易经六十四卦第56卦 解题 《旅》卦又称为“火山旅”、 《序列传》说：“穷大者 必先失其居。故受之以旅！”东西太多了就放不下!人人太多了就必须另到别处谋生，所以《旅》卦紧随《丰》卦而来？ 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想！ 火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧！君占此此卦为不吉，一切谋望枉徒劳， 这个卦是异卦（下艮上离）相叠!此卦卦与丰卦相反。互为“综卦”？山中燃火？烧 而不止。火势不停地向前蔓延？如同途中行人、急于赶路,因而称旅卦? 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅：小亨 旅贞吉。 彖曰：旅、小亨？柔得中乎外 而顺乎刚？止而丽乎明。是以小亨、旅旅贞 吉也！ 旅之时时义大矣哉! 象曰：山上有火！旅？君子以明慎用刑。而不留狱、 初六：旅琐琐,斯其所取灾, 象曰：旅旅琐琐?志穷灾也、 六二：旅即次?怀其资 得童仆贞？ 象曰：：得童仆贞!终无尤也、 九三：旅焚其次!丧其童仆、贞厉， 象曰：旅旅焚其次,亦以伤矣, 以旅与下,其义丧也! 九四：旅于处。得其资斧，我心不快， 象曰：旅于处!未得位也， 得其资斧 心未快也、 六五：射雉雉一矢亡 终以誉命， 象曰：终以誉命!上逮也 上九：：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕 丧牛于易，凶， 象曰：以旅在上,其义焚也！ 丧牛于易、终莫之闻也? 旅卦终 旅：小亨？旅贞吉？ 「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通。旅行1224虽是小事!但能坚守正道必然吉祥! 《象》曰：山上有火？旅,君子以明慎用刑?而不留狱, 「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上、为火势匆匆蔓延之表象。象征行旅之人匆匆赶路 君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱, 初六！旅琐琐、斯其所取灾！ 「白话7134」初六?旅行之始猥琐不堪 这是自己招来的灾祸， 《象》曰：：“旅琐琐”、志穷灾也, 「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”。是意志志穷迫造成的灾祸， 六二?旅即次，怀其资?得童仆、贞？ 「白话」六二、旅客住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾，能坚守正道! 《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也， 「白话」《象辞》说：“有童仆？
兑者、说也!说而后散之。故受之以涣!涣者!离也！4834物不可以终离 故受之以节?此卦承之以习?继之以兴,中虽险而而藏以大福,虽缓而序以兴旺 进而离者者未离？散者不散!遇土而合?遇金而定?？
第十卦：：《履卦》 履：履虎尾、不咥人！亨、【白话】】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路 老虎却没有回头咬人 当然亨通顺利！ 《象》》曰：上天下泽,“履”。君子以辩上下。定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象、上有天?下有泽、说明要处处小心行动，如行在在沼泽之上、一不注意就会陷下去。君子要深明大义，分清上下尊卑名分?坚定百百姓的意志，遵循礼仪而行，必然然秩序井然， 初九?素履!往无咎!【白话】初九?心地纯朴?品行端正!处处小8458心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰：“素履之往”?独行愿也！【白白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正!处处小心行事”？表明要专心致志 遵循礼仪实现自己的意愿, 九二？履道坦坦?幽人贞吉。【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居6573的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的,《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固？ 六三，眇能视!跛能履，履虎尾咥人?凶?武人为于大君,【白话】六三？眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点!腿跛了，但但勉强能走几步！不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人!凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视” 不足以有有明也！“跛能履”！不足以与与行也!“咥人之凶”、位不当也，“武6430人为于大君”?志刚也，【白话】《象辞》说：8764“眼睛快瞎了 但勉3383强能看到一点点”？不不足以分辩事物,“腿跛了 但勉强能走几步”？不能能出外远行！“老虎咬人人是凶险的”?表明这时处的位置很不不妥当?竟然踩踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”！表明武士的志向刚强! 九四，履虎尾，愬愬？终吉，【白话】九四、跟在老虎尾尾巴后面走路、感感到恐惧害怕 但谨慎小心，终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”?志行也!【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心!终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而而行就能实现自己的志愿! 九五！夬履、贞厉？【白话】九五，刚毅善于作出决断？小心行动、要提防危险?《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也、【白话】《象辞》说：“刚毅果断?小心行动？要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽忽大意 上九？视履考祥,其旋元吉!【白话】上九 回头看看走过的路?详细察看一下吉凶祸福。转转身来顺应阴柔自然之道、这样是是吉祥的 《象》曰：元吉在上。大有庆也 【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位,表明有大的福分分值得庆祝？！
