最好的是韩雪?英文超级好、曾经看过一个视频跟一个叫葛敏的非洲人说英文特别的标准?
作为《易经》爱好者我觉得曾仕强教授讲的很好、和生活联系讲了深奥的易经?讲的通俗易懂！不过建议你再看看南怀瑾先2296生讲的!你会受益益匪浅 望采纳 、
要说易经讲得好。就只有曾仕强了!不过 其他几个也有他的长出。如果有8776时间可以看看？因为？他们用易经结合的功件不一样！不过、强烈推推荐曾仕强、呵呵？
du知道8497军其实都说了 ?现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的，儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞 作为自己的一种人生态度 但是现在7732摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦？。然后依靠辞7648这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学?,， 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的、就如同从7753最基本的加减乘除到微积分一样、,也不是几个月几天就就能学会的,
学习《易经》心得体会 以前,我以为《9280易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”!但当我初步学习《易经》时！才发现。它不单单是一部占卜之书!而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著!它论述的是！一分为二 对立统一的宇宙观 揭示的是？事物发展变化9368的自然规律,指明的是？人生处事7539的真谛?智慧1200人生的法则、它上论天文？下讲地理 中谈人事！它含弘广大！博大精深,非但不邪，反而正的出奇？应以“奇书”命之、方为妥当! 《易经》又名《周周易》?古有三三《易》?分别8112为《连山》，《归藏》，《易经》!又又称三《易》为《三坟》，即《三坟》!《五典》?《八索》，《九丘》之典籍,八索之学乃八卦也。随朝代更迭!《易经》的名称各有不同 周朝为《周易》？之后有汉。唐易!宋易,明、清易等，上古之之王天下！仰则观于天文?俯则察于地理，观鸟兽之文与地之宜！远取诸物？近取诸身?因河图而画八卦！重之为。 易经是群经之首。因为其它的经都是从这里发源出来的，它是中华的总源头？也是之首、所以也是群経之始?易经是三位古人创造的。伏羲创造了？创造了?为易经写了《十翼》也叫《《易传》？易经的起始人是伏羲 伏羲的是一部,是一画开天 它经历七千年的的岁月考验一直到今天 足以证明它的真理是永恒的，伏羲的是由数2016字与字母组成,而现代的计算机也是由数字组成,由此可可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖!这也是我们中国人的骄傲， 文王的，也是是六十四个密码它揭示了的六十四种规律！我们称伏羲的八卦，文王的六十四卦！的《2389十翼》是易经的三把?易经充分显示了自然发展的完整系统。它是是揭开宇宙密码的宝典、易经不不仅教我们如何做人？做事、做学问？看天文！习地理。而且必须以照自然规律法则去做事?所以我们说易经是一部伟大的,不朽的著作、我我们有必要好好的学习易经！ 河图者象数也 自文王作卦辞。作爻辞?作彖辞、象辞？文言？糸辞！说卦?序卦，杂卦传为十翼!孔夫子知天命之年而好易！读之韦编三绝而为之传十翼也？综观中国远古文化?河。洛是其根，自汉代由田何传古易，其特特点是以象数为主，主要要内容乃互卦 消息,爻辰,阴阳升降？卦变纳甲？卦气。十二禽辰等等。其内容与天文星象。历法皆有关、这正6012是古易精华之所在。同时亦是卜易之源头， 易经仰仰观天文！伏查地理,中通万物人情？探索人生必变、所变，不变的大道理？通古今之变？阐明人生知变！应变。适变的大大法则。世间万物无时无刻不在变。唯一不变的就是“变化”、我们要适应这个永远在变的世界、有时我们预想着事情发展的种种种可能,而事实却在所料之外发生?要以平静的心态来应对各种变化?“突如其其来如！焚如 死如 弃如”。突然而来的事情把一切都烧毁了？一切计划都死掉了?不如放弃它另择道路吧！