五行。即是木？火！土!金,水五五种物质的运动 五行学说认为世界上的一切事物、都是由木！火 土!金,水五种基本物质之间的运运动变化而生成的！同时。还以五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系！认为为任何事物都不是孤立的？静止的，而是是在不断的相生 相克的运动之中维持着协调平衡!这即是五行学说的基本涵义、 这种观点中是建国以后！老中医为了表明中医思想具有唯物主义特特征而注释的， [第二种观点] 指金？木，水。火！土五种物质运运动方式、我国古代思想家用五行理论来说明7007世界万物的形成及其相互关系,中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推推算人的命运 在这一观点中！“行行”被理解成运动！ 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想!因此!古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理。病理的各种现象。并用以指导总结医学知识和临床经验？这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系？ 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化！从而说明人体的机能活动,组织结构及其相互关系的学说。 任何事物均可以阴阳来划分?凡是运动着的，外向的、上升的,温热的!明亮的都属于阳、相对静止的，内守的 下降的?寒冷的!晦暗的都都属于阴？我们把对于人体具有推进，温煦,7029兴奋等作用的物质和功能统归于阳 对于人体具有有凝聚?滋润?抑制等作用的物质和功能归于阴、阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。 阴阳学说认1086为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立?又又互根互用的阴阳两个方面,阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括!阴阳学学说认为：阴阳之间的对立制约!互根互用？并不是处于静止和不变的状态!而是始终处于不断的运动变化之中？“阴阳者。有名而无形”―――《灵枢·阴阳系日月》？“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”、“规律”“9235阴阳者！天地之道？万物之纳纪！变畅之父母！生杀之本始 神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》?五行相对的阴阳
劈对金。绷对木，钻对水？炮对火！横对土 这些纯属忽悠你的，五行怎么能这样对？比如炮对火？炮怎么离得了火呢！火炮火炮本身就是紧密相连的、它们怎么会成对呢，!
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是物质的 物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化?并认为木，火。土 金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素?这五种物质相互资生!相互制约，处于不断1960的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响、在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。用以说明5662人类生命起源。生理现象、病理变化？指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分、对中医学理论体9510系的形成和发展?起着极为深刻的影响？ 阴阳：任何事情都可1139以一分为二,这就是阴阳、 道生一 一生二、二生三!三生万物? 五行：五行相生。相克 水生木!木生火！