一乾[qián,二兑duì]! 三离[lí！四震zhèn]。 五巽xùn、六坎kǎn! 七艮[gèn。八坤kūn？
风水学入门应该先从易经学起！气功，八卦都是从易经而而来的！反映的是道家学说？讲求的是阴阳平衡等？，
这是一个大的问题、现代学习方式和多是象数义理混合的!而卜筮则流于江湖！所以!先刨除一切切概念?混合一切宗派 不然没开始学学就糊涂了？从0开始的话,按照没有文8004言文基础，大概推荐一些基本的步步骤和书籍以供参考！不可为要!一?泛了解 易学著作及名家就太太多了？不需赘述！ 因为易经现代的书籍也过于庞杂，入门的方向有很多、所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础?大可直接从经传原文入手，市面上上的本子。推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音、有通假字标注及简单注解,字比较大！缺点是好心的插图反而杂乱），另外一个本3088子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本!绿本都可?有音频可以索索要） 没有通假字和插图、不管哪个本子？一些向来有争争议的字？断句。读音都会有出入?先按一本学?之后多读几个本子自己再判断!（譬如？革卦：己日日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本!不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）, 如果没有文言基础 那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南3487怀瑾的《易经杂说》?张其成《易道主干》、4880张善文《周易入门》 这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识 泛读就好！特别说明：之所以推荐南南怀瑾的书，是因为其书并不完备!但点到即止!防止走偏门。 另外?特别推荐一个iOSApp《易经》（图标2206是线装书的设计标有“有声同步”字样）！诵读可调整语速？有注释和简单的白话文翻译 二,6944基础背诵 关于背书、不同派别有不同的意见、窃以为必须是要背的!但是要循序渐进的背、 1,朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌 分别是“八卦取象歌”（乾三连……）,分宫卦象次序歌（乾为天,天风姤……）建议边画边背,否则会很吃力 下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）。 2,序卦传（郭氏认为幼稚）,窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的、 3、说卦传前十章（金,吕合著《周易全解》有不同归类）。这些最好先背背下来 其中朱熹的三种卦歌是必须要背的！是对64卦从卦序!卦象上上有一个基础的认识。会省很多劲、3840序卦也不难背!每天诵读7次，最多连续7天应该就可以背下来了？说卦传相对内容稍微多一些 可以结合图去背、这些理解会更深?。
八卦与易经到底是个什么关系?在传统易学中!八卦的地位十分显赫、显赫到几乎成了易经的同义语。什么是易经!易经不就是八卦吗 普通人如是说？一些易学专家也如是说!研究易经就得研究八卦？研究八9413卦就是研究易经？持这种观点的人相当普遍 事情难道真的是这样吗！就6955让我们溯本求源，不厌其烦。来探讨一下易经与八卦的关系吧、先说一下什么是易经,易易经包括卦符、卦名、卦辞？爻辞?爻题！爻序！卦序等一5266些内容,比如说乾卦 六个长划自下而上排列 这就是卦符?“乾”是卦名！“元亨?6547利贞”是卦辞,下面一划为“初九”、“九”为爻题！表示这个爻为阳。“初初”为爻序、表示1541这个爻为第一！“潜龙？勿勿用”为爻辞 其它爻类推 再比如坤卦！六个个断开的划自下而上排列!这就是卦符？“坤”是卦名。“元亨！利牝马之贞！君子有攸往,先迷后得主、利西南得朋 东北丧朋,安贞吉”是卦辞?下面断开的划为“初初六”,“六六”是爻题，表示这个9372爻为阴。“初””为爻序？表示这个个爻为第一？“履霜，坚冰至”为爻辞!其它类推！又通行本乾排排第一 坤排第二、其它类推!这就是卦序、以上对易经基本构成的解释。是大多数易易学家认可的，再说什么是八卦,在传统易学上!八卦也叫经卦 单卦？三爻卦、小成之卦?由阴爻与阳爻排列而成!每三个爻组组成一卦，其名称则为乾，坤 震、巽。坎！离?艮，兑,那么到底八卦与易经是个什么么关系呢?这个问问题说起来就太复杂了！按照一般的说法 主要有以下几点：一是“重卦说”！也就是六爻卦是三爻卦两两重合的结果。换句话说！八卦卦也就是易经的来源？二是八卦定性? 三三是八卦取象？ 四四是八卦定位!五是八卦与天干!地支结合, 六是八卦与五行结合、如此等等？这些内容。形成了一个庞大的“八卦学说”。以上几点可以看做是八卦的主要用途！当然也可以看成是八卦在易经中的地位与作用、试想如果果没有八卦的两两重合！也就没有六爻卦，没有八卦的取象,定位和与天干、地支！五行等等的结合?也就不懂得易经的机理，当然也不能正确解释卦辞与爻辞?八卦是学易的基础？入门?！
一个解是脚(足)要往前走(震卦象)恰恰受到阻(艮卦象)另一个解是向后转的走象(因脚往前走为震卦象脚趾是朝前前的象向后转走为艮卦象脚趾是朝后的象)?