涣卦第五十九 坎下巽上 《涣》：亨、王假有庙！利涉大川,利贞、 《彖》》曰：“涣,亨”？刚来而不穷?柔得位乎外而而上同？“王假有庙”。王乃在中也 “利涉涉大川”、乘木有功也 《象》曰：风行水上！涣？先王王以享于帝、立庙！ 初六？用拯马壮、吉,《象》曰：初六之吉顺也, 九二?涣奔其机！悔亡?《象》曰：“涣奔其机” 得愿也! 六三!涣其躬 无悔，《象》曰：“涣其躬”,志在外也、 六四？涣其群，元吉！涣有丘 匪夷所思，《象》曰：“涣其其群元吉”,光大也， 九五！涣汗其大号，涣王居 无咎！《象》曰：“王居无咎”!正位也, 上九、涣其血!去逖出。无咎,《象》曰：“涣其血”、远害也。 涣卦是易经六十四卦4861第59卦 风风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦?象曰：隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深，指望资财难到手？尽尽夜资财枉费心?这个卦是异卦（下坎上巽）相叠?风在水上行，推波助澜、四方流溢？涣,水流流散散之意，象征组织和人心心涣散，必用积极的手段和方法克服？战胜弊端,挽救涣散?转危为安 涣：亨。王假有庙?利涉大川,利贞? 译文 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵灵以祈求保佑 利于渡过大川河流 利于坚守中正之道， 《象》》曰：风行水上!“涣”！先王以享于帝立庙, 译文 《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上!为风行行水上之表象！象征涣散?离散。先代君王为了收合归拢人心便祭1502祀天帝!修建庙宇? 涣：亨 王假有庙，利涉大川 利贞? 译文 涣卦木漂于水！水面起风?船行于水上!涣散、离散、但随波顺行,王到了宗庙？利出外跋涉大川。只要贞正是有利的 大象： 又这一卦,下卦“坎”是水？上卦“巽”是风,风吹水上，形成水波离散的现象，所4638以称作涣卦？象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂。离散的意思? 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱!但这并不准确,实际上 《涣》卦讲的是教化问题, 1819 所谓教化！就是面向全社会的的思想道德教育,卦中六爻都是实施教8045化的主体?他们或者清刷刷自己,或者铲除阻力!或者与惩办相合！总之，要像风行无阻。水流畅通那样！把统治阶级的思想输送到天下!以培养平民大众的道德德意识？提高其精神系素质 从而巩固政权 [编3919辑本段]爻辞解释 初六，用拯马壮吉,译文初六!借助健壮的好马来弥补力量的不足？可以7918获得吉祥！ 《象》曰：初六之吉?顺也、 译文 《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的。这是由于它7178能顺承阳风水涣卦刚的缘故？ 九二，涣奔其机。悔亡！译文九二？处在涣散之时 要迅速脱离险境！转移到安全的地方,悔恨便会消失? 《象》曰：7429“涣奔其机”、得愿也？ 译文 《象辞》》说：“涣散之时、要迅速脱离险境，转移到4303安全的地方”，脱离了危险、消失了悔恨!实现了自己的愿望、六三？涣其躬！无悔。白话！ 六三?宁愿自身受到损失！因此没没有什么悔恨。 《象》曰：“涣涣其躬” 志在外也、 译文 《象辞》说：“宁愿自身受到损失”！说明志向在外！ 六四！涣其群 元吉,涣有丘。匪夷所思?译文六四 尽散朋党、因而有大的吉祥！同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体?这不是常人所能想到的？ 《象》曰：“涣其群元吉”！光大也!译文《象辞》说：“尽散朋党！因而有大的吉祥”,表表明无自私自利之心？品行光明正大。 九五!涣汗其大号！涣王居?无咎 9489 译文 九五、像挥发身上的汗水一样发布重大的命令?同时亦能疏散君王的积蓄......余下全文>>、
别心急 0016现今无财可求,但防破财为上,！
这卦可不咋地 这个卦像说明这个人的命运基本是背到极点 所谓春花秋叶 都是繁极而衰之像 也就是说 这个人奔波劳碌最终是一场空 所以后面才有劝导其人遁入空门之句 此人 兄弟无靠祖宗无靠 白手起家 历经磨难 纵然看到繁荣景象 但是始终是镜花水月 在婚姻方面 就算是找到了同甘共苦之人 到最后还是不能白头 基本这个卦就是竹篮打水一场空的卦？
你可能之前已已经察觉一些东西在流失、但是你已经回不了头 往前又是艰难险阻 所以你0135很是犹豫！与其畏首畏尾，不如往前一搏！不要再只是门缝里观察动静，这样只会让你的情景更加恶化、所以你要准备好一场苦斗、你的心态会6039发生变化,到了那时候才是转运的开始？但是如果你已经年老体衰,就要把担子交交给儿孙,让他们完成你7843的心愿!这才是平安之举!！
爻位处在正位的情况下阴阳爻互相对应的叫正应爻位比如水火既济全卦六爻均是又正位又相应你看初阳位又阳爻四四阴位又阴爻……其它可依此类推、
问题在于沟通上由于在处理感情之事上有气而壅堵难通以后要慢慢地去打好基础那样才能涣散心中之怨气才能够顺顺畅通达！易经涣卦详解
不影响?摇硬币主要是像神询问 一切结果都5680是神安排的!或者不叫神，叫上天、摇卦用现代理论解释就是随即出现结果,概率论。