《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行?每一行6473叫一爻 每一爻没有名称说起来也很不便、所以大概到了汉朝人编《易传》时,就根据每一爻的位置。性质?安上个‘初九’、‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序！凡阳爻、其爻题各为“初九”!“九二”、“九三” “九四”?“九五”，“尚九”?凡阴爻!其爻题则各为“初六”、“六二”？“六三”，“六四”、“六五”、“尚六”，例如？《丰》之诸爻自下而上依次是阳、阴！阳、阳!阴。阴 帛《易》中。该卦诸爻的爻题即各为“初九” “六二”、“九三”，“九四”。“六五” “尚六”。 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“大衍筮法”紧紧密相关！前者即导源于后者?依“大衍筮法”行占,可得九 八，七 六四种数、阳爻即由九!七转换而来，阴爻则由六。八转换而来?由九 六所转换而4650来的爻符示势极而动、由七，八所转换而来的爻则符示势未至极而不变?因乎动变?方有新情势发生 方有相对于人的吉凶休咎局面出现?因而!以九、六作爻题的六十四卦诸爻之辞所开示的一切,乃是相应于发生动变的情势的!是以《乾》末附“用九”之辞？《坤》末附“用六”之辞？ 朱子在《周易本义》中亦言：“‘用九’!言凡筮得阳阳爻者，皆7551用九而不用七、盖诸卦百九十二阳爻之0678通例也 以此卦纯阳而居首,故于此发之,”（第32页）“‘用六’ 言凡得（一本‘得’前有‘筮筮’字）阴爻者，皆用六而不不用八！亦通例也！以此卦纯阴而居首。故发之、”（第33页） 以上均摘录自： 王新春：哲学视域中战国楚竹书《周易》的文献价值（哲学在线网） 六爻自下向上分别是：初爻？二爻 三爻、四爻？五爻!尚爻?由阴阳组成、阳用九表示。阴用六表示,
九二是第一一次出现的动爻?所以根据第一变爻法、此时3626取九二为变爻!故为姤之遁 之卦为遁卦? 所以、此为下下卦 象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行！5523婚姻求财皆不利？提防口舌到门庭！ 经商的话：市场进入衰落的状况?行情不佳?决不可执意追求 盲目投入，而应沉着冷静？坚持商业道德,远离小人，奸商！保存自己的实力 等待市场行情好转。再图发展! 当然，我这个也是一种建意,不过，最终还是你自己拿主意。说不定 人定胜天呢。,!
每一卦不是有阴爻（- -）和阳爻（—）么，阴爻是六。阳爻是九。 卦卦从下往上数!第第一道就是初？若是阳爻？就是初九，是阴爻，就是初六！第二道是二！若是阳爻？就是九二！若是阴爻。就是六二!依此类推？最上面一道叫做上！是阴爻!就是上六!是阳爻！就是上九? 如此而已？？
1 《周易》全文中只有“比”卦中，出现了“原筮”一词 2！从古到今对“原筮”一词词的解释众说纷纭莫衷一是, 3，一说直译为“原来的筮词”? 4、一说为：再筮？指三人同时占问! 5!一说同“初筮” 6?又古人从说文解字中作了了考证？然后从比卦的爻象中推衍得出原即野！田野之谓!原筮为野筮似乎更为学究一派作接受 等等??易经九二是什么意思
