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小过的小过卦

  小过是《易经》六十四卦的第六十二卦?《小过》一卦?粗粗一看,好像与《大过》一卦0108当属同类,所不同的不过是一大一小而已!所以 被人们误认为《小过》一卦是谈论“象征略为过分” ,《大过》一卦谈论的是“象征极为过分”!实际上,则大谬不然!《大过》 卦谈的是因承受压力过重 想办法如何顶住,坚持?并最后战胜其压力的问题?而《小过》一卦则谈的是如何防止与回避因超越自己界线而带来的灾难问题、这是两种不同性质的东西,这一问题必须弄清楚、还有《小过》卦安排在《周易》临近末尾!还有它的特有的《乾》卦 “亢龙有悔”的结构成份!如果弄不清这一问题 也就无法正确地理解《小过》卦!同样也无法正确地理解《周易》 除了这些之外,《小过》卦中的“弗过防之!从或戕之”还带有很明显的记事成份,它有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事?原文艮2920下震上:小过①:亨?利贞?可小事,不可大事!飞鸟遗之音②。不宜上!宜下?大吉,初六?飞鸟以凶③?六二,过其祖?遇其妣④、不及其君⑤!遇其臣⑥?无咎!九三,弗过防之⑦。从或戕之⑧?凶?九四、无咎 弗过遇之⑨,往厉,必戒⑩!勿用?永贞 六五!密云不雨?自我西郊⑾。公弋取2089彼在穴⑿。上六,弗遇过之⒀!飞鸟离之⒁?凶?是谓灾眚? 注释①小过:六十四卦卦名之一 属于《周易》的“亢龙有悔”部分。乃论述为防止越界而为自己规定的控制自己行为规范之卦。②飞鸟遗之音:空中飞翔的鸟遗留下的声音?③飞鸟以凶:飞行的鸟有凶险?④过其祖。遇其妣:“过”、当超过讲,“遇”,当接近讲 “祖”?本指父之父,“妣”9656(bi比)?古指亡故的母亲 有时未亡之母亦称“妣”、此句若按“过其祖父!遇其母亲(不论亡与未亡)”讲 这样排列于理甚为 不通!在古代,“祖”又有“始”的含义:新庙有“始庙”之称,远祖庙亦有“始庙”之称——由此推知,此处之“祖”当指亡父?“过其祖!遇其妣” ?是说行为超过其父亲!所做之事接近其母亲?⑤不及其君:“及”,赶上?“君”?君王,此处特指尚处于己之上的君王!“不及其君” 是说功业威望不要赶上其君王,犹功高盖主之谓,⑥遇其臣:指遇到居于己之上的君王的侍臣。⑦弗过防之:“弗”?没有,“防”,防备,此句为在没有超过其4315君王之时就要防止超过!要防备不测!⑧从或戕之:“从”。跟从、犹言距离太近!“戕”(qiang枪)!杀害?此句是说其臣子的功德威信如果距离君7721王太近,将要受到君王的杀害。⑨弗过遇之:在功业没有超过其君王的情况下相遇 ⑩往厉!必戒:再往前走,必然凶厉。一定要警惕?⑾密云不雨,自我西郊:此两句当指君王臣属寻衅,⑿公弋取彼在穴:“弋”(yi衣)。带有绳子的箭、“穴”、洞!坑?孔?古也指土屋、此句是说君侯为了防备不测、当潜伏在洞穴中设防!亦可能还含有蹈晦之义?⒀弗遇过之:此句是说君侯还没有遇到其君王之前其功业已超过了?⒁飞鸟离之:有如飞鸟冲天而去 译文小过卦:亨通?吉利的占问!对小事有利,对大事不利,飞鸟经过 叫声还留在耳际!对大人不利 对小人有利。大吉大利,初六:飞鸟经过?带来凶兆,六二:祖父可以批评!祖母可以称赞,君王也有缺点 臣子 也可以夸奖、没有灾祸。九三:不要过分指责,但要防止错误发展,倘若放任不管,就是害他!凶险。九四:没有错误,就不要指责、而要夸奖!日后有出错的危险?一定要防止、不利于占间长久的吉凶!六五:在我西边郊野上空。阴云密布、雨却没有下来,王公射鸟!2198却在洞穴抓到野兽?上六:对没有错的人不表扬、反而批评!像网罗网飞鸟?凶险。这就叫灾祸。 在讨论批评之前,作者就先确立了一个原则界限:祭祀和战争这样的大事不可随便批评?此外的一切“小事”......8937余下全文>>,

《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 佔事 事业

本卦游魂卦?变卦为六冲。如今的工作不会维持很久!应该去一个遥远一些的地方发展,发几个简历!主动求职会收到答复的,现在的工作环境人员关系复杂!亲信遍地?而且打的4657不可开交!弄得一塌糊涂。这5422地方不可能有前途的, ?