人0972生是不会有绝路的、老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失,事情尽自己最大努力去做?然后顺其自然? 世间的变化不是胡变。是有序的。学习易经来把握变化的有序性!规律性。纵观历史、成就大业的人、必是一个把握，驾驭时势的人!“知至至之？可与几也 知终终之，可与存义也”，历史上的几次变法。商鞅变法！王安石变法!戊戌变法，都是顺应历史史大潮流的变法?但为什么都失败了呢?因为那个时代的时势还未到 文革中,“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时 72年给毛主席写了封请求出来工作的信。果遂其愿?为何，林彪背叛叛出逃，时势到了？仔细阅读邓公那封信?足显其政治家的韬略与把握时时局的能力,不是任何人都有这种能力的、这要求平时多学!勤思,培育大局眼光光和洞察力？要主动地地适变!应变?“穷则变，变则通？通则久”!要能预测到所做的事情有没有远远大的前途、若前途渺茫 就要主主动生变。减少损失的机会成本。要有打破既有时局的胆识与魄力!去营造另一番洞天? 易经经蕴含着深刻的辩证法思想 如“察见渊渊鱼者不祥”!连河里有多少条鱼都看的清楚的人，太聪明了、不吉利?人小的事情太计较，就容易忽略了大的方向?如“亢龙有悔”。当一个人的成就发展到颠峰时、也就隐藏着晦气了，当一个人人到了“贵而无位,高而无民”的地步，也只有一个人享受寂寞了,也就是说!任何事情到了绝对对的地步？都不会会长久的!都隐藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持2189“执两用中”的中庸之道。做事情掌握适度原则、避免绝对化 要统筹兼顾。进退自如、 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识，也为我的将来指明了方向 人安身立命，要与人为善？人是社会中的人!是被镶嵌在社会中的!不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人、所以就要与人为善，努力地帮助别人?营造一个适合个人发2502展的社会环境!要厚德载物！要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足、要会协调和和驾驭矛盾?工工作学习中会产生矛盾 关键8768在于我们如何看待矛盾？应该6619就事论事！一切围绕着工作如何更好8527地开展和目标更好地达成而进行！当矛盾有可能超出工作学习之外时!就停止争论。现实生活活中有许多人不能把握住这一点!带来许多负效应 要耐得3128住寂寞？“初九?潜龙勿用”，如果时机不到！最好静以待时？修养学问，以便将来才才能充足?举而用之!要认识到人生当中每一段积累都不会白费。有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高？这些东西都是做一些人生的储备 机会永远属于有准备的人。要忍耐寂寞?韬光养晦、努力修炼自己的心智与才能、困于心，衡于虑。徐图自强! 做事要有恒心 “立心勿恒、凶”。现实世界的错综复杂！让我们面临太多的选择、也也很容易迷失方向?我们必须平心静气地思考？想做什么样的事业，如何才能达到、规划出一条切实可行的路径？坚坚持地走下去,也许现实不如所愿，那是因为时机未到 要学会等待 等待是痛苦的，因其蕴含着未未来的极大不确定性、是对信心！韧性,心智的极大考验、同时尽最大努力朝既有目标靠拢! 时间是人生命中最宝贵资源!因其是一维的？是不可逆的。在繁忙充实或无聊落寞之际、她都悄悄地以同样的速度一去不复返了，不论何何时何地。何种情况和和际遇,我们都要要以一颗乐观，积极!谦逊的心态6570来面对生活,改变能改变的。接接受不能改变的？虔诚地对待生命中的每一分钟？4748使她富有意义 易学是哲学中的哲学，智慧中的智慧 它给人生以指引 指明道路和方向。但道路和方向本身身不代表成功。人生路还要靠自己塌实地去走，现在回回过头来想一想？或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下？都要保保持一颗永远向上的心、君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息、我坚信：有志者!