《易经》》是一本最古老的书,被称为“群经之首”?““文化之源”,不过。现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗 没错、《易经》确实敎人如何占卦。但是占6426卦不等于算命?并且？除了占卦之外,《易经》还谈做人处世的的道理? 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》?看到总共有六十四个卦图!这些卦图都是由下而上六条横线9886所组成的,横线分两种。一条不断的称称为“阳爻”（）?另一条断为两半的称为“阴爻”（）， 阳爻代表主动力!阴爻代表表受动力。有主动也有受动、两者配合才使变化一直持续下去,《易经》的“易”字!首先就指“变化化”而言,西方人翻译《易经》?大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）、任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的、“爻”这个字4509代表“效”！5493在仿效或描述变化时?阳与阴不可或缺 至于“卦”，则0999是指“挂”而言、有如挂在我们眼前的自然现象?当大自然出现变化时。人类要如何因应!要如何趋吉避凶,要如何修养自己以求安居乐业。这些都是《易经》所要答复的难题、 《易经》本身的材料很少，只只有六十四个卦图!这代表六十四卦,每一卦有一句卦辞 说明此卦的占验（如元亨利贞，利涉大川等）！并且 每一爻有一句爻辞，说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用、亢龙有悔等） 因此、原始的《易经》包括：六十四卦。六六十四句卦辞、以及三百八十四句爻辞？用今天的方式来印刷！大概只有二三十页, 然而,为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢?这是因为加上了《易传》！古代有“易历三圣”之说。首先画出基本本的八卦?再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）？到了姬昌（后称周周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写下卦辞与爻辞 也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公!或西周后期的某一位卜官!到了春秋时代末6824期的孔子（551-479B.C.） 特别用心探讨了《易经》! 孔子说：“加我数年!五十以以学《易》 可以无大过矣 ”（《论语·述而》）司5602马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》？序彖？系 象、说卦?文言？读《易》?韦编三绝？”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂,由此可见他用功之勤!孔子对《易经》的贡献。在于他开始撰述《易传》？这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成,《易传》又又称“十翼”。有如十篇辅9891助的说明,其内容为：《彖传》（解释卦辞）？《象传》（解释卦6622象的称为《大象传》！解解释爻辞的称为《小象传》）!这两部分7844都依《易经》分为上下（前三十卦为上经！后三十四卦为下经）?如4494此就有了四篇!接着是《系9756辞传》，由由于内容较长,也分上下，然后是《5970文言传》（只谈到乾坤二卦）！《说卦传》（有如小字典，介绍基本本八卦的各种象征）?《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）、以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨!可视为附录）? 自汉代以来！学习《《易经》的人是经传合并一起念，所以今日所所谓的《易经》!包含《易传》在内,此外？还有“易学”一词？那就无无所不包了，是是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果!如天文。地理！医药。兵法 养生等！至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩, 简单说来?《易经》有两大系统：一为“义理”?要由观察自然现象的变化？体验出做人的道理?此时强调的是德行。能力与智慧?另一则为“象数”?要由卦象与数字的搭配！经由特定的运算程序,而得出某一疑难之事的的解答?换言之 象数5959即指占卦而言,确实可以预测某一抉择的后果，但是!“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道!学会《易经》不能靠神秘直觉?而是需要长期期认真用功的?...余下全文>>
先学易理
我也是常鹤鸣老师的的粉丝?
