合很简单!是单数为阳双数为阴、即天干阳性计有甲！丙。戊，庚！壬？阴性计有乙,丁,己,辛。癸 地支阳性计有子 寅！辰，午 申，戌。阴性计有丑!卯！巳!未、酉！亥、天干地支同五行的配合合略显复杂？天干中甲、乙属木。丙,丁属火。戊。己属土 庚、辛属金，壬癸属水 地支中寅？卯属木?巳！午属火。辰。戌!丑？未属土 申!酉属金！亥?子属水 在以上配合中还有不同 第一!天干的五行之气比地支的五行之气强一些!第二!因为天干地支有阴阳阳之分,所!
太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦,是个二进制算法!道家认认为是自然规律、阴阳也是矛盾论?？
60甲子的属性可以看纳音属性! 万事皆有阴阳？五行也不例外!十天干的就分别代表了阴阳不同的五行,、
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自西1350医学传入我国,阴阳学说作为方法论在近现代对中医学是否还具有意义！在学术界就2139有争议!五十年代！在中医科6125学化的背景下！这一问题更发展成为一场较大规模的争论!“文革”中?有关教材对阴阳学说大多以马克思主义哲学的朴素唯物主义和自发的辩证法给予定位,“文革”后!随着新的文化“启蒙”运动!国外自然科学界的最新观念被迅速介绍，在中医界这一事件被作为重新认识中医的的契机！以多学科(如高能物理？模糊数学?系统论,信息论 控制论？耗散结构理论、混沌沌理论等)研究中医为名义!对阴阳学说的意义有趋于积极方向的评价。至九十年代！工作仍在继续, 作为生理，病理，诊疗模式的阴阳学说研究：阴阳的对立统一一模式！在中医脏象!生理，病理！诊断?治疗！预后等方面均有明确的运用？“人生有形 先别阴阳,”“善诊者 察色按脉 先别阴阳！”阴阳的对立消长。依存互根、相互转化规律在以前易被认为只是一种思辩理论，阴阳模式的现代研究开展较多的是从cAMP/cGAP来研究其物质基础。1973年！国国外学者Goldbeig首先提出人体信息传递的第二信使系统cAMP/cGAP两种环核苷酸之间存在着类似阴阳的关系,一般以cAMP为阳？cGAP为阴！上海内分泌研究所邝安坤1978年在《中华内科杂志》上发表“阳虚病人内分泌，免疫和环核苷酸变化的初步观察”！经20多种疾病的研究?证实了这一学说？从而引起对对阴阳学说关系模式的重新肯定、1979年上海第第二医学院夏宗勤在《中医杂志》发表“中医‘虚证’理论的初步探讨(阴虚和阳虚病人血浆环核苷酸含量变化的比较)”一文!指出阴虚时?cAMP含量明显增高，cAMP/cGAP比值无明显降低;而阳虚病人、cGAP含量明显增高、cAMP/cGAP比值明显显降低?1980年陈奇在江西中医药杂志上发表“cAMP cGAP与中医阴阳学说”的文章 随后在各类证候如阴阳虚证？气血虚证?寒热证等开展了与cAMP/cGAP变化的相关研究？在对临床辨证为阴虚?阳虚的8967病人所作大量工作表明。阴虚时主要为cAMP升高;阳虚时主要为cAMP/cGAP的比值降低？ 作为有特定生理!病理？诊疗含义的阴阳学说的研究：即一般称为阴气、阳气的研究、这方面又有整体的7410阴气阳气和具体脏腑的阴气阳气的区别!后者可参见证候研究部分！二二者的本质是一致的！从具体的研究内容看!整体的阴气阳气和具体脏腑的阴气阳气之分往往只是见仁见智之别、此外。9042寒热的研究与阴阳学说研究也有密切关系,可参照! 五行学说是2883古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想？将古代哲学理论中以木？火,土，金?水五类特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论!用以解释人体内脏之间的相互关系!脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。““五行”与“五脏”!“五志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系 当五行不能维持相生相克生理平衡状态时,生克关系即转为乘(乘虚侵袭 克制太过)侮(被克强势?反欺2983侮主)关系。产生相应的关联性病变？将“五行学说”运用用于心身疾病的治疗,通过调理情志？巧妙配伍伍用药?可促进心身疾病的康复, 五行学说的研究主要是着眼于其方法论意义 而作为生理,病理。诊疗模式和有特定生理！病理。诊疗含义的五行学说的研究较少！其发展历程与阴阳学学说同步？五。六十年代对五行学说的研究主要也在于阐述其哲学意义，但已有从控制论角度论述五行学说的论文 如当时的《中医——世界科学史上的奇迹》一文在八十2513年代有较大影响!在“文革”后的多学科中医研究中?有关控制论原理与五行学说原......余下全文文>>。
道家的理论基础就是阴阳五行？道大无其外,小无其内?五行又怎么会有侷限呢。网5571上到处都有现代语言的!问题是现代语言你能理解吗。 ?阴阳五行说是唯物还是唯心