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易经第三十八卦,求解卦

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易经八卦中有多少卦,怎么立卦、解卦

  八卦有六十四卦,   怎么立卦:有多种方式、摇卦法。字的笔划 问卦时间?数字?年月日,声音?姓名……   解卦:根据主卦 变卦?互卦之卦象,分析?解剖 耽   简要回答,

关于易经八卦或者六十四卦

  上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否! 同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲? 剥复无妄大畜颐?大过坎离三十备! 咸恒遁兮及大壮?晋与明夷家人暌? 蹇解损益夬垢萃,升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽?兑涣节兮中孚至! 小过即济兼末济!是为下经三十四! 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位! 首困噬嗑未济兼!蛊三变贲井既济? 噬嗑六五本益生!贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需!咸旅恒丰皆疑似? 晋9080从观更暌有三!离与中孚家人系! 蹇利西南小过来?解升二卦相为赘、 鼎由巽变渐涣旅。涣自渐来终于是?,

所谓八卦,是论坐山卦还是向卦?

  一卦管三山、你觉得是2091向还是坐呢。得分什么用、风水中用后天八卦固定了二十四山?

关于易经八卦 卦是怎样形成的 是怎样的顺序解说的

  八卦是由太极始5604生两仪 两仪生四象。四象生八卦!卦又分先天和后天!先天八卦是由伏羲所创、顺序依次:乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八!后天八卦是由文王所创!顺序依次:坎一 坤二 震三 巽四 乾六 兑七 艮八 离九?

易经怎么两卦两卦的看

  一看主卦即正卦,如有爻动即有变卦。事情变好变快看变卦、所以看正卦和变卦才能判断!预测!,

易经第二十一卦翻译

  易经是文王推算历史进城的,根本不是算一个人命运的!64卦是推算64个历史朝代!只和君王搭边,看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以,都0242是没有科学依据、甚至本身的6763方法就自相矛盾、,易经八卦怎样起卦

解卦《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下问能说服爸妈生孩子吗? 5分

  开始有些困难!然后会搁置一段时间没什么结果?6151但是最终会说服,

易经有多少卦,都说了些什么

  易经有64卦口诀:1458乾为天?天地否,天泽履、天山遯!天火同人,天水讼?天雷无妄,天风姤?地天泰,坤为地!地泽临,地山谦?地火明夷?地水师,地雷复。地风升?泽天夬!泽地萃 兑为泽!泽山咸,泽火革、泽水困?泽雷随 泽风大过!山天大畜!山地剥、山泽损 艮为山?山火贲!山水蒙!山雷颐!山风蛊?火天大有,火地晋,火泽睽。火山旅,离为火?火水未济!火雷噬嗑?火风鼎,水天需?水地比。水泽节 水山蹇 水火既济!坎为水,水雷屯!水风井?雷天大壮,雷地豫?雷泽归妹?雷山小过、雷火丰!雷水解?震为雷!雷风恒。风天小畜!风地观,风泽中孚 风山渐!风火家人,风水涣!风雷益?巽为风,!

易经的火魇卦

  没有!基本上来说是不存在的 但如果真的要说,那就是谦卦?意思为,不管在什么状态下,谦都是安吉的。当然?有些人连谦的资本都没有?就不用谈9357什么谦了,这个卦对这人而言本来就不存在,乾坤两卦在最前?嗯~可能是因为它具有代表性!让我们可以更好的理解后面的卦。与4983它本身的好坏并无关系 若真要说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险 当然风险与机遇并存嘛 有些人觉得既济卦或许是最好的、因为六爻都当位!阳在阳的位置?阴在阴的位置。但这也代表着1829走到了最后!也就是要完结了、所以称为既济 那泰卦好吗?如果真那么好!后来跟着的就不是否卦了,好状态往往更容易让人麻痹大意、走向否是难以避免的!当然这是指在自然状态下,没有绝好的卦、也没有绝坏的卦,吉凶也是相对而言的。?