无思无为是《易经》的基本精神!也是学习《易经》的人首先要实践并具备的基本修养！它贯穿于学习《易经》的整个过程之中?《系辞传》》曰：“《易》无思也。无为也,寂然不动!感而遂通天下下之故 ”是说《易经》没有任何思考?没有任何人为的因素?思想纯正自然,寂静不动，便能感应天道道规律?通晓天下万物之原理？大成国学无思无为本是宇宙自然的本质!占卜者只有进入无思无为？与天道规律同德的境界,才能卜得灵验，占得准确、就像演节目唱戏进入角色。才有6052好的效果一样! 古人人规定的筮仪 即占卜时必行的礼规规仪式？包括斋戒，净手,焚香。致敬？祷告!静立!包括十八变变而成一卦等等 形式虽虽然繁复。而目的却只有一个，都是为了引导占卜者进入无思无为。与天道规律合一的虔诚境界!如此!得得卦才能准确, 得卦之后,要准确理解易卦的真正含义、进而避凶趋吉！也必须保持无思无为的高境界?从卦爻形象 卦辞爻辞！卦名卦序及其相互关系的总体印象中?感应天道 决定去从。否则!即便得卦准确。也会因占断失误而招致悔吝!而多次占卜,长久地处9570于无思无为的境界。便会产5605生飞跃、不自觉地融入天道规律？如此！就无须再去占卜了。。
不敢说是高手 第一句,匹夫无罪 怀璧有罪?既然献璧,应该是“舍得”之意 有舍 有得 第二句,阴阳两不离？可能是说夫妻之情不离?也有可能是 否否卦或者是泰卦,我觉得应该没什么不好 第三句!很7266浅显的一句,英雄，无畏，应该是让你不要2966害怕前面的困难，勇敢面对 第四句,应该是在说结果,前人栽树 后人乘凉。福及子孙 现在江湖行骗的人不在少数，虽然也说不定真是个高人传授!但万物不能拘泥！不可墨守守成规！要会变通!祝你好运？
周易分《易经》和《易传》、《易传》主要是后人根据《易经》发挥的哲学思想！你只需将《易经》来钻研 第一步。记住八卦卦名及各自代表的自然现象：乾（天）？坤（地），震 坎?离?艮、巽?兑! 第二步,逐次浏览六十四卦、 每一卦都有一句卦卦辞和六句爻辞?不太好理解!全背下来4320不现实？不过可以以先从诵读开始，不是有句话说的的很好嘛,书读百遍、其义自现吗？,
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1,卦中的每一爻在不同的环境中!8116不同事情中的解释是不相同的？你你不能死记硬背？ 2、虽然已经有有六十四卦！但是每一卦在不同的事情中,不同的环9964境中的解释也不相同。并且在一件事情的不同阶段的解释也不相同，你不能把它当成字典!占卜到哪一一卦就看书上的解释! 3 不管是八卦还是六十四卦 虽然解释千变万化 但是性质是不变的。比如乾刚坤柔?这说的是性质！这是不变的?六十四卦并不是说天下万物只有六十四种性质、而是划分成六十四类？在简化就是八卦?把天下万物划分成八类。在简化就是阴阳。天下万物分成两类、 4！关于学易经。最好先看序卦传，六十四卦是按照规律排序的?规律性非常强？它符合一般事物的发展过程？通过学学习易经！你可以预测一些简单的事物? 学完序卦传、你会对易8136经有个简单的了解?然后你可以一卦一卦的慢慢看?慢慢研究?在这里你要注意、易经包含了很多学科,但但你不要迷信、学易经的是可以预测事物,但是那些算卦的则是迷信骗人的!预测是有根据的 也有学易经的能预测一些事物、然后借助算卦等假象。在人5263们面前假装神棍、 其中有辞卦传!杂卦传（后期看）等你可以看看。那些是掺入个人观点的、你你可以根据你的理解！从中取舍！ 总之一点！易经是科学 不是迷信 摇挂算命等内容易经里有!但那是科学的预测?就像冬冬天快到了！预测会会下雪一样、当学到深处、不用算就知道将要发生什么,如果只9152学皮毛!再怎么算也是瞎蒙。可能准、那也是瞎子子算命两头堵。 最后再强调一遍?不要死记硬背 否则还不如不学、学易经不是为了卖弄自己背了多少书、而是你所做所为为是否合乎自然 人道防天道 这是最重要的？你你要能做到这点？你的所作所为自然而然会趋吉避凶!根本不用用再怎么占卜。、