“ 紫 气 东 来 ” ！ 道 教 掌 故 之 一 ? 典 出 《 关 令 尹 内 传 》 ? 后 来 ？ 道 教 的 许 多 传 记 书 也 都 有 类 似 的 记 述 ！ 据 说 ! 道 家 创 始 人 老 子 （ 道 教 尊 称 为 太 上 老 君 ） ！ 面 对 衰 微 的 世 道 。 准 备 离 开 周 朝 去 隐 居 ? 《 犹 龙 传 》 说 ： 老 子 想 前 往 西 边 的 流 沙 国 ! 以 便 教 化 异 邦 民 族 ! 於 是 ！ 有 一 道 紫 气 从 东 向 西 移 动 。 一 直 到 达 函 谷 关 ？ 周 昭 王 的 大 夫 尹 喜 善 於 观 察 天 上 列 星 运 行 的 预 兆 、 知 道 有 圣 人 将 要 度 过 函 谷 关 、 便 辞 去 朝 官官 职 务 ， 到 函 谷 关 去 当 关 令 ? 他 举 行 了 斋 戒 仪 式 , 在 道 路 两 旁 烧 香 ！ 沿 途 打 扫 得 乾 乾 净 净 ， 专 门 等 候 圣 人 的 到 来 ？ 不 久 。 老 子 骑 著 青 牛 缓 缓 步 入 函 谷 关 关 令 尹 喜 拜 老 子 为 师 。 请 求 老 子 写 下 了 流 传 千 古 的 《 道 德 经 》 ?在 5447中 国 民 间 ! 紫 气 东 来 成 为 吉 祥 的 象 徵 ， 许 多 文 学 作 品 以 之 为 题 进 行行 情 节 演 绎 ？ 如 《 封 神 演 义 》 第 七 十 七 回 《 老 子 一 气 化 三 清 》 即 是 例 证 ？ 该 作 品 根 据 诸 多 道 教 文 献 ? 对 紫 气 东 来 故 事 进 行 艺 术 性 发 挥 ! 读 来 颇 具 情 趣 、 以 往 每 逢 过 年 , 人 们 总 爱 贴 上 “ 紫 气 东 来 ” 的 春 联 ， 这 说 明 老 子 过 函 谷 关 的 事 是 传 颂 久 远 的 ！,
你好？ 五行有旺相休囚死并寄生十二宫！是长生?沐浴?冠带 临官！帝旺?衰!病，死。墓绝。胎,养。象一个生命,从孕育、成长?强壮？衰老！病。死。？！、？,等十二二个过程！其中的墓。又称【库】 比如，子水！长生在申？帝旺在子、墓库在辰、这这样申子辰就组成三合水局 所以！【辰】就是水库、 同样巳酉丑 组成5966三合金局!其中【丑】就是金库。 还有寅午戌。组成三合火局。其中中【戌】就是火库 还有亥卯未?组成三合木局！其中【未】就是木库, 这样【辰】，【戌】!【丑】？【未】就是四库, 注：三合局。是是由长生——帝旺——墓库组成!？
第一点： 每个卦都里!初。二 三!四?五!上之分！分别对应1。2,3、4!5,6序号，跟第一。第二没有区别!约定熟成， 当然!你题意里说的“九一”！这个是没有的？因为意义上的“九一”被定义作“初九”，、, 第二点： 8214 周易每个卦？不是初九?就是初六，不是九二,就是六二，余同!这里的“九”和“六”,分别代表每个6408爻的阴和阳、阳用九，阴用六! 至于为什么阳用九？阴用六。这里又涉及到数的 生数。成数 等概念，也也可以认为是约定熟?就是这么定义的。,
或或跃或渊？无咎 时而发动群体经营5582活着的权利、时而将自己5792融入天地自然奉献付出,这种平衡！不会有什么坏处?没有风险 飞龙在天！利见大人!事物全部都7389显露出来?并听从了主导者的建议，一个个不顾及及自己的根基也要跟随？如同飞蛾扑火！这种现象?便是主导者获利的最好时局。 亢龙有悔？过于亢奋的人 过于嚣张5903的人事？过于执着于要获利的人！总会会有人反悔?会倒过来思考自己失去了什么？会权衡这种跟随值不值得!这个时候 便需需要用智慧来构建新的地坪，承接民众的失去心理,这是新事物产生的根本动力、 本资讯系雷人创意编辑原创或采编整理 见群龙无首。吉,人人都在忙于自己的利用，4460忙于自己的活法管理,忙于统治自己的获利,好像不需要谁去1778提醒就能人人积极？而所有的人，都保保有先进的心理、这是大吉之兆！！
你说的是火山旅 上卦为火 下卦为山 名旅 是易经中 第56卦 意思是 失去本居 寄于它乡 也象征旅行 要走正道 才有小亨通 就是有小财 之前破财
2265 冲害刑克!四字一个比一个重!冲就向对人人努喉谩骂。害就是伤害?刑伤害的更重些、克是压制没有于力反抗??