地雷复 之 风雷益 此宜自揣度！迷溺至此 失其本来之明智。乃至危之致 迷失归路。不能执迷于前进 卦主沉迷于此，理智被被一时蒙蔽,此时是不适宜前进的!找不到方向？会遭遇险境础若此会一蹶不振。不利。 姑娘不宜主动联系他， 姑娘祝好运 !
复卦、天根之卦，一阳初动、万物呈复苏之象、六爻俱静，日建冲动二爻官鬼寅木!似有有复苏之兆?然而我看看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水 不忘前妻？而且这种生合关系在近期无解！易曰?合者。见龙乃化!寅木沉湎在过去的生活中难以自拔!你自自己定夺吧! 易经二十四卦解说
我想问一下,卦主是不是他的妻子.卦中妻财两现,一个生官鬼,一个工官鬼,说明男人有两个女人,六合卦,说明男人的心还在你身上,不过变卦伏呤,说明他反反复复.具具体断的话还需要了解一些情况,不妥之处请卦主明示、
损?六十四卦第四十一卦、阐明“损己益人”的道理?损损卦下兑上艮、艮为山。兑为泽 山高泽卑。有损损泽益山之象。、
易经六十四卦第40卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令令如过关？千辛万苦受受熬煎。时来恰相有人救，任1638意所为不相干!这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷,为动 坎为水。为险?险在内、动在外,严冬天地闭塞，静极而动、万象更新 冬去春来。一切消除！是为解。 《易经》第四十卦 雷水解 上震下坎解：利西南!无所往！其来复吉，有攸往？夙吉! (夙音宿)上震下坎。卦名称作“雷水解”！解卦！是与蹇卦形象上下相反的综卦！困难8340必须解除、但解除后又容易耽于安乐,产生困难！难与解相反相成！“序卦传”说：“物不可以终难、故受之以解?解者缓也？”意思是事物不可能一味险难到终了?所以在表示险难的9816蹇卦之后接着是解卦、意思是险难缓解 这一卦，内卦“坎”是险!外卦“震”是动 行动动走出困难之外!使困难解除。所以,命名为““解”? 解卦来自升卦。升卦的的“三”与“四”交换？就成为解卦？升卦的上卦““坤”,方位在西南!8983九三升入西南的“坤”,成为困难解除的解卦、所以说西0956南有利 亦即，解除困难?应当用柔?又！西南的“坤6641”是地？大地平平坦宁静!当艰难解除之后 5231就应当一切简易宁静 与民休息！不可再繁琐扰民。才有利、当困难解除之后！不宜再有任何行动！应当回到原来的地方休息,才会吉祥、解除困难 应当立即迅迅速解决，不可使纷扰延续久！才会吉祥？解。利西南 其来复吉!有攸往？夙吉，解卦,有利于西南方?无所前往、返回来吉祥 有所前往、提前一一些吉祥?彖曰：解!险以动。动而免乎险!解!解利西南？往得众也、无所往 其来复吉！乃得中也 有攸往夙吉！往有功也？天地解解而雷雨作！8351雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉 解卦,有险难而动,动而脱离险难 解脱!解卦西南方有利,前往可以得到群众。无所前往,返回来吉祥 即可得到中位、有所前往提前一些吉祥?是4089前往会有成功。天天地开解就会发生雷雨，雷雨发生百果草木都破壳而出，解的时势太重大了!象曰：雷雨作、解、君子以赦过有罪?雷雨发生就是解卦？君子从中得到启示，要赦免原宥有罪过的人？初六：无咎?象曰：刚柔之际、义无咎也 “义义”在此当宜解，这一爻是解除困难的时刻。“初六”柔爻?在最下方,柔顺!位置不显著?所以安全!而且？“初六”与上卦的“九四”。阴阳相应 虽然不会大吉！也没九灾难,“象传”说：在“初六”与“九四”刚柔相应的状况下，应当不会有灾难?这一爻？说明当当困难开始之初，就应当迅速解除 九二：田获三狐?