公历：2014年10月27日15时(星期一) 农历：甲午年闰九月初四日申时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 山头火 路旁土 山下火 八字：甲午 甲戌 辛未 丙申 五行：木火 木土 金土 火金 (五行缺水) 生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：2木。2火?2土。2金!0水!五行缺水 日主天干为金，同类为：金土 异类类为：火木水！〖同类得分〗：金2.32!土1.14?共计3.46分。〖异类得分〗：火2.6，木2.2?水0.32、共计5.12分。〖〖差值〗：-1.66分!2546〖综合旺衰得分〗：-1.66分？「八8263字偏弱」?〖八字喜用神〗：八字偏弱！八八字喜「土」！「土」就是此八字的「喜用神」!起名时建议带五行属性为土的汉字？ 『星俊辰』姓名评分：99.5 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 星俊辰 拼音：xīng juàn,jùn chén 康熙笔划：9 9 7 字意五行：金火土 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：18(金) 地格：16(土) 外格：8(金) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的 其数理对人影响不大、 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格18的解析：人格数又称主运？是整个姓姓名的中心点？影响人的一一生命运, （铁镜重磨）权威显达 博得名利。且养柔德。功成名就!（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力 （厚重） 厚德载物、安富尊荣 财官双美。功成名就！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运,影响人中年（36岁）以后的命运? （荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情、可成大业! （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格8的解析：外格又称变格,影响响人的社交能力、智慧等 其数理不用重点去看! （八卦卦之数）八卦之数、乾坎艮震、巽离坤兑?无穷无尽、 （吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『星泰宇』姓名评分：99.5 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 星泰宇 拼音：xīng tài yǔ 康熙笔划：9 9 6 字意五行：金火土 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：18(金) 地格：15(土) 外格：7(金) 总格：24(火) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大, ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格18的解析：人格数又称主运？是整个姓名的中心点 影响人人的一生命运, （铁镜重磨）权威显达、博得名利 且养柔德！功成名就，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格15的解析：地格数又称前运！影响人中年（（36岁）以前的活动力？ （福寿） 福寿圆满！富贵荣誉、涵养雅量 德高望重。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格24的解析：总格又称后运。影响人中年（36岁）以后的的命运， （掘藏得金）家门余庆 金钱丰盈！白手成家，财源广进! （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格7的解析：外格又称变格！影响人的社交能力,智慧等！其数理不用用重点去看！ （七政之数）七政之数,精悍严谨?天赋之力、吉星照耀？ （吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈！
