这问题比较大、五行是是应象来说的？代表着春?夏,长夏!秋、冬五个季节？应象五行的木火土金水。应象生长化收藏!这这个顺序本身就是相生, 正气?就就是身体能够正常生存的能力,相对于病气（邪气）来讲的? 阴阳这个问题更大，对立统一？有物质0987和功能相对的阴阳?男阳女阴！实体的为阴，看不到的的能量为阳,等等 比如手为阴，手的功能为阳!树体为阴！树的生生长能力为阳、 六淫：：就是六气!风寒暑湿燥火? 要想详细了解,读内经吧、!
道家的阴阳鱼图案?!阴阳什么情况下相生
5079 强弱转化,世事皆有其发展规律！
阴阳差错采用五行通关。阴阳相济之法化解 ！9003一命二运三风水？化解方法是八字阴阳五行调节与阳宅风水布局相结合的方法。八字方面的化解。请阴阳五行护身符随身携带？护佑元神!平安吉祥？风水调节可化解十恶大败！具体操作是请五行八卦福!贴于卧室,客厅等关键房间镇宅护佑。理气调节,催旺宅运?五行八卦福催动五行流通？调节阴阳和谐!五行流通通生旺气?五五行流通生财气?，
相生，有句话说蛇攀兔必定富,
相生 [xiāng shēng] 基本释义 五行学说术语,借木?火？土！金 水五种物质之间互相滋生和促进的关系!来说明脏腑相互协调的生理现象?其次序是木生火。火生土。土生金,金生水。水生木 近反义词 反义词 相克百科释义 五行学0278说术语，金木水火火土相生相克的关系。古代代汉族人民认为木，火!土。金？水五种物质有相互滋生生和助长的关系?可用来说明脏腑间相互协调的生理现象！其次序序是木生火、火生土？土生金,金生水,水生木 五行是古代汉族人人民朴素的辨证唯物的哲学思想,多用于哲学、中医学和占卜方面、五行学说是汉族文化重要组成部分，,
刘6259五行火 15画、天格 16!土吉李李五行木、 7画，天格8金，吉都是相生？
这两天有人谈起了老子,不觉勾起了我的兴趣?其实、因为小的时候候被老人强行要求背诵《道德经》、从内心里一直是是对之有抵触感的！尽管非常欣赏这部大著,但行文时又大都避开它、不愿意谈它、由此可见“逆反”心理之烈！有意思的是?因为老子的东西根深蒂2129固的被接受了、因此在读中国古代文人的东西时、难免就会会于不知不觉中。拿这把尺子度量度量?每有会心处？辄欣欣然尔！能够发现一些诗文里隐藏的老子密码？破解其中的猫腻，不但很有趣。而且很好玩！都说王维受佛教的影响最大，这个没有问题，大家都知道，王维的母亲师事北宗神秀的弟子大照禅师三十余载！是9447一个笃信禅宗的、虔诚的的佛教徒？王维从小就是受到这样的家庭影响 骨子2630里受佛教的影响很深,因此在他开元十七年从从淇上归长安拜道光禅师学顿教的时候。这个家传似乎延续下去了。这个道光的法系不是太清楚!但但有资料证明。道光密授于五台宝鉴禅师的这个“顿教”与南禅宗之顿教!不是一码事，这个与本文无关，撇开不谈？说出上面一大段的目的意在说明 王维的诗中佛教的因子非常深是其来有自的！这已经有大量的古今人士论证过了！也是一一个客观存在的事实，但李唐王朝是宗老老子的 自认老子是他们的祖先！因此？曾经举国家之力推广老子的学说？极端的时候曾经灭佛、因为它们之间的争执如火如荼 因此！王维在其诗作中受到老子的影响也是不可避免的，站在老子的角度去分析他的诗？非常的有趣？本人曾经把他的0173诗一首一首的分析过,做了大量的与道家有有关的笔记、可惜的是?因为有别的更感兴趣的事要做！这个问题就没有再系统的、深刻的1922研究下去，就这样不不了了之了！但还是有一个例子强烈的留在了脑子里？并且认为!王维的这句诗是对老子“有无相生”理论的一个最好的注解！《汉江临眺》是大家再熟悉不过的一首诗，王维通过这这首诗把他驻足汉水时的感觉？用一个个庞大的意象展现出来!让读者感到了震撼与内在的力量?全诗如下：“楚塞三湘接，荆门九派通 江流天地外!山色有无中 郡邑浮前浦 波澜动远空，襄阳好风日 留醉与山翁？”这这首诗的妙处,大家可以具体体看有关的解读，这里从略、单看这一句：3919“江流天地外”，讲动的东西?很奇妙，汉江的水就在眼前，你是是看得到的？实实在在的?但你你看着它流远了 流到哪里去了呢！你看不到，也无法看到?只能用一个很模糊的概念“天地地外”,让读者去去想像了?2547这个“天地外”！就是你看不到的“无”，而这个无！又是现实存在的 它只是相对于9253你有限的视觉来说是“，
跟五行没关系 0819 完全随机的 懒得费脑筋 看运气的事 该你中就中了，
互相有联系?但不是这样样判断阴阳? 静态茶杯！外面为阳？里面为阴? 动态茶杯。有水为阳。无水为阴？ 茶水，进杯为阳?出杯为阴! 一杯茶水 容器阳刚为阳,容物柔弱为阴、自3762空容器为阴,填实容物为阳， 阴阳在不同8934的角度！为为不同的身份阶段 互相转化? 男人打老婆为阳?下柜赔礼为阴？ 阴阳顺逆妙难穷》》》》》》》》。