坐向是什么!!易经中的名字
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫 天干为十！地支十二? 1317 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二！天三地四!天五地六？天七地八，天九地十?”并且特以九。六为阴阳的代表，凡阳爻皆称为九?凡阴爻皆称为六？ “九五”一词来源于《易经》，现在流传下来的《易经》版本据说为周周文王所演,因此也称为《周易》！《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天!因此也就成了代表帝王的卦象!乾卦由六条阳爻组成！是极阳！极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五 九代表此爻为阳爻。五为第五爻的意思?九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了!成为了帝王之相,这里的“九九”本不是具体的数字？而是判别数字阴阳属性的符号！后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝0453王的“九五”之爻，再者？“九”和“五”两个数字在建筑上3754的使用也是非常符合美学原则的。
有不吉的消极意义？! !、
归妹,天地之大义也,天地不交,而万物物不兴! 少女出嫁[男女之情]是天地间的大义？天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛,[归妹卦] 编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱,因此,治理社会必须使各种派别的意见互相交流、 大哉乾元!万物资始,乃统天、云行雨施,品物流行，大明终终始,六位时成、天行健,君子以自强不息、 天真伟大啊!万物萌生都要依靠它!它行云云施雨,万物才能化成 日月终而复始地运行,象征六气的生成,天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息! 至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨?地势1979坤,君子以厚德载物 坤至柔而动也刚,至静而德方！ 大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,1842大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都能亨通 君子应当效仿大地负载万物的厚德、大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健,大地的形态9008极为安静,但它的品德却很方正。[坤坤卦] 天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服? 天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错!圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服，人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦] 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明，君子2606以思不出其位！ 该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明？君子所想的不会超出他所处的位置？君子要有自知之明！[艮卦] 日月丽乎天,百谷草草木丽乎土， 日月依天而行,百谷草木依附地2439而生存！天和地是日月 人类和草木依存的载体?人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为。象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦] 天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物。 天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物!科技时代的规律也同此一样 [无妄卦] 观天下之神道而四时不忒!圣人以神道设教而天下服! 6642观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服 可我们中国人这些年来都仿效了一些些什么学、
风水书中易卦的方位： 1?东方（震卦!后天八卦的的左方）是指地理（地图）上的西方？ 2 西方（兑卦!后天八卦的右方）是指地理（地图）上的东方 3,南方（离卦。后天八卦的上方）是指地理（地图）上的北方！ 4，北方（坎卦。后天八卦的下方）是指地理（地图）上的南方?、
答： 易经书中没有说六亲， 但易经的子学科、1137比如六爻占卜、大六壬!八字等术数学会提提到六亲， 六亲即是：父母？子孙。妻财，官鬼，兄弟?我！ 比如六爻占占卜中、5384一个卦有六个爻，每个个爻都会附上六亲 但有的卦中的某六亲不在爻位上，即为六亲不全？、
搜到的,你看看对你有帮助没中气！即仙经所谓之元阳！医道所谓之元气也！以其居人之正中!故武备名曰：中气？此气即先天真乙之气文练则为为内丹,武练则为外丹、然外丹未有有不借内丹而成者也!盖动静互根 温养合法?自有结胎还原之妙。俗学不谙中气根源!惟务于手舞足蹈？欲入元窍必不能也 人自有生以来！先天之神以化气者。气以化精、当父母媾形！精血初凝于虚危穴内?虚危穴！前对脐。后对肾、非上非下，非左非右？不前不后!不偏不倚，正居一身之之正中!称天枢!号命门，即《易》谓之太极是也、真阴真阳!俱藏此中？神气赖之？此气灵明，发为五脏之神：心心之神 肝之魂!肺之魄，脾之意，肾之精与志,全赖之主持？呼吸依之 吸采天地之气。呼出脏腑之气?呼自命门!而肾而肝而心而脾而肺而肾8127而命门。十二经！十五5042络之流通系也！、
由 天 地 雷 风 山 水 火 泽 8个卦像组成,就是八卦，八卦的最基本的单位是爻, . 爻有阴阳两类, —为阳爻- -为阴爻.每卦又有三爻, . 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻？ 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦？。
1.在《易经·系辞上》中对“地理”一词有如下论述：“易与天地准？故能弭纶天地之道,仰于天文,俯以察于地理 是故知幽明之故?原始反终 故知死生之说。精气为物、游魂为变,是故知鬼神之情状?与天地相似、故不违。知周乎万物、而道济天下？故不过 旁行而不流？乐天知命!故不忧。安土敦乎仁。故能爱。范围天地之化而不过？曲成成万物而不遗、通乎昼夜之道 而知！故神无方而易无体 ”在这这段话里，地地理就是地貌的意思。 2.《周易·系辞下》：“古者庖牺(妈仗义)之王天下也。仰则观象于天，俯则观法于地。观乌兽之文与地之宜 近取诸身 远取诸物、于是始作八卦 以通神明之德。以类万物之情、”风水家认为仗义为始祖,皆源于此、在后世的的演变过程中？知天文地理，长于地理皆指精通水文地质地理之义! 3.乾为天?坤为地,震为雷 巽为风，艮为山!兑为泽，离为火为太阳 坎为水为月亮! 坤也者,地也、——《易·说卦》 坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤坤纯阴卦?坤卦明柔,地道贤生?厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像.坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗！陷害,静止,测出行不走,行人不归.人物表示小人（（由天大地小而取）!
《易经》指夏代的《连山》？商代的《归藏》及周周代的《周易》！这三2388部经卦书统称为易经，其中《连山》,《归藏》已失传!传世的只有《周易》一本、从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作“卜卜筮”,“卜筮”就是对未来事态态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书 《易经经》含盖万有,纲纪群伦！是中国传统文化的杰出代表 广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水 ?