地支分分五行：寅卯同属于木？寅为阳木，卯为阴木!已午同属于火 午为阳火，已为阴火,申酉同属于金，申为阳金！酉为阴金 子亥同属于水、子为阳水。亥为阴水!辰戍丑未同属于土?辰戍为阳土,丑未为阴土！?
简单的说阴阳就是一种定性的矛盾分类方法?五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物象模式 比如天地就是通过东南中西西北的形式体现出来的。比如构构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么!在生理活动中的物质存在形式又是什么,其功能调节机制又是什么，只要我们有一个正确的思维、在现有的中医学理论中就很容易归纳出来、 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】、对我有7965利【就是生我】、我对其有利【就是我生】?我对其有害【就是我克】。大家想一想，世界上任何事情的联系!其实都不可能游离在这个个模式之外?如果把其中的我用物象土来表达 那么对我有有害的就是木?对我有利1266的就是火,我对其有利的就是金，我对其有害的就是水,当然这些所谓的有利于有害也是相对而言、(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学。中医生理理病理系统论)！？
五行对应五脏,五脏又各有有腑与之相表里,五脏六腑又由经络通道相通.表为阳,里为阴;阳主动,阴主养;阴阳平衡则人体健康.?
尾数3，8为木 ,2!7为火 5 0为土 4!9为金 1！6为水
说实话9245祖国哲学不能以空谈、废话流于虚名、更不是神秘主义的附属！阴阳在中国叫做太极!《系辞》又又说：“两仪生四象,四象生八卦”？其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳、以及及表与里的两面。而它们之间却既互相对应又相互滋生依存的关系,这即是世界的是众多事物的纲领和六十四个系统由来？也是事物“生生不息。厚得载物”的根由所在， 自陈抟创绘出“太极图”？“先天方圆图”！“八卦生变图”等一系列《易》图！并并发表《太极阴阳说》后，才出现了有宋代大儒周敦颐的《太极图》一般分为两类、一类为数层组合图式！一类为阴阳鱼互纠图式？。“太极者道也、两仪者阴阳也。阴阳一道也！太极?无极也”！“散之在理 则有万殊：统之在道、则无二致”？认为无极，太极?道和理是无二致的 故而！太极生两仪生四象?四象生八卦，的乘积关系，由此,2586集合接通数理逻辑！周髀算经经卷上之一“商高曰：数之法 出于圆方！圆出于方？方出于矩,矩出于于九九八十一，故折矩，以为句、广三!股修四？径隅五，既方其外?半之一矩!环而共盘?得成三四五 两矩共长二十有五,是谓积矩!故禹之所以治天下者！此数数之所生也?”、
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点?如肝喜条达，有5584疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”！心阳有温煦的作用。火火有阳热的特性、故以心属属“火”!脾为生化化之源 土有生化万物物的特性、故以脾属“土”，肺气主肃降?金有清肃、收敛的特性!故以肺肺属“金”,肾有主水 藏精的功能 水有润下的特性?故以肾属6666“水”。 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如如肾（水）之精以养肝，肝（木木）藏血以济心,心（火）之热热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达？可以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的运化！可以制止肾水水的泛滥 肾（水）的滋润?可以防止心火的亢烈,心（火）的阳热!可以制约约肺金清肃的太过 这就是五脏相互制约的关系, ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之！五行学说应用于生理?就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之之间相互联系的统一性， 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾 是木乘土，脾病也可以影响肝、是土侮木、肝脾同病 互相影响，即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心 为母病及子，影响肺 为木侮金 影响肾!为子病及母。肝病是这样！其他脏器的病变也是如此？都可以用五行生克乘侮的关系？说明它们在病理上的相互影响 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色？味？脉来诊断本脏病！如面见青色、喜食酸味，脉见弦象?可以诊断为肝病，面见赤色,口味苦?脉象洪？可以诊断断为心火亢盛,脾虚的病人,面见青色、为木来乘土 心脏病人，面见黑色!