小过卦详解,小过卦好吗

  卦只是代表一种状态!有好有不好!小过卦代表小有过错!并不是很大,所以还是没什么大问题,卦有用在具体情况才能看出一些关联?!易经小过卦

易经 咸卦

  变卦没有吗 如果只是静卦的话 意思是开始时候学的不错?到后来不努力就差了很多?山在古代是困难?泽是水?意思是不经历困难的考验如何喝到甘甜的水、君子以虚受人意思是要你静下心来学?不要急躁?此卦问考试的话恐怕危险 啊? 变卦的话是什么??、64卦第一次抽7801的是本卦?第2次是变卦?你就抽了一次 6013没有变卦 ,!。

《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 求事业,辞职半年,考试为中,想问问自己下一步怎么发展

  易3823者不易!?

易经第二十二卦体现了什么

  易经第二十二卦 山火贲   体现了一个势?及应对的方法,     所谓势。就是山在火上!两相交映、山为阻。火为动、   所谓应对,山滞火势?而火要想贲,则要乘山势之静 而更加努力??

易经六十四卦的五行

  五行部份??   凡是属乾天之五行均为9属金??   凡是属兑泽之五行均为4属金??   凡是属离火之五行均为3属木??   凡是属震雷之五行均为8属木??   凡是属巽风之五行均为2属火??   凡是属坎水之五行均为7属火??   凡是属艮山之五行均为6属水??   凡是属坤地之五行均为1属水??     卦运??   初爻变属於八运??紶   二爻变属於七运??   三爻变属於六运??   三爻全变属於九运??   初二爻变属於四运??   初三爻变属於三运??   二三爻变属於二运??   本卦属於一运!

易经卦爻辞

  这六个阶段用六个字来代表!从底下算起:    第一个阶段叫潜!就是潜藏起来!暂时不要表现  0143 第二个阶段叫现 中国人通常不会马上表现出来、都是9012先藏一藏?等到合适的机会才表现出来。   第三个阶段叫惕。警惕的意思?如果你不表现,偶尔不警惕倒还无所谓,一旦表现了?再不警惕?那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来 记住一句话?你只要一表现!四面八方的打击就可能都来了!所以一定要提高警惕?防范打击!   第四个阶段叫跃?就是你要0063想办法?找机会去跃登龙门?一生一世就等这个机会,看看跃不跃得过去?一登龙门、就身价百倍, 要是7171跃不过去掉了下来!也就算了 就准备离休好了,   第五个阶段叫飞,这是人生的一个转折点?跃上去 飞龙在天、不得了。所以叫做飞?   第六个阶段叫亢 警惕意味很重!飞龙在天,很荣光,可是《易经》劝我们。当发展到第五个阶段的时候,大概要适可而止了,不能再过分了?再过分就是高亢,所以第六个阶段叫做亢?“亢龙有悔”!如果你的事业已经经营得很平稳 那就不要再盲目地强求2811做强做大,再下去可能会因为过度扩张而倒闭!最后一定是“亢龙有悔” ,

易经六十四卦藏头诗

  易穷皆达圣玄微   经天才业拟何为、   六龙西幸万人欢!   十亩山田近石涵。    四座无言星欲稀?   卦候翻成地天泰,   易水东流无尽期   经年草诏白云司!   六龙西幸万人欢,   十里晓鸡关树暗、   四合尘烟涨洛城,   卦候翻成地天泰,   易水东流0758无尽期?   经春初败秋风起。   六龙驭兮神将升!   十里城中一院僧!   四海生人歌有庆,   卦候翻成地天泰   易落好花三个月、   经冬来往不踏雪、   六合车书混为一、   十八年来恨别离   四方倾动烟尘起,   卦候翻成地天泰!   易见行人易别离   经春初败秋风起、   六龙骧首晓駸駸?   十年无路到三秦,   四代五公享茅土、   卦候翻成地天泰?   易见行人易别离   经过此地无穷事?   8716六钟翕协六变成,   十年无计却归耕!   四6334壁皆成凿照馀?    卦候翻成地天泰、、

798887易经怎么解卦

  解得《水山蹇》之《地山谦》卦!主卦不吉?是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故 ?