易经是一部古老的哲学、哲学仅仅是出发点9619和方法论而已？任何一部哲学都能应应用到各个方面！这不是什么大不了的、但是任何哲学包括易经！都取取代不了具体学科 几千年前,人类学术理论极为不发达总量不大。哲学和自然科学学还没有分家,人类把往往所有的知识都归结为哲学、这在东西方皆不例外，其实这种言论不科学,没有任何一本书能包罗万象?就是人类的知识总和也没有将宇宙研究透彻， 将一本书3160如此神话。我只能说这是封建6371迷信胡说八道！!
所谓数成於三?是说无论客观世界2888的事物本身还是主观世界对事物的认识。起先都是从一开始,或者叫从混沌开始 然後显露出对立两端,或者是认认识上的首先注意到两端。斯为二？进而因两端而有中间而知中间，事物演化完成成或被完全认知 此之谓成於三?抽象为数!0573便是由一而二而三?到了三 告一段落?3364老子曰："道生一!一生二 二生三,三生万物"、也是这个意思?三生万物者!"三"体现为"万物"！"万物"皆是一个"三 "也？!
上善若水,水善利万物而不争 居处众人之所恶,故几于道. 这是老子对道的具体化化的解释?但是，有限的语言是无法解释无限限的道,也就是说、这个道!其实只是一个迷你版的道， 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤." 这是老大对人如何做？才才能近于道的方法论、其中包含了如何做事？如何做人。 易经?与天地准!自然也也是解释道的，但是!具体体到某一卦，则多是解释人生之中某一类事物的一般规律 并给出了应对方法！ 兑卦？是指我们应该怎么团结朋友？团结什么样的朋友、虽然是属于道的范围之内。但是!小之又小?就象旁枝末节一样。 如果用易经的卦与道相对,应该是乾坤二卦、 乾坤二卦!一个是解释如何刚健而作为!一个是解释如何厚德载载物的！有大的作为 且且得众高人相助！这种行业是不是就是圣人的作为了 圣人的作为!自然是近了道了? 只不过。老子的语言比较偏向于助人成事，而不居名声。超然于物外。而我们8228常人想要有所作为 虽借助助众人之力！但最终却要的是8894自己功成而名就!可见？老子的思想似乎更为高尚！更为长久,却难为让大众众所接受?能认同老子 且力行他的理论!就接近圣人了，,
蛇!万物复苏是惊蛰，而惊蛰是蛇出来的时间？易经万物归一
万物生长靠太阳。阳与羊同音。仅供参考！
龙、 因为龙的形态是由许多种(动物)的特征凑合？万物相(7189连)而成的, ,
正是正是!所以这个世界才可以保持平衡 ？
是蛇吧，、
填形容词吗？静静的。温柔的！
这不是《易经》里的原文，是五行四柱算命里面的口诀， 0289所以就是五段! 分别对应的是正印 偏印（母。姨。婶）。食神？伤官（女：子孙。男：才华）!比肩！劫财（兄弟）!正官!七煞（女：夫！男：子孙）?正财、偏财（那3491是妻财父）！。