百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作！ 这里有一些关于曾仕强教授授的讲座名称？挺好的，有兴趣的话可以挑一些听听 曾仕强-《胡雪岩的启示》 曾仕强-《中国式团队管理》 曾仕强-《圆通的人际关系》 曾仕强-《如何培训发展部属》 曾仕强-《易经与人生》 曾仕强-《管理思维亥 曾仕强-《人性管理》 曾仕强-《情绪管理》 曾仕强-《亲子关系》 曾仕强-《家庭教育》 曾仕强-《爱情与婚姻》 曾仕强-《中国式管理》 曾仕强-《人生只做三件事》 曾仕强-《优秀的基层干部》 曾仕强-《出色的中层主管》 曾仕强-《卓越的高层经理》 曾仕强-《管理者必修课程》 曾仕强-《中道•齐家三部曲》 曾仕强-《21世纪大易管理学》 曾仕强-《中国人的成功宝典》 曾仕强-《在团队中完善自我》 曾仕强-《有效的领导与协调》 曾仕强-《21世纪中国人远景》 曾仕强-《组织三阶层高效运作》 曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 曾仕强-《成功总裁的三大法宝》 曾仕强-《中国式管理六字真诀》 曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》 曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》?易经五十五卦全图解
书名?《图解易经六十四卦·断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成 用图解这一现代手法对其进行了简洁9585而生动的诠释,全书依据《断易天机》之体系，分为上下下两篇,上篇相当于原书的卷一!卷二？将原来的歌诀进行5544了整合，又加入了一些易学的基础知识！以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦 装卦步骤4814和分析方法。使读者不必再纠缠于那些难懂的古古代歌诀和不甚清晰的预测步骤，理解起来更加容易。、
《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理 可以很好地使人把握未来。引领1539人们走向成功?正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知？所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机!以期能占断天机!破解人生诸诸多谜题?在这其中、成书于明明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者,同时还加入了原书中没有的婚姻?比赛,天气等不同同事情的预测方法！方便读者活学活用!下篇篇为原书的卷三 卷四!翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻,各卦在不同事情上的吉凶进行了整理、使2358读者查阅起来更加方便，在最后的的附录中。《图解易经六十四卦·断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容、主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀？以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求??
易经有64卦口诀3931：乾为天，天地否。天泽履!天山遯。天火同人!天水讼,天雷无妄 天风姤、地天泰。坤为地,地泽临。地山谦。地火明夷?地水师，地雷复、地风升 泽天夬 泽地萃?兑为泽。泽山咸，泽火革?泽水困。泽雷随，泽风大过,山天大畜，山地剥。山泽损,艮为山！山火贲。山水蒙，山雷颐？山风蛊。火天大有。火地晋。火泽睽！火山旅?离为火!火水未济！火雷噬嗑。火风鼎 水天需，水地比！水泽节，水山蹇?水火既济？坎为水！水雷屯?水风井！雷天大壮、雷地豫 雷泽归妹？雷山小过。雷火丰。雷水解,震为雷!雷风恒。风天小畜?风地观！风泽中孚？风山渐 风火家人！风水涣，风雷益。巽为风？。
一定能？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记载的？~~“幽幽赞于神明而生蓍？参天两地而倚数！观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据？ 1326 具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九，分而为为二以象两？挂一以象三!揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰、五岁再闰!故再扐而而后挂，天数五，地数五!五位相得而各有合!天数二十有五！地数阀十?凡天地之数五十有五 此所以成变化而行鬼神也!《乾》之策二百一十有六？《坤》之策百四十有四、凡三百六十?当期之日！二篇之策!万有一千五百二十？当万物之数也,是故四营而成《易》 十有有八变而成卦。八卦而小成 引而伸之！触类而长之 天下之能事毕矣!” 过程很复杂!一卦六爻要占一十八次!这样是很纯正3953的周易的占卜！有原卦！有变卦、 推荐一个很很好的周易蓍草占卜程序,模拟了上上述复杂但正统的占卜过程！ www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php、
命运不不是太好啊 ?