事竟成 破釜沉舟百二秦关关终属楚！苦心人,天不负?卧薪尝胆三千越甲可吞吴!易经主要阐明的是人生知变 应变！适变的三大法则、 世世间万物无时无刻不在变!唯一不变的就是““变化”？正所谓要“以不变应万变”,我们要适应这个不断在变的世界？有时我们预想着事情发展的种种种可能?而事实却0046偏偏在意料之外发生 所以要以平静的心态来应对各种变化?突然而来的事情可能把一切都都改变了、一切0956计划都被搅乱了 这时。与其苟延残喘,不如放弃它另择道路最好,人5385生是不会有绝路的 “山穷水复疑无路 柳暗花明明又一村”！易经告诉我们、老天9886爷为你关上一扇门的同时？其实也为你打开了另另一扇窗?要以平和的9337心态来应对所谓的人生成败。只尽自己最大努力去做。而后 心态上顺其其自然。 但世世间的变化又不是乱变？而都是是有规律的？学习易经就是要把握变化的有序和规律！纵观历史!成就一番大事业之人?必都是能把握和驾驭时势的人、“知至至之、可与几也、知终终之?可可与存义也”，历史6072上的几次变法 商鞅变法!王安石变法？戊戌变法。都是顺应历史大潮流的变法。但为什么都失败了呢？因为那个时代的时势还未到，所以文革中，“二号3225走资派”邓小平在江西农场劳动时?72年给毛主席写了封请求出来工工作的信!果遂其愿。为何？林彪背叛出逃。时势到了！仔细阅读那封信,足显其政治家的韬略与把握时局的能力，不是任何人都都有这种能力的,这要求我们平时多学？勤思？培养洞察大局的眼光！ 另外 还要主动地适变!应变。“穷则变？变则通，通则久”?要能预预测到所做的事情有没有远大的前途 若前途渺茫！就要主主动生变？尽可能尽早地减少损失 完后去谋求另一0015番洞天 易经蕴含了深刻的辩证法思想,如“察见渊鱼者不祥”!连河里1415有多少条鱼都看得清楚的人。太聪明了、不吉利。人在小的事情上太太过计较？就容易迷失失了大的方向!而当一个个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了。当一个人到了“贵而无位。高而无4944民”的地步、也只有一个人享受9884寂寞的命运了,这就是说!任何事情到到了绝对的地步!都不会长久？都隐藏着向反方向发展展的趋势、达到质变只是量变的积累而已、 学学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识?也为我的将来指明了方向、人安身立命,要与人为善!从小的政治课我们就学过!人是社会的人？7936不能脱离社会而生存！任何人要有所成就 就都必须借力于社会及其他人的协助、这就要求我们与人为善?努力地帮助别人、营造一个适合个人发展的社会环境!我我们在帮助别人的同时、也就等于帮助了自己！要厚德载物！用宽广的胸怀对待别人的缺失,看待矛盾应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行。当矛盾有可能超出工作之外时 就停止争论、现实实生活中有许多人不能把握住这一点,于于是自身惹来许多负面效应！ 要耐住寂寞?“初九、潜龙勿用”!如果时0778机不到！最好静观其变！同时修修养学问,加强自己!以便时机到来之时能够一举而用之？要认识到人生当中每每一段积累都不会白费?有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高，这些东西都是做一些人生的储备、机会永8501远属于时刻准备的人!要忍耐寂寞？韬光养晦?努力修炼自己、 做事要有恒心 “立心勿恒！凶”,现代世界的错综复杂、让我们面临了太多的选择。这样也就很容易迷失！我我们必须平心静气地思考 想做什么样的事业?如何才能达到。然后规划出一条切实可行的路径?坚持地走下去、尽每个人最大的努力朝既定目标奋进、 总的来说 易经是哲学中的哲学，智慧中中的智慧 它给我们们以指引、指明了9228道路和方向。但道路和方向本身不代表成功！人生路还必须靠我们自己塌实地走下去,现在回过6990头来想一想？或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下、都要保持一颗平常心！君子要效法天地间运行的基本法则!这样才能能自强不息!。
