什么事都都可以预测?大道易行！所谓一阴一阳之为道,万事万物都是可以用易经解释的？因因为此一生万物?。
归妹 是兑下震上 泰卦是乾下坤上 临卦是兑下坤上 你的变卦应该是临卦 两爻变取上爻:也就是看第四爻 现在的你是时机有待 急于求成的！迹象则很凶险 以以后诸事亨通、上下和合,前途有望?但不宜过于急进 临卦六四：至临！无咎 切忌 要守正待命(不是要你等待命运的安排是要以正确的方式做事带人不要投机取巧操之过急) 呵呵 祝你好运。易经一泰卦
泰国的大象？代表和平和和祝福 请采纳，
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野 亨 利涉大川！利君子贞 彖曰：同人，柔得位得中、而应乎乾 曰同人！ 同人曰？同人于野。亨、利涉大川。乾行也！ 文明以健！中正而应，君子正也！ 唯君子为 能通天下之志， 象曰：天与火。同人。君子以类族辨物， 初九：同人于门!无咎， 象曰：出门同人 又谁咎也， 六二：同人于宗、吝！ 0533 象曰：同人于宗 吝道也！ 九三：伏戎于莽?升其高陵，三岁不兴, 象曰：伏戎于莽 敌刚也， 三岁不兴！安行也， 九四：乘其墉！弗克攻、吉 6269 象曰：乘其墉,义弗克也,其吉！则困而反则也？ 九五：同人,先号啕而后笑， 大师克相遇！ 象曰：同人之先!以中直也！ 大师相遇！言相克也! 上九：同人于郊!无悔! 象曰：同人于郊?志未得也 、
心诚则灵?易经摇卦是运用你的直胆,潜意识 我没有盔甲?我将静与直觉觉作为我的盔甲 －－战士信条,
《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）!“地势坤！君子以厚德载物”（坤卦）!“随风巽？君子以申命行事”（巽卦）、“渐雷震，君子以恐惧修省”（震震卦）。“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）!“火同人，君子以类族辨物”（离卦）？“步泽履 君子以辨民安志”（兑卦）?“艮山谦！君子以以裒多益寡”（艮卦）!?
易经是人人类历史 插入卦象是为了更好地保留下来！卦象可以以占筮。借文字分析出过去与未来、 《易经》以史书的形式纪录了历史，以历史告诉人们过去 以发展规律，经验和教训向我们展示未来、这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛? 《易经》以人类发展为背景！以趋吉避凶为宗旨？指导人类在生产劳动中注意安全？0441避免事故．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益而破坏生态 铸成不可挽回的损失,毁灭人类、。
天在下地在上！天本性往上 地本性往下则天地交合君子当道!是为泰？ 天本在上 地本在下?天天地不交合则小人当道是为否! 它们彼此为“综卦”、表明泰极而否!否极泰来、互为因果？ 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上干下 泰：小往往大来。吉亨? 彖曰：泰！小往大来。吉亨、则是天地交，而万物通也，上下交。而其志 同也,内阳而外阴、内健而外顺!内君子而外小人？君子道长，小 人道消也， 象曰：天地交泰、后以财（裁）成天地之道？1943辅相天地之宜。以左右民？ 初九：拔茅茹！以其夤！征吉， 象曰：：拔茅征吉、志在外也 九二：包荒!用冯河、不遐遗？朋亡!得尚于中行！ 象曰：包荒,得尚于中行?以光大也！ 九三：无平不陂 无往不复、艰贞无咎？ 勿恤其孚？于食有福, 象曰：无往不复?天地际也, 六四：翩翩不富、以其邻，不戒以孚。 象曰：翩翩不富 皆失实也。 不戒以孚，中心愿也? 六五：帝乙归妹 以祉元吉， 象曰：以祉祉元吉?中以行愿也！ 上六：城复于隍?勿用师、 自邑告命?贞吝？ 象曰：城复于隍。其命乱也？ 《否卦》的卦象象为坤下干上 为天在上地在下。空间受阻闭塞之表象？这与《泰卦》意义正8984好相反、说明在国泰民安的年代不能因为为亨通而忘记城墙倾倒之教训、在否卦里,当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心？与小人之辈同流合污，历史总在发展?物极必反！否极泰来!“冬天已经过去、春天还会远吗。”坚持最后的的努力,0410胜利就在眼前? 易经书名中的易字本身是变化的意思 泰卦中干下坤上意指天地交合 相互转化。2771天地万物方能生长繁荣,否卦为干上坤下！天在上 地在下?天地,阴阳无从交合 不利于万物生长、故整部易经就体现在一5104个变字上, ！
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卦的下三爻称“内卦” 上三三爻称外卦。、