先说说数！每个八经卦都有一个数!乾卦1,兑卦2。离卦3、震卦4?巽卦5,坎卦6、艮卦7。坤卦8 这些是先天卦数,你写的九三三数指的是每个六爻重卦的爻的阴阳及位置!九代表阳（（阴阳）？三代表第三爻（位置）?六爻从下面开始往上数？ 象指的是卦的大象、即象形？八经卦和六六十四龚卦都有一个大象?比如巽卦!上面两个是阳爻、下面一个是阴爻？好像是一个倒放放的葫芦、看到葫芦的时候就可以起巽卦？再比如离卦,中1900间是一个阴爻?上下两头是阳爻!就好比是一个外面硬壳。里面是空的或软芯。核桃。西红柿!水壶,房子?车子都是!另外？六爻的重卦也有大象。如风风火家人卦。就是家和万2742事兴的意思。用到中药里。就是干干草这味药？因为干草药性和百家?与哪儿味药都能搭配！大大象的意思就是和、与卦爻辞的解释是一样的。。
天干是象数、地支也也是象数。天干表示的是是四方、地支表示的是四时,这在很多典籍中都能看出来 姑且不论这种提法对错。单从“上下四方曰宇！古往今9917来曰宙”这句话中就可以看出天干地支抓住了时空的这个概念的关键!所以我想论证一下天干地支作为一种象数说的合理性, 先从天地生成之数说起!天数13579和为25?地数246810和为30。 以为1为太极。再根据“天德不可为首”?所以要把3确定为天（奇））数的基数、把2作为地（偶）9832数的基数?（待续续） 所以 根据3天和2地能构成如下关系表： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 2+2 2+3 2+2+2 2+2+3 2+3+3 3+3+3 2+3+2+3 上行的12345678910对应下行的123及7个数字和之式子, 8605所谓天干是天为地之干的的意思 因此用地数和30除以天基数3得10!10这个结果是天干的个数、而地支是地地为天之枝的表述。用天数之和25除以地的基数2。得商12馀1?馀的1回归太极，12这个结果我们把它看作是地支的个数、我们就可以建立天干和地支的基本象数表? 天干象数表 甲 乙 丙 丁 戊……癸 1 2 3 4 10 1*3 2*3 3*3 4*3 10*3 3 6 9 12 30 同理地支象数表 子 丑 寅……亥 1 2 3 12 1*2 2*2 3*2 12*2 2 4 6 24 注意两表最下面的一行数字?如果把甲子用3替甲!2替乙?那么甲子的值就是5！60甲子的任何一个组合,都像这样换上一干一支的数字和？就会发现！阴阳属性及五行属性清晰地显示出来。那说明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的数字都是序数？而两表中最下面的数字才是象数， 用地与月不同速执行过程中的两速度比例关系？可以作为验证证结论! ?易经的象数规则
自古以来?《易经》研究可分为象。数！理三门学问，“象””指表象，卦象?上至天地日月!水火星辰,下至飞禽禽走兽、人类社会！通通可被阴阳八卦所“象”化！世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理 “象”是易学构成的最基础层面!是“数”与“理”所依赖的基础, “数”与“理”则是““象”的应用，“数”指术数？包括占卜等!是易“象”在预测学上的应用,它试图以9625象理推演和预知世界?以达到趋吉避凶的目的!“理”指义理 是易“象”在9301哲理上的应用！它通过易的架构来讲道德伦常。品性修养等！以达到升华智慧。完美人生的目的 也可以这么总结：“象”注重自然规律！“理”注重社会规律，“数”注重重占卜预言,“象”学本来是三学的基础 但在孔子后?尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后!已经奄奄一息,清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之2047广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”？《周易折中》》曰：“自孔子既没、易道失传 义理既已差讹？图像尤极渺茫！”这里所说的“图像”。就是“象”学 “极渺渺茫”几字、道出了“象”学的失传!在“象”学两千年来精华尽失的同时。“数”与与“理”倒是获得了巨大的发展 “数”学上发展出了八9721卦预测学、梅花易数，六壬预测、四柱命理，风水学等应用学科，“理”7315学则在程颐。朱熹等大学者的努力下？登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时。但都离不开“象”学的基础？“象”学的枯萎 架空了这两门学问？直接影响到它它们的长远发展 试问无源之之水和无根之木 又何以有大成就。所以！修补“象”学是当务之急、是弘扬中华文化的必经之路!、
女人规则是什么生肖——鸡——小肚鸡肠! 小肚鸡肠 xiǎo dù jī cháng 【解释】比喻器量狭小 只考虑小事!不照顾大局！ 【出处】刘绍棠《鱼菱风景8606》二：“‘正大,不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语、” 【结构】联合式 【用法】联合式，作谓语?定语 含贬义 0316 【近义词】睚眦必报。鼠肚鸡肠 【反义词】大度包容 【例句】你如此～,怎能成大事呢、？
不会呀 台湾很多命理研究者都免费帮很多人看命,什么五弊三缺只是命理师找人要钱的一个借口，你不实践就休想提高水准,
