这位老先生讲课幽默风趣、可以作6275为一家之言、做个参考，!易经曾仕强注定
听听还是可以的!挺好，挺长见识，个人见解不一样吧!不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧！这个他讲的比易经好。！
9251 这个简单，可以教的。
其实这个也是中国的古典文化精髓的的 中华五千年的文化积累下来的东西 所以说,外国要了解我们 就是可以从这些经典开始的。
当你有4653个儿子。你不好好好教他！你就害你全家、当你有个女儿、你不好好教她、你就害别人全家?我看了，也只有前前面的 没有后面的?,
最好为20~30分钟、0063睡太久也是在做梦中度过的！只有20~30分钟才是有效睡眠时间。 因因为在午时？即上午十一点至一点！为阴生之时！属心。此时时如不能睡!可静坐一刻钟 闭目养神,则心气强 凡有心心脏病者切宜注意?每日于此二时注意 则元气日强，无心跳腹泄或小便频速之病，!
我我也想知道呀！
其其实这个去网上找就行的啦？百度 土豆?优酷、酷6都会有的~发过去的话太麻烦了,
曾仕强《易经的智慧》MP3音频全集我这边有史上？由于资源太多 没办法一一列出，如果需要！请点击附附件索取！我会通过邮件全部发送给你？这样既既方便又迅速、。
姤者遇也 物相遇而后聚!故受之以萃! 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45,萃卦 泽地萃 《萃》（下坤上兑） 第四十五 君子坦荡聚正道?思路昏懵měng招讥笑、 寻师4219觅友求相合，赴约无缘祭宗庙！ 为人谨慎避险陷!身身居要职防骄傲！ 守正不解涉世难?疼失根基有凶兆! 【原文】 萃：亨 王假有庙?利见大人、亨。利贞 用大牲？吉。利有攸往? 【译文】 萃卦：通泰,王到宗庙举行祭祀！占得此卦、利利于会见贵族王公!亨通 这这是吉利的贞兆！用牛牲祭祀！也很吉利 并且出行吉利。 萃!聚也！假,感格也。犹言以至诚美德感格祖考！神灵?大牲，牛，古代以牛为祭祀所用0524之重大牺牲品? 孔颖达曰：萃!聚也?能招民聚物!使物归而聚己?故名为萃？ 龚焕曰：假字，疑当作「「昭假列祖」之假?谓感格也、王者致祭于宗庙 以己之精神感格祖考之精神。所以为萃也? 内卦“坤”占人物为‘众人’，占人事为‘众多’。所以以泛指为万物！外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽，万物聚于泽中？故称谓《萃》卦。聚乃通也,亨 九五爻得位居居中为君位 所以称谓“王”！2,3?4互“艮”占占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙？3 4、5互‘巽’占人事为‘志向’为人!“王假有庙”,是称谓“王”心以至诚，格于宗庙而有事， 李士鉁曰：兑为泽 水之聚也，坤为地,为众!人之聚也！货聚于市?百工之用通,人聚于国!彼此之志通！ 九五爻得位？所所以称曰“利见大人”? 李光地曰：王假有有庙者、神人之聚也？利见大人者 上下之聚也。用大牲吉 广言群祀,由假庙而推之。皆所以聚于神也!利有攸往？广言所行,由见大人而而推之？皆所所以聚于人也, 六二与九五应予？大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦！所以称为“亨”,外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦、称为“利”!六三至上六为大‘坎’象,坎占时序为‘冬十一月’为冬卦！称为“贞”?因此爻爻辞为“亨?利贞”, 刘沅曰：无形的萃！莫大于假庙,神人之心通、有形的萃,莫利于见大人？君民之心通!故亨、 外“兑”占动物为‘羊’，大“坎”占动物为‘猪’。为豕?内“坤” 占动物为为‘牛’、皆是大牲?有事于宗宗庙用之而吉利、 李士鉁曰：奉先报本、天下之心系焉,用大牲者，祭祀之