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易经有什么关于写作的智慧?

  1?一阴一阳之谓道    这是易经中最著名的哲学名言,易经认为、阴阳运动是事物发展的基本规律,世界由阴阳两个方面构成。两种力量,相反相成,相互推移?不可偏废,构成事物的本性及其运动的法则?有人说中国哲学没有辩证法,甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学,这就是啪啪地打脸?所以说?易经是中国哲学的源头?是中国人文化心理的渊薮?是中国人安身立命的行为指南。   2,天行健君子以自强不息?地势坤!君子以厚德载物   这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句,自强才能自立 自卑必将自败,宽4997容别人必然前途宽广!易经告诉我们 对自己狠一点,要自强不息?对3629别人厚道一点。宽容是人类的美德!   3,生生之谓易   生?来自于阴阳的消长转化,生生?是指阴阳之间不停第相互运动相互转化、这句话常常和“天地大德曰生”一起使用!主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中、在人事来说、生?6963就代表着希望、古人说!“留得青山在不愁没柴烧”!好玩的国学说“只要还有眼泪?生活就有希望”!   4,易穷则变?变则通?通则久   易经8952强调变通!易经认为,事物发展到了极点,就要发生变化!发生变化?才会使事物的发展不受阻塞?事1291物才能不断的发展, 说明在面临不5046能发展的局面时。必须改变现状?进行变革和革命?在人生哲学上?易经告诉我们!天无绝人之路,只要权衡利弊灵活变通!就能获得长久的发展,所以南怀瑾先生说?再穷无非讨饭?不死总要出头?   5!日新之谓盛德   日日增新变化不息?叫日新,“苟日新,日日新?又日新” 是被刻在商汤王洗澡盆上的名言,它告诉我们 假如今天把一身的污垢洗干净了 以后便要天天把污垢洗干净 这样一天一天的下去、每人都要坚持?引申到人生哲学上、我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼?以保持精神每一天都是新的,古希9721腊哲人说。太阳每天都是新的。好玩的国学说,每天给自己的精神洗个澡吧,   6,履霜坚冰至   踏上秋霜?就应该想到寒冷的坚冰必将来临 智者可以从一叶而知秋。愚者偏偏一叶以障目?易经告诉我们、应该仔细感知事物的发展变化,做到未雨绸缪。   7 无平不陂无往不复   天下有平坦的大路?就有陡峭的悬崖 有前进。就会有往复!在人生哲学上来说,易经告诉我们 天下之事没有一帆风顺的!当你攀登上峭壁!前面也许就是一马平川、当你春风得意马蹄疾6685的时候 接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉,所谓盛极必衰 衰极必盛!   8,中行无咎   中行!指中正?行中道!无咎是指没有灾祸 易经告诉我们、凡事要行得正坐得直?3698不要过头走极端,也不能不及 这样人生才没有灾祸?这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有8845异曲同工之妙、   9!与时0329偕行   这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理。