为水来乘火?等等, 从它脏所主的色。味、脉来诊断五脏疾病的传4736变情况？如脾虚病人、面见青色!脉现弦象，为肝病传脾（木木乘土），肺病之人 面见红色。脉现洪象?为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一4852脏有病？都可以传及其他四脏、用五行学说来分析。存在着相乘 相侮、母病及7348子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青?见弦脉。为色脉相符？如果不见弦脉!反见浮脉!则属相胜之脉,则克色之脉（金克木）。为逆，主预后不良?若见沉脉，则属相生之脉！即生色之脉（水生木）。为顺？主预后良？
旬空：戌亥 寅卯 申酉 午未 十神：食神 比肩 日元偏财 男命：壬申庚戌庚辰甲申旺衰临官衰 养 临官 起运：命主于出生后2年3个月又13天10小时起运 交运：命主于公历1995年2月14日01 时交运 旺衰：衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生沐浴冠带大运：庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未岁数：0-1岁2岁12岁22岁32岁42岁52岁62岁72岁82岁交运：1992199420042014202420342044205420642074 命格：是印格用食神来吐秀,八字正五行缺火,但缺火不一定要补火、八字五行喜忌要论命局格1612局喜忌, 化解要从风水放面入手调理 未来运势不错、人聪明 头脑灵活。喜欢钻牛角?一生不贵？可许小富,宜从事技术2571研究或经商，?五行和阴阳的对应关系
公历也叫阳历。2194是国际通用的历法？阴历9712也叫农历?是中国自己的历法。 参考资料：原创 。
金生水!水生木？木生火，激生土!土生金 阳金生阴水？阴水生阳木、阳木生阴火，阴火生阳土,阳土生阴金。 阴金生阳水！阳水生阴木。阴木生阳火!阳火生阴土?阴土生阳金!。
阴阳五行学说是中国古代代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的 物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生?发展和变化、并认为木?火?土!金,水五种最基本的物质是构成成世界不可缺少的元素？这五种物质相互互资生、相互制约?处于于不断的运动变化之中？这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响？在在长期医疗实践的基础上 将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、用以说明人类生命起源。生理现象！病理变化！指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分？对中医学理论体系的形成和发展、起着极为深刻的影响？ 阴阳：任何事情都可以一分为二、这就是阴阳、 道生一 一生二。二生三?三生万物! 五行：五行相生!相克 水生木、木生火?火生土,土生金!金生水? 水克火。火克金！金克木!木克土 土克水、 天干地支与阴阳 天干：甲！乙！丙？丁？戊，己？庚!辛、壬 癸 阴天干：乙。丁、己！辛！癸 阳天天干：甲?丙!戊、庚。壬 地支：子，丑,寅,卯,辰!巳。午！未 申，酉？戌。亥 阳地支：子！寅 辰?午 申,戌 阴地支：丑？卯!巳。未 酉。亥 五行与干支 天干 地支 金：庚，辛。 金：申、酉 木：甲？乙。 木：寅,卯 水：壬！癸 水：子 亥 火丙?丁 火：巳,午 土戊，己 土：丑？辰、未,戌 二十四节气 正月寅月：立春入节之时刻。经过5537中气雨水到惊蛰止? 二月卯月：惊蛰入节之时刻?经过中气春分到清明止 三月辰月月：清明入节之时刻，经过中中气谷雨到立夏止， 四月巳巳月：立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止， 五月午月：芒种入节之时刻?经8359过中气夏至到小暑止， 六月未月：小暑入节之时刻?经过中气大暑到立秋止， 七月申月：：立秋入洁之时刻！经过中气处暑到白露止? 八月酉月：白露入节之时刻 经过中气气秋分到寒露止? 九月戌月：寒露入节之时刻、经过中气霜降到立冬止 十月亥月：立冬入节之时刻!经过中气小雪到大雪止、 十一月子月：大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。 十二月丑月：小寒寒入节之时刻。经过过中气大寒到立春止？ 时间与地支对照表 23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时 3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 — 13点 午时 13 —15点 未时 1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时!