卦：《乾1332卦》 乾：元,亨 利？贞！ 【白话】《乾卦》》象征天：元始 亨通？和谐、贞正! 《象》曰：天行健?君子以自强不息？ 【白话】《象辞》说：天道运行周而复始、永无止息!谁也不能阻挡?君子应效法天道？自立自强，不停地奋斗下去。 初九!潜龙勿用, 【白话】初九。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐?暂时还不能发挥作用？ 《象》曰：潜龙勿用 阳在下也？ 【白话】《象辞》说：龙象征阳、"龙尚潜伏在水中？养精蓄锐?暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故! 九二？见龙在田 利见大人 【白话话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰："见龙在田"！德施普也! 【白话】《象辞》说：："龙已出现在地上"?犹犹如阳光普照、天下人普遍9130得到恩惠, 九三。君子终日乾乾，夕惕若？厉无咎。 【白话】九三?君子整天自强不息。晚上也不敢有丝毫的懈怠?这样即使遇到危险也会逢凶化吉! 《象》曰："终日乾乾"、反复道也、 【白话】《象辞》说："整天自强不息" 1231是因为要避免出现反复?不敢有有丝毫大意 九四，或跃在渊、无咎! 【白话】九四，龙7758或腾跃而起、或退居于渊！均1924不会有危害， 《象》曰："或跃在在渊" 进无咎也、 【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起。或退居于渊、均不会有危害" 因为能审时度势!故进退自如!不会有危害? 九五、飞龙在天？利见大人 【白话】九五。龙龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物？ 《象》曰："飞龙在天"?大人造也? 【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"、象征德5052高势隆的大人物一定会有所作为? 上九。亢龙有悔、 【白话】上九？龙飞到了过高的地方？必将会后悔， 《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。 【白话8294】《象辞》说"龙飞到了过高的地方！必将会后悔"？因为物极必反？事物发展到了尽头 必将走向自己的反面? 用九！见群龙无首，吉。 【白话】用九?出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的、 《象》曰："用用九"！天德德不可为首也! 【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明？天虽生万物？但却不居首,不居功 ！
离上坎下!离王则坎死？ 《尔雅·释言》：：“济?渡也!”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济,目目夷曰：‘彼众我寡 及其未济击之!’公不听？已济未陈!又曰：‘可击，’公曰：‘待其已陈、’陈成，宋人击之?宋师大败!襄公伤股、国人皆怨公，公曰：‘君子不困人于厄！不鼓不成列!’”未济：未渡 坎为水。离为舟筏（《泰·9447九二》） 舟在水上。未成其渡?故故曰“未济” 旅 小亨！旅！贞吉， 离上艮下？离王则艮囚！ 旅：羁旅储出行在外，作客寄居 、离为火。艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）,火焚其屋。失其居!无所容 故曰“旅” 小亨,马王堆汉墓帛书《周易》作“少亨”。当以“少亨”为正文!亨：会聚!少亨：少会聚！出行在外！故曰“小亨”,故曰“旅”? 离王则艮囚。其运逢囚 宜安贞守常 故曰“贞贞吉”,贞 定也。、
易。甲骨9805文是左边三点!中间一条弧线、右是半个个圆圈、其意为星星，地平线和太阳,取象为昼夜交替 表示阴阳、《周易乾凿度》讲。易有三义，不易!简易!变易！万事万物都6230是由阴。阳两个方面构成，这一8900点是不变的，称为不易!无论多么复杂的事情,只要使其达到阴阴阳的平衡!就会和谐永存！谓之简易?事物的发生。发展！变化 都是阴阳相摩，相推的结果！称之为变易! 仔细读一遍《系辞传》就知道了。、
《金刚经》的般若智慧。是世界最高、最究竟的!所有的加加一起，都没有超过它!。易经谁讲得最好
没这电影？只是个小说？、