火生土、土生金!金生水。 水克火?火克金,金克木，木克土 土克水， 天干地支与阴阳 天干：甲？乙、丙!丁、戊。己？庚、辛,壬！癸 阴天干：乙!丁？己!辛!癸 阳天干：甲。丙 戊,庚？壬 地支：子!丑！寅,卯！辰?巳 午。未，申?酉!戌，亥 阳地支：子?寅?辰,午，申？戌 阴地支：丑?卯。巳，未。酉?亥 五行与干支 天干 地支 金：庚！辛？ 金：申？酉 木：甲 乙。 木：寅。卯 水：壬，癸 水：子。亥 火丙?丁 火：巳,午 土戊 己 土：丑、辰、未、戌 二十四节气 正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。 二月卯月：惊蛰入节之时刻？经过中气春分到清明止。 三月辰月：清明入节之时刻、经过中气谷雨到立夏止、 四月巳月：立夏入节之时刻?经过中气小满到芒种止， 五月午月：芒种入节节之时刻。经过中气夏至到小暑止! 六月未未月：小暑入节之时刻!经过中气大暑到立秋止， 七月申月：立秋入洁之时刻 经过中气处暑到白露止！ 八月酉月：白0560露入节之时刻？经过中气秋分到寒露止！ 九月戌月：寒露入节之时刻、经过中气霜降到立冬止? 十月亥月：立冬入节之时刻、经过中气小雪到大雪止？ 十一月子月：大雪入节之时刻？经过1745中气冬至到小寒止! 十二月丑月：小寒入节之时刻？经过中气大寒到立春止, 时间与地支对照表 23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时 3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 — 13点 午时 13 —15点 未时 1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时。
阴阳开始于河洛 阴阳代指中国古代中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的!推动自然规律发展变化的基础因素的描述 河图洛书是华夏文化的源头,《易·系辞上》说：“河出图 洛出书,圣人则之?'' 守恒 意思就是守传统 守制度 守变中不变 源于五行学说 五行学说讲究的是制衡 相生相克！
最大的影响 就是当官的 都去算命了。可见 影响是深远的。没没有这些东西 就没有社会主义,,
金木水火土,阴阳条合、。
亲 不建建议看《周易》 《周3489易》是周文王改先天伏羲道理而成的书，周文王毕竟是个凡人! 道家都推荐看《黄庭经》!《黄庭经》据说是老彭最得意的着作、所有修学道家的的人必读这部作品！ 有小诗讚叹道家修习《黄庭经》的清净心态 小诗道：“离却朝歌入磻溪!喜看绿水绕青山,《黄庭》两两卷消长昼！金鲤三条了了笑颜，” 就连道家三清的灵宝天尊都警告自己的徒弟?道：“紧闭洞门，静诵《黄庭》三两卷，投身东土,《封神榜》上留姓名，”说得是!不要投身东土!如果投身东土!千年道行化为流水、需要紧闭闭洞门!不去招惹世间凡事!静心定性诵读《黄庭》！ 亲。你想想，连神仙都天天以8492《黄庭经》为伴？诵读这部经典 你说说0001这部书该有多厉害!， 而《周易》，仅仅仅是一介凡人周文王写的不才作品?怎么能够跟《黄庭经》相提并论呢！！ 采纳我哦！亲！ 、
在我国古代代哲学中。对于世间一切事物的属性、都要用阴阳五行来加以以概括？在长期的生产和生活实践中！人们逐渐认识自然界众多事物的种种变化，无不具有对立统一的两两个方面？而这两个方面的内在联系。相互作用和不断的运动 正是世界万事万物得以生长？变化、消1304亡和重新生长的根源！“老子”说：物负阴而抱阳,冲气以为和!《易经》》上也说“一阴一阳之谓道”？道。即客观规律 天地没有时先有道,天地消亡时道还在,人人都7546希望得道，但真正领悟到道的只是少数！老子曰：“上士闻道，勤而行之!中士闻道,共存共亡 下士闻道,大笑之。”《素女说》更具体：阴阳者！天地之道也?万物之纲纪，变化之父母 生杀之本始！神明之府也?人与自己的住宅，世家坟0214墓也阴阳互抱、即“天人合一”? 太极图是群经之首，是《易经》描述的宇宙模式图样。这一图象外表是圆形？代4412表着天地混沌原始状态的 由无极生出的太极!