得黄矢、贞吉!象曰：九二贞吉？得中道也 “黄矢”是黄黄金箭头的箭，狐是迷惑使人中邪的动物!象征小人！这一卦有有四个阴爻。除了在君位的“六五”之外!还有三三个阴爻、所以说三狐！“九二”阳爻在内卦的中位？因而中庸，又与君位的“六五”相应 得到信任？能够驱逐迷惑君主的小人?所以以说猎获三只狐!射狐如如果被逃走!就会损失黄金的箭、但射中猎获!就会得回箭、“黄”是地的颜色 在木火土金水的五行中，是中央颜色 箭是直的。象征在驱逐小人时 须用中庸 正直的方法,驱逐小人!是为了使正义伸张？须坚守正道 才会吉祥。这一爻!说明5122解除困难！须把握中庸、正直的原则、六三：负且乘！致寇至！贞吝、象曰：负且乘、亦可丑也 自我致戎 又谁咎也?“系辞传”对这一爻的说明：“背负物件 是卑卑残小人的工作！车是贵人乘坐的器物?卑残的小人!乘坐贵人人用的车辆?强盗就想夺取了，”“六三”是阴爻。象征小人却位于下卦7896的最高位。而且且阴爻阳位不正？品德与地位不相称，必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道！也难以免羞。“象传”说8534：乘坐超越自己身分的车辆 不也惭愧？自己招来强盗,又会是谁的过失呢、后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人,就是出自这一爻......余下全文>>
不知道你提问什么,如果想5387看看《易经》六十四卦的卦辞、可以直接百度搜索,很容易？ 如果是想问：：如何理解“卦辞”? 那么?我简单地说几句？卦辞是是对某一卦的概括,也就是说这一卦的大意是是什么！比7562如《乾为天》?大意是是:天无实形、虚气充盈 促成天体、 再如、《坤为地》、大意是：从天化气。阴阳酝酿,始而为地。 天独有其一。地则不计其数?譬如地球。月球?太阳等等, 先有天!后有地？地从天?万物在天地地间逐渐形成！ 《道德经》说：“道生一,一生二。二生三,三生万物 “ 又如！《水雷屯》?大意是：万物酝酿形成之初？艰难而漫长的萌芽阶段,屯 代表艰难、起步!央求?向往? 《屯》卦！前无古人、后有来者!在艰难中产生 例如、破土萌芽。发明原子弹、弃笔从戎,退伍经商， 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十十四卦不但有卦辞、还有爻辞。爻辞是针对每一卦卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释、 在实实际的预测中 爻辞只能作为参考,1371不能以之为准 因为爻辞源于上古时期。依据当时人们的伦理观念？社会状态而写?现在人们的观念与当当时区别很大。所以？依据爻辞断卦,不会准确,,
应爻临日晨旺而克世,可与分手女友配婚姻,成功之象！
身体健康！事业顺利，并且有贵人相助！只是爱情稍有不顺?
一付鸡卦上下各一一个眼是什么意思、
没有,基基本上来说是不存在的、但如果真的要说？那就是谦卦、意思为!不管在什么状态下?谦都是安吉的、当然 有些人连谦的资本都没有！就不用谈什7455么谦了，这个卦对这人而言本来就不存在、乾坤两卦在最前?嗯~可能是因为它具有代表性!让我们可以更好的理解后面的卦。与它它本身的好坏并无关系!若5448真要说起来 还是会觉得乾坤两卦步步凶险！当然风险与机遇3188并存嘛 有些人觉得既济卦或许是最好的!因为六爻都当位 阳在阳的位置、阴在阴阴的位置？但这也2454代表着走到了最后 也就是要完结了!所以称为既济、那泰卦好吗 如果真那么好!后来跟着的就不是否卦了 好状态往往更容易让人麻痹大意！走向否是1604难以避免的!当然这是指在自然状态下，没有绝绝好的卦,也没有绝坏的卦!吉凶也是相对而言的。?