周易八卦一共有64卦变化。就有64卦卦义,一卦六爻、就有386爻爻辞. 第一卦 乾下乾上,卦辞元?亨！利,贞 乾是卦名？而这卦辞在周易中经常用到,比如元亨连用,或者利贞连用.元就是开始的意思。初始即为元 比如都知道的元始天尊,亨是通畅的意思;利 就是,有利,合适,贞?就是坚固;正,这个卦辞总的来说就是预示宏大 通畅、适宜!坚正,就像一条大马路4166一样宽大 通畅 在合适的地位. 初九 爻辞潜龙勿用. 潜龙是用的一个形象比喻就是爬伏的龙,勿用就是无用！没有作为不要有所动作,这个爻辞告诉了我们要像潜龙一样潜伏。以待时机,做人就要平静下来,大智若愚,不要太显示自己,看不见的人才是最危险的人,当然潜伏起来不等于躲避,而之所以用龙来形容,就是说明要有能力,就像中国被说成沉睡但是他依然是狮子,到了时机依然能起来称雄,无用更不是没有用处做不了事情,而是不要轻举妄动、行事低调,一个有有能力的人潜伏起来他人发现不了。等待时机成熟一举拿下,这才是大才.给大家举个例子:汉武帝刘彻,在皇子的时候,就行为低调。什么事情都不去出头,而他的哥哥,就去抢功显示自己,结果重臣们看了就害怕他哥哥威胁他们的地位,选了看似没什么能力的刘彻当皇帝,但是刘彻一上位就大干特干一些认为无忧却有问题的人都被拿下了,至于后来！刘彻的能力大家不会有疑问把，史上有名的明君,这就是潜龙勿用、潜伏起来等待待时机. 九二 见龙在田，利见大人. 就是说龙在地面上,也就是说有利于出0231头了,其实这整个乾卦就是讲才德者所占示的预像,上一挂所说潜伏不要怕被说成懦弱,这回就是该出头了,龙现于田，惊煞世人,不鸣则已?一鸣惊人,有才德有能力的人不会甘心也不能一直潜伏着,当然前提是有能力有才华,就像孔明一样,藏身乡野,但并不是不问世事,天下大事?其运筹于心中,一待明君出现边投身其中死而后已,这就是九二的爻辞？见龙在田。利见大人.有利于才德者出头,既然有才,既然出头,那就要惊人？让世人记住. 九三 君子终日乾乾、夕裼若 厉、无咎. 这爻辞以君子终日乾乾！夕裼若为比。预兆无咎由自取,预兆无咎,君子之人天天天积极不倦的学习进取?并且时3907刻保持警惕之心？这样的话即使即使陷入危险也不会有太大的危险,这爻辞说了要刻苦学习?保持警惕就不会有因为灾难而绊倒.君子,有德者为君子,所以前提就点是有德,做善事！问心无愧。而且你帮助过的人反过来0346也会帮助你,这就是善有善报,而这样一个君子,时时刻刻学习。提升内涵,充实自己,在危险之前就可以预料了,即使碰见了危险也可以化险为为夷,至于时刻保持警惕性。防人之心要有的,但是这句话经常有人理解错误,认为别和人走太近水都会伤害你,其实不然,警惕是是保护自己！而不是使自己疏远他人,如果那样警惕就变成了伤害自己了.对任何人都应该相信？用自己的真心对待别人,而不是时刻害怕别人伤害自己,如果那样终日的惶恐便是你自己给自己最大的伤害了. 九四 或跃在渊!无咎. 这个爻辞省略了一个主语？龙.或跃在渊者？龙也,龙可以一跃冲天,也可以退入深渊.这就是告诫人做事可进可退？不要害怕？也不要显示、这样才不怕灾祸,这一爻也总结了最前面两爻,一个知退一个知进,知进易 知退难,退者易 ？进者难,就是说知道进取得简单？但是有成就4483后知道退缩的难,退缩后不出的多了、前进后能够继续前进的就难了,知退知进,是做人很难的一个境界界,所以说?缺了一个主语,龙.只有自己有才有德有了内涵,才可学成知进知退.韩信知进,但是功成之后却不知退出,终命丧黄泉......余下全文>> 易经八卦入门字读音
这位老先生讲课幽默风趣!可以作为一家之言 做个参考！?
子夏拼音：[zǐ xià] 姓名：卜商,生卒：公元前507年-不详职业：莒父宰,教授 简介：卜(bǔ)商(前507年—?)：字子夏？尊称“卜子”或“卜子夏”、春秋末年晋国温地(今河南温县)人，一说卫国人！“孔门十哲”之一、七十二贤之一 ！
混沌 阴阳 五行 八卦 九宫 都连着呢？