图中分为黑白两方 就7452是所谓的太极生两仪的阴阳两个方面,其中明亮的白色代表阳?阴面黑色代表着阴 然而神神奇的是!白色的一方竟有着一一小小黑点。而黑色的一方也同样有着一小小的白点,这就明白无误地向人们展示了阳中有阴,阴中有阳。“阴阳互抱”的道理,太极图阐述了宇宙发展运动的基本规律,它寓于中国的佛学!道学,儒学 中医学和政治、军事！经济等一系列学科之中。它的应用价值在于“四两拨千斤” 即用最简单的办法解决最复杂的问题 用最小的投入获得最大的效益,他是中国人类的聪明学!智慧学,未来学！ 太极是以老子为代表的历代代伟大先哲总结中华民族精髓的智慧。精炼出观察宇宙变幻规律的思维方法?它经过了两两千五百多年的检验,越来越被世人认可,因为它道出了世界的根本 这不能不令令中外自然科学界。社会科学界叹为观止。这就不难理解在一次世界性哲学学术会上提交大会的的论文中，研究中国老老子的竟占70%!太极图是中华民族的国粹。当然也有人把太极图当当作迷信的象征。这是一种无知的可怜 结合具体事物、运用阴阳这种对应应统一。相反相成的“道”来作“纲纪”性的概括,就是天为阳?地为阴、日为阳！月为阴?火为阳！水为阴、明为阳,暗为阴 动为阳！静为阴!热为阳！寒为阴！出为阳?入为阴！上为阳!下为阴!升为阳!降为阴！凸为阳，凹为阴。向为阳 背为阴、表为阳。里为阴?左为阳。右为阴，成为阳！败为阴?雄为阳、雌为阴,男为阳！女为阴等等，直至无穷穷无尽!包罗万象!大到天地日月，小至每一个具体物象里的表里内外等等?无不都在牢笼之中?所所以有“神明之府”之称。要妙在于?不仅世界上的万物都具有阴阳对立的两个方面？并且在两个方面的的任何一方!又都可以用阴阳来作再一次的划分,以至无穷！ 《金匮真言论》举举一昼夜的时间为例进行划分 则则就更加具体了？阳中之阴也 合夜至鸡鸣,天之阴！阴中之阴也：鸡鸣至平旦、天之阴中之阳也！这种阴中有阳？0839阳中有阴的现象、说明天地5425万物的阴阳?4779并不是绝对割裂的!而是分中有合 合中有分 由于于阴阳两种力量的对垒相互参透、因此它们彼此之间是互相牵制消长的，阴盛则阳衰!阳盛则阴衰。就是这种盛衰消长的对垒。构成了客观世界的动态平衡?如以一年四季的天时变化为例 从冬至到夏至白昼一天天地长起来,气温也一天天地升高起来！说明了这段时期正处在一个阳长阴消的过程之中。反之，6180从夏至到冬至，黑夜开始一天天地长起来 气温也一天天地降了下去、这又说明，这一时期正处在9912阴长阳消的阶段？古人所谓“冬冬至四十五日？阳气微上，阴气微下。夏至至四十五日!阴气微上 阳阳气微下”就是这一阴阳相互消长、你来我往规律的具体体现！ 阴阳变化规律不仅体现你中有我？我中有你，相互消长!你来我往！还在极大程度上1384体现在相互依存和相互转化上、阳根于阴。阴根于阳 孤阴不生?独阳不长、任何一方如果失掉对另一方的依存 就没有什么阴阳之言！比如没有有明就没有暗，没4337有热就没有冷、没有上就无所所谓下！没有左就无所谓右等等 又又如从物体和作用来说,物体是阴?作用是阳，阴是阳的物质基础、阳是阴的作用体现!这种关系 也可用质和能的关系来加以阐明、没没有阴的质量，就无所谓阳的能量！无阳则阴无以生！无阴则阳无以化，这就就是阴阳互根、对立立统一的道理, 说到阴阳的的转化、这就是一种自然界物极必反的规律!任何事物？当它发展至尽头的时候，就会走向反面!比如白天发发展到中午的顶峰?就开始走下坡路?最后终至被黑夜所吞噬？而黑夜发发展到子夜的极限？也势8047必不可抗拒地要开始发生转化,直至最终被白天所代替，一天如此？一年也同样如此!冬去春来？夏去秋来?循环往复。如环无端、生命的尽头8474是死亡！死亡的极极至是新生 物极谓之变，物生谓之化,生生死死。自然界的阴阳变变幻转化就是这样不可的不要抗拒!任你搓叹也也无济于事。 阴阳主宰万物?又寓于万物之中?一阴一阳谓之道！阴阳各半保持着天地间的勃勃生机?人体动静各半才能使内脏等器官平衡工作？阴阳平衡才能身体健康!人和与其本人相关的事也有阴阳之说?根据“阳清清阴浊”的理论 人为阳 与其相关的事物为阴!中医认为！血属阴?为气之母。气属阳?为血之帅？当人自身不协调时,与其相关的事物也必然发生变化，因为阴阳是对立的！