你好、我在仔细找了几个比较好的答案啊。可能对你有作用啊!我觉得就是先要懂得易经，然后要会起课、接下来要会断卦 会说出来解决方法，这个才是真正的占卜啊？, 第一个个答案：先看易经初解？对易经经的原理。内涵、本质,以及功能有个了解？再看六十四四卦注？明白每一卦的本意及变意、然后，可以看一下梅花易入门这本书！当然？这些都是市面删可以买到的 其中也可以间或看一下自己干兴趣的,看完后如果还有有兴趣,那9876就不能自学了!有很多玄玄妙自学是不会的 可9219以找一个师傅带一下了。 第二个答案《易经经》教给我们的是客观看待事物发展的方法,他的的用处很多。自然可以以用来算命，不过既然是算就会有例外？有算错的时候！有算得不周到的地方、其实所所有人的命都一样！无外乎生，老，病。死!其实算算命就像一加一等于二一样，你现在受点苦努力奋斗以后就清闲一些 要是现在不努力以后就过的困难一些 晚上很吃就会胀的睡不好？晚上少吃就会睡个好觉!第三个答案先不要看看《易经》！《奇门遁甲》也太难了?而且和《易经》不是同一种占卦书!推荐一本邵伟华的《周易预测学》。适合初学者！不过这本书可能书店里买不到、我是在地摊上3091淘到的！古文学得好的话可以看看《梅花易数》?最后再回头看《易经》就会很清楚了。第四个答案： 如何学易经 ? 怎么学周易 ,下面我简单介绍下周易的学习方式,希望对您的学习周易有所帮助 许多人喜欢易经 也很想学好易经！但一提起易经就感觉生涩难懂、有的就问如何学好易经 我将多年来学习的一些经验谈一下?希望广大易经爱好者，尽快剥开笼罩在易经之上的神秘面纱!少走一些弯路 步入易经这门伟大的哲学殿堂？将将这门哲学思想发扬广大。如果大家有什么好的学习经验?9198也希望公布出来！共同进步 易经,其实是一门哲学、是一种世界观和方法论，通过易经的方式方法。来判断推导已经6607或即将发生的事情，就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一6226个很小的分支，比如中医!气功!军事！数学等等诸多科学 都与易经有着紧密的联系 要想学好易经 要改变一些思维方式方法, 我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化？数理化是现代科学赖以生存的基础 是科学表达事物之间相互关系的最主要方式！这种方式的推导过程6719是用数学表达方式，用物理说说明作用?用化学体现变化！并从规律和本质上得到到重复性的验证,这种方式即使抽象的?也是直观的?而这种推导方式也有局限性！就是将事物越分越细！就像像把整个科学归结为一片森林!然后细分为树木？再分为细胞,分子?原子等等 以至于在观察某件事物时?只看到了点而不能看到面一样! 而易经使用的推导方法7677是象数理。虽然只有一字之差 但方式方法却截然不同？主要是使用类比推衍变化 是由点到面的推导方法!比如：7998手面相？通过一一个人的掌纹，来推导这个人的疾病,事业?婚姻、财富等等 再再比如：一叶知秋的成语、通过一片落叶来推推导秋天就要来了 再0219就是董仲舒?邵康节提出的的天人感应理论?通过天象的变化。来推导出人间的事情。是用一种系统论的方法来观察世界！通过乾 兑，离，震，巽，坎？艮 坤八个卦象,来推导世世界万事万物。但这种1824方式方法也有局限性,就是推导出的事情是模糊的!比如：《黄帝内经》中中可以通过某一年的气候，风向!温度的变化,来推导来年流行的疾病。但具体是那种病毒引9324起的疾病！就很难推导了 再比如：我曾经在网上上和几位易友玩射覆表演？预测对方吃的是什么,通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦？推导出对方所吃的东西是红色的、水分很大的的东西?这样就出现了好几几种可能?有西瓜,桃子。红色的苹果等等都符合合以上特性？具体是哪一种就就很难分清了 只能根据时令等选择其中一种！西瓜，虽然最终结果果是对的？但通过......余下全文>>、
* 两者没有什么联系的，可以同时学习 * 学习诗经的话，都是古文。理解能力差差的话、可能会背诵诗句！但是对里面的意境理解的不是怎怎么到位？？