做任何事情!我们都0454要顺应时机?把握规律?才能取得事半功3325倍的效果。这与“与时俱进”是一个道理!如何才能与时偕行,孟子告诉我们?“天时不如地利、地利不如人和”。要把握好最佳的时机,并能够得天时地利人和之助,则事业大成。   10?积善之家必有余庆?积不善之家。必有余殃   这是易经中的因果律。一般认为佛教最讲究因果报应?其实?易经早在佛教传入之前!就极为深刻地阐明了因果律?易经告诉我们 做人要多行善事?少做坏事、上天会给你最公平的回答   11。易简而天下之理得矣   不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了! 易经告诉我们?天下的大道其实都是最简单的?聪明的人善于把复杂的事物简单化,   12、仰则观象于天 俯则观法于地。近取诸身!远取诸物!于是始作八卦   古时候!包牺氏作为天下的君王,仰头观察天象、低头观察地理?观看鸟兽的斑纹和土地所宜 近处取自于自身!远处取自于万物?于是开始创作八卦,这是易经中“天人合一1181”思想以及“观象取义”方法论的精华?南怀瑾先生认为!把“近取诸身?远取诸物”的范围缩小?缩小到从人身体生命开始!再扩大观察天地万物,最后把它归纳成为文化精神的结晶!   13?以通神明之德,以类万物之情   指通过观象取义的方法。可以把握事物发展的基本规律和内在联系?不仅如此,还可以取象比类,触类旁通,从而联想到更多同类事物的发展规律!易经高度重视联想能力!所以说!“人类失去联想?世界将是怎样”。   14,时止则止 时行则行   该停止的时候就停止?该行动的时候就行动!这是易经奉献给我们最有名的人生智慧?何时该停止。何时该行动 关键在于把握恰当的时机!正所谓“动静不失其时,其道光明”   好玩的国学说、该放手时就放手、该出手时就出手。乃大英雄!   15 知幽明之故!以知死生   易经认为?天下的事情不是全部显露在外的,而是像大海中的冰山一样!绝大部分是隐藏不显的!所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法 才能通晓人事 明白生死的意义   16?几者动之微!吉凶之先见者也   易经强调未雨绸缪的实践哲学 如何才能未雨绸缪从而防患于未然?几?指的是细小的微不足道的事物,但微小中蕴含着事物发展变化的规律,只有“见微知著”“知小而谋大”?才能把握事物吉凶的先兆!才能迅速行动争取先手,   17?安而不忘危。存而不忘亡?治而不忘乱   简单一句话。“生于忧患,死于安乐!做人要有居安思危的智慧?好玩的国学君说、得意的时候别嘚瑟?   18!正家而天下定矣   这是易经中关于国家,社会和个人之间关系的至理名言,这对儒家学说产生了极为重要的影响?《大3751学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此。   19,保合太和,乃利贞   中国文化历来强调和谐!这也是易经中这句话的哲学精髓?从国家的治理来说、只有保合太和、才能万国咸宁,对于人生来说?内心和谐才能万事顺遂,   20!损益?盛衰之始也,   损就是减少?益?就是增加?事物有减8333少也就有增加,这句话的深层含义在于、看问题千万不要太绝对,应该用辩证的观点去看待事物?要看到事物的相互转化?更为重要的是看到事物的转机?好玩的国学说!有痛0839苦就会有快乐、有失败就会有成功,有失望就会有希望!有眼泪就会有欢乐, 易经最高智慧