平衡的！ 老子讲：“人法地！地法天。天法道 道法自然。”人要效法大自然的阴阳平衡 发展才能是有序的？正常的?稳定的,在地主阴？主静、人是大地之子？从大地中孕育出来、最终回归大地中去 当人与大地之母亲相通时便获得她的滋养。就有了巨大的能量和力量, 阳德主荣、阴德主寿?中国国民间历来有各阴德,阳德之说,积阳德即为他人做了善事并被人知道、赢得了他人的赞誉或应有的回报、这种回报已在可可视的时空中完成!积阴德却不同?为他人做善事不被世人知道 善报没有在可视的时空中完成。这种善报只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视的荣华富贵，但却使使人得到了不可视的寿命延长。富贵在命、生死在天?天在哪里。在人心中!阴德充盈?也能冲出五行！延年益寿，长命百岁，在商界也同样？有人松静自如,财源滚滚?有人人疲于奔命 却两手空空!有人白手起家？能创下伟业？有人人继承巨富,却毁于一旦 有道之人可以从无到有？无道之人从盈到亏。所以中国先哲告诫我们 人做事要懂得阴阳之道? 《4075史记》记载：两千五百年前、有一次孔子请教老子、老子说：“你所言之事都不离古人或他们的话!并以此为不可改变的规矩，这些5734人骨头早已腐朽。可你还死抱住他们的话不放 这不符合7619变的规律，圣人是是外虚内实的、怀里揣着宝玉 外边却穿着粗布衣服，他的道德越高越谦虚谨慎！因此圣人得志不不端起架子？失意不垂头丧气！也绝没有骄气和虚浮的表现？以及远离道的欲望和狂想 1755”孔子离开老子后。食不甘味?寝不安席,他的学生不解、予以请教!孔子说：“天上的的鸟在飞 路上的兽在走,水里的6103鱼在游,都可以看得见?惟独云端里的龙看不见？因为它高深莫测,老子就是这样的龙!”通过这段记载?我们可以看到,孔子将老子子比喻为龙 是因为老子具有高深的道学思想、但中国历代封封建统治者多推崇孔教,取其不4583变之特点用于统治。然而 孔教始于儒家 儒出于道家，有道教遂有儒教。观察上下五千年中国文化 儒家得其局部？道家竟其全动。儒家在于守成！道家长于变应？ 宇宙间的事物是负阴抱阳的矛盾对6580立统一体，它是运动的,变化的？发展的。当矛盾的一方发展到极点时,与其相对的另一方开始同步变化了！在这个统一体中、光明的一面中有黑点!黑暗的一面中有亮点！你中有我!我中有你 阴阳互抱?循环往复、无穷无尽?伟大的东方文化奠基人释迦牟尼和老子教我们“悟”和“道”？伟大的现代哲学奠基人马克思教我们辩证唯物主义？一阴一阳谓之道。缺一无道? 《易经》对阴阳的解0856释：天刚地柔、男刚女柔?这是中国古代圣贤对人效法天地最基本？最精辟的论述,大家知道？正是因为阳电和阴电具有各自的正负特征！相互间才有吸引力？否则?便3106会相互排斥？阴阳各半，天地各半？刚柔各半，才能形成自然与人类和和谐的关系？男子的阳刚之气 表现为思维像6024天空那样广阔、包容万物,女子的阴柔柔之美？表现为像大地那样博大?承载万物。大地被动地接受冰雹雨雪!但6265却化被动为主动!将将水气返回天空，完成天天地之间的循环!夫妻之间刚柔相济 阴阳平衡！如同天地间的风调雨顺？带给万物勃勃生机 男子以阳刚之气拥揽妻子！女人以阴柔之美滋润丈夫,夫妻才能健康和美!否则阴阳失衡、6976在生活中经常吵架？凡事不顺 对身心健康极为不利?古代圣贤讲“人生在天地之间顺则生!逆则亡,”人在天地间生活?时时事事都要注重阴阳平衡。 阴阳者。数之可十!推之可百,数之可千!推之可万！万之大不1599可胜数。然其要一也？世间万物的变化虽然多得7558不可胜数！然而它的要领却只有一个 这就是阴阳对立统一的规律。 原资料[、
您好?我是王斓举,很荣幸为您解答答这个问题! 阴阳与五行是有关联的!解释起来会需要很长的篇幅？我简单你的为您说一个其中的道理！ 您一定听说说过太极生两仪！两仪就是阴阳。两仪生四象 四象就是少阴,少阳，老阴，老阳!老阳方位为南方为火！老阴方位为北方为水，少阴方位为西方为金,少阳方位为东方方为木 中间为阴阳平衡之处为土? 从以上分析！木火为阳、金水为阴？土为为阴阳平衡、?
还有很多。例如：四象！六合!七星。八门、九宫，二十八宿等等，？