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢 一3046切谋望皆如意!向后时运渐渐高? 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天 喻龙（德才的君子）?又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健 乾6285卦是根据万物变通的道理？以“元,亨 利,贞”为卦辞，示 吉祥如意！教导人遵守天道的的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜!卦若占之之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性？象征地（与乾卦相反）？顺从天,承载万万 物！伸展无穷无尽 坤卦卦以雌马为象征 表明地道生育抚养万物,而又依天顺时!性情 温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”，才能把握正确方向 遵 循正道、获取吉利？ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂,急促促反惹不自由 这个卦是异卦（下震上坎）相叠？震为雷,喻动 坎为雨!喻险？雷雨交加,险象 丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地？万物始生、充满艰难险阻！然而顺时应 运 必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占占之运不高!婚姻合伙有琐碎 做事必然受苦劳？ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的的形象 喻止。坎是水的形象 喻险 卦卦 形为山下有险,仍不停停止前进!是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机?行动切合时宜! 因此、具有启蒙和通达的卦象？ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今 忽然大风吹土去。自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾!刚健之意,上卦是坎！险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥，0837不可冒失行动。观时待变?所所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人人争路走，雨下俱是要占先,谁8762肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反,互为“综卦” 乾为刚健、坎为险 陷！刚与险,健与险、彼此反对,定生争讼 争讼非善事？务必慎慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦）9164行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征 骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金钱钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠 “师”指军队,坎为水？为险！坤为地 为顺? 喻喻寓兵于农 兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾 因因为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆 上天又助助一蓬风,不用费力逍遥去！4541任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下7726坤上坎）相叠。坤为地？坎为水 水附大地?地纳河海？相互依 赖！亲密无间!此卦与师卦6090完全相反?互为综卦，它阐述的是相亲相辅?宽宏无私,精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦））蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇!农人人仰面长吁气？是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风！喻风调雨顺,谷物滋长,故卦 名小畜（蓄）。力量有限?须待发展到一定程度!才可大8516有作为? 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山!去鸣几声出出圣贤,天降文王开基业 富贵荣荣华八百年？ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠!乾为天 兑为泽、以天喻君,以泽喻民,原文： “履（踩）虎尾！不咥（......余下全文>>?
《干》：元，亨，利？贞。 元,开始?世间万7189物都是从元气开始的!从空间上说，元元气的力量广大无穷？从时间上说?元气如游龙龙不见首尾? 亨。通“享”指祭祀?也表示通达 利？有利 顺利 贞、卜问。佔问!也引为“正”。也可以作为佔问时心诚来讲 有人认为干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到的卦。表示佔问时候遇到此卦?行事顺利。 《彖（tuàn）》曰：大哉干元、万物资 始?乃统天,云行雨施，品物 流形 ！大明 终始，六位 时成？时乘六龙以御天 ？干道变化！各正性命，保合大和 乃利贞。首出庶物 万国威宁， 干元（元气）创造万物之功真是伟大 万物依靠它而产生?所以以它统率着天！云在天上执行？厂生了雨水！雨水滋养了世间万物，日出日落,六个方位就5956得以确认、注（根据太阳执行在不同方位、各时辰由此确定） 太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行、天道的执行，万物都处在其应处的位置上。一切都是如如此和谐自然？所以有利于佔问!天在万物之前前产生!使8128天下都安宁! 《象》曰：天行健?君子以自强不息 天道刚健!生生不息、君子应该效仿天道,奋发向上？永远不懈怠 《文言》曰：“元”者？善之长也。“亨”者 嘉之会也！“利”者 义之和也！“贞”者?事之干也。君子体仁?足以长人？嘉会，足以合礼 利物 足以和义！贞固!足以干事!君子行此四德者!故曰“干：元，亨，利,贞。” 仁！是一种善念！对等于“元”?是善的萌芽（开始）。长人！成为尊长,（说3408明已经长大成人，却别小孩8021子的玩性、） 礼 聚会美好的事物、美德?如同“亨”？ 义,利于他人、利于万物为义, 信（诚），坚守正道（（贞固）。贞。可以2681就成事业？ 所以说、仁义礼信君子四德？正好天道的？元,亨。利!贞这四点。而这种美德是不该随周围事物变化所变化的！应该先于天下万物的。所以说君子应该如天道一般，恪守这四种美德？ 感：：君子之道如天道？君子受于于天命！天地之间有正气（阳气）！正气浩荡,
《周易》或9062《易》被人们称为《易经》、是中国国传统文化的一部经典！ 易学是研究《易经》的学术，目前已经发展为一类庞大的的学科群！ 要学习《易经》应该从阅读 读懂经典开始？然后选择自己喜欢的方向 学习前人的研究成果。即即学习易学中与自己的研究方向相关的人的理论成果!让自己站到前人的肩膀上去、再去创造自己的研究成果!！