哦，看来你读过《梅花易数》!易学包括易象易数易理易佔。梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种佔法 易象和易理并未提及。是感觉看不太太清楚?但任何一门学问从从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习、从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了, 就梅易来说，预测事体体有纷纷永珍。不靠灵感感如何能精确的确定永珍中的一象!所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟、别人是5442无法说清楚的,熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了! 呵呵……每看到诚心相问的易友。必尽我所知去解答一下?就你的问题我试着回答一下吧。 1?如果是占卜之人为自己而佔 体用哪个代2845表自己，哪个代表对方 是看体。还是看用, 以体卦代表自己！以用卦代表对方！也可可以以体卦代表所测之事体 以用卦代表表影响所测之事体的各种外部条件 所谓一体百用？体卦就一个、用卦是除了体卦的所有卦（互变卦也是用卦）再包括年月日时外应等对体卦的影响，是以体为主线。逐步步分析所有的用卦?全看！ 2，看对方职业，相貌?身高？品格看体卦还是用卦!怎么看? 呵呵……看的挺挺细的，梅花易数一般以一事一断最为精确。其馀只是参看？你所列任何一项都需要变换体卦为分析物件，这个就是现在流行的所谓的转太极。比如看看对方职业？那就以用卦为分析主体？以卦名、爻辞 爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析!才能比较精确的确定! 比如坤为地上爻？对方方预测完婚姻后,又预测母亲怎么看!那紶有卦中除了艮就是坤？那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析？ 3？只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看（包括时间起卦 号码码起卦等等数字相关的）,其他金钱起卦 抓米起卦等方法不用讲了。 你这个是说说起卦方法的!卦怎么起并不重要，分析梅花易数的方法法有四个程式!分别是是取象-验象和换象-融象-断象（其中验象和换象是一个程式）,首先要分分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中？如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体、如不能则以所取之象根据易理再换象。不然卦都错了怎么能断对。如此则金钱 抓米。写字、服饰。说话?五音。奇门八门？方位……等起卦方法就不重要了 我说的只是梅易的基础！可能有人觉得梅花易数简单！0166其实梅易可以融合所有预测术于一象中！包括八字斗数奇门六壬都可融于于梅花易数中！这就是我上面说的第三步融象 给你举个梅花易数融合八字的例子! 比如预测者生于壬辰年 壬纳干卦?辰纳巽卦?如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时佔时就可以分析他父母的情况。呵呵……简单的的往往亦是最难的 多看看周易原文和梅花8615易数的万物类象吧，今天说多了！到此为止!, ?？
指的是《易传》（孔子作的对易经解释释说明的十篇文章 称为《十翼》）中的《象传》！后世为研究的方便将易经的经文（卦爻词）与《易传》合合起来形成一本书、称为一本书？即通常所说的《周易》!《象传》是专门门对卦象。爻象解释的文章。它又分为两部分?解释卦象的称为《大象传》？解释爻象的称为《小象传》 但一般书中将《大象传》?《小象传》》都写作“象”。简单的说，8785“象”就是指卦爻象?不好意思、啰嗦了点!真的希望能6180讲清楚一点！请见谅：）!
简单说易经就是描述自然界，社会总体事物。发展运行转变的规律。核心思想是：元（事物起始阶段！类似于春天、称为木）亨（事物成长阶段?类似于夏天,称称为火）利（事物结束阶段?类似于秋天！称为金）贞（事物的潜藏阶段 类似于冬天！称为水） 易经大体上分为两类?一是易经经原本？二是由易经衍生出来的各种预测术？ 第一点0406：易经原本主要描述的是事物的：发生!发展?结束、消亡的过程。体现为事物发展变化的过程与转化过程?以太阳的运行对地球的影响、以及地球在太阳的作用下产生的作用 为总的指导思想,运用天干 地支的工具来推导人事与自然界的变化,讲求渐9879变与物极必反的思想、这一点与《黄帝内经》的天人合一的思思想是统一的 第二点：易经衍生的各门预测术，常用的包括：四柱预测（八字预测）,六爻预预测（纳甲筮法）、梅花易数预测（心易）?奇门遁甲预测。紫微斗数预测 六壬预测!姓名学！其他的还有诸如面相？手相等 有别于7234以上预测术的？还有风风水（堪舆）术！ 梅花花易数、又名梅花心易。相传传是北宋大儒邵康节先生观梅时,偶见麻雀在枝上争吵，以易理推衍成卦而得名、分为3940数字占卜！时间起卦，方位起卦？测字起卦， 至于紫微就是我们说的太阳 斗就是北斗。奇门盾甲还是易后来演化出来的？ 没有什么关系。都是预测学！预测学中的易易经你说的易经就是指四柱八字命理学。他是整个易经？风水?起名!择吉当中的基础 首先你要学会四柱柱八字命理？这样才能做到以人为中心！以人为重点,如果您有兴趣学的话 建建议您可以从四柱开始学!？
我从小说上听说过,但没有见过,没办法,不知1070道,呵呵?
要20万吧 啤9白9葡萄91748这个才值钱。