佛法的智慧和易经的智慧有什么区别?

  易经的智慧?是告诉我们!事物总是在不断变化的!于变化中趋吉避凶   而佛法 告诉我们?事物变化的根本在于心的执着,事物的本质是空性?    区别是什么!   易经梳理出了事物的表相上的规律?用现代的哲学词汇讲?就是,事物的运动性是绝对的?静止是相对的!   而佛法对事物的研究更彻底?告诉我们 一切事物都是因缘8916和合而生?因缘不俱而终、没有固定的事物、事物的本性是空?

曾仕强易经的智慧 好不好

  没有好不好、易经太博大精深、不是个别人能完全参透的!所以读者要看曾老的讲座?一定要取其精华祛其糙粕。所以一阴一阳之谓道 就是这个道理!

归妹卦 易经的智慧 第几集

  雷泽归妹异卦相叠(兑下震上)!上卦为震!震为动!下卦为兑。兑义为悦!上震下兑。则喻男女动心而生爱慕之情,男女爱慕则有婚姻之动?所以卦名曰归妹!   求鱼须当向水中 树上求之不顺情!受尽爬揭难随意,劳而无功运平平,   归妹卦?阐释婚姻的道理?婚姻是人伦的开始。也是人伦的结束?为人生天经地义的大事?必须慎重!不可违背原则?应当6180顺其自然!不0538可过度积极强求!家庭以主妇为主体?柔顺?中庸,坚贞的妇德!为端正家庭的基石 即或以卑贱的妾的身分出嫁 遇人不淑,坚守妇德,仍然有利,轻佻只宜嫁为人妾?贤淑1127宁可迟婚?也要选择正当的对象!高贵的妇德 重于外表的虚荣!缺乏妇德!婚姻不会美满、这一卦、也可看做为部属的道理,进退的原则、   伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人,而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人、伴侣不是生活中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人,而是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人、伴侣不5804是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人、而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人、伴侣不是和你大谈爱情。把“我爱你”挂在嘴边的那个人!而是和你平淡的唠叨柴米油盐,锅碗瓢盆的那个人?在幸福的婚姻中?伴侣已不是一个具体的人?而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的:一份默契?一份温情!一份平淡!一份理解!一份宽容?爱他就要让他开心!这就是伴侣……   在古希腊传说中,情侣都将戒指套在对方的中指上?因为他们相信那儿有一根血管直通心脏,所以戒3392指的意思就是用心承诺,但是人世间有多少爱能生死白头 又有多少的情可以天长地久!所以你选择共度一生得未必是你最爱的?你最爱的未必能和你共度一生,多少的有情人走不9520进彼此的今生,只能苦苦地相约于来世,而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出,所以记得珍惜你爱的人,把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻!好好握紧爱人的手、即使他容颜已老!即使他满面沧桑!那也是你记忆中永恒的温馨?别忘了守住对他的承诺,别忘了牵住他的手!一生一世一辈子!   《归妹》?历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”!这是一个误解?只所以如此、是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶。并没有弄清楚“归妹以须!反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的 也没有弄清楚“归妹愆期。迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机0975的......,所谓《归妹》的谈婚嫁一事、实不过借喻而已!正如在谈《渐》卦时说的那样:《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦 它们阐述的是同一个哲理,《渐》卦在谈办事循序渐进之利!《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊、这乃是此两卦的宗旨、这才是这两卦所要说的本质的东西!    【归妹卦筮例】   刘鹗遣戍新疆!次年宣统改元大赦,后余人均如期释放,仅刘鹗一人?差了几天。皆不获生还,己酉正月初一?刘起《易经》卦!是“归妹!永终知蔽”、高子衡开玩笑说:“天禄永终。四海困穷 ”刘怫然说:“哪里,是永远监禁终止,”当时大家都知改元当有大赦 赐还有望,2672相与一笑而散?想不到6201不幸言中,(刘蕙孙《铁云先生年谱长编》)。

谁有曾仕强易经的智慧全集

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易经的智慧 曾仕强第一百零二集

  第四十六卦:升卦(地风升) 升!元亨!用见大人,勿恤,南征吉, 象曰:地中生木 升。君子以顺德、积小以高大,、

曾仕强教授 净空法师 他们一个修道,一个修佛,一个男易经,一个念佛经,哪个更有智慧

  不是一个量级的 。呵呵呵、佛经是教人超越轮回的方法、

曾仕强教授 净空法师 他们一个修道,一个修佛,一个念易经,一个念佛经,哪个更有智慧

  他们是不会交流的。道佛打了几千年 现在虽然不打?但还是互看不对眼呀、     道教是中国固有的一种宗教。距今已有1800余年的历史,它与中华本6139土文化紧密相连!深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色!并对中华文化的各个层面产生了深远影响!   道教的名称来源!一则起于古代之《易经》?一部既古老又新奇。既陌生又熟悉、既高深莫测!又简单容易?一部解开宇宙人2961生密码的宝典?二则起于《老子》的道论、首见于《老6914子想尔注》?   佛教世界三大宗教之一,由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创?他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha),他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族?人们又称他为释迦牟尼!意思是释迦族的圣人,广泛流传于亚洲的许多国家 西汉末年经丝绸之路传入我国?、

易经智慧:人生分为六阶段,您处于哪个阶段

  第六阶段戒骄戒躁是否是越高越好呢,到第六个阶段的时候!“亢龙有悔”,成功之后继续奋进而不知后退,太过了!就会反悔?如果因太过而反悔。是吉还是凶 吉?如果“亢龙无悔”?就死定了 乾卦的六根爻就是人生的六个阶段,在对应时、切不能机械对照?也不能完全按照年龄来对照?而是将我6128们的人生?所做之4058事分为六个阶段。将其相对照,我曾写过一本书《周易的人生智慧》,就是按照六个时空点来排的,每个卦都有六个时空点,将所有时空点对应爻辞相整合。列出在哪个时空点该如何做。最后结果怎么样,通过这样的观察、就知道自己下一步该如何做了。!

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