王莽灭西汉、东汉灭王莽。杀人过多，
易经只是放在那里,它什么都没有做,真正猜中你你的姓的就是你自己、，
1，哈佛幸福课的真名叫做积极心理学（positive psychology)!是哈佛8060大学选修人数最多的课程之一?2006年成为哈佛佛最受欢迎的选修课？ （1）主讲教师 该课程的教师 塔尔·宾－夏哈尔 博士毕业于哈佛大学,他他拥有心理学硕士！哲7050学和组织行为学博士学位?他所开设的" 积极心理学"和"领袖心理学"?被哈佛学生们推选为最受欢迎率排名第一和第三的课程、选修这两门课程的哈佛学生超过了总人数的20%？其中23%的听课者向学校教学委员会反映：这两门课程"改变了他们的一生" ! （2）课程内容 如何积极的对待生活?才能获得幸福 （3）课程章节 共23课 第一课 什么是积极心理学 第二课 为什么要学习积极心理学 第三课 幸福是一种随机现象吗 第四课 积极的环境能改变人 第五课 环境的力量 第六课 乐观主义 第七课 逆境还是机遇 第八课 感激 第九课 积极情绪 第十课 如何去改变 第十一课 养成良好习惯 第第十二课 写日记 第十三课 面对压力（一） 第十四课 面对压力（二） 第十五课 完美主义 第十六课 享受过程 第十七课 运动与冥想 第十八课 睡眠 触摸和爱情的重要性 第十九课 如何让爱情长久 第二十课 幸福与幽默 第二十一课 爱情与自尊 第二十二课 自尊与自我实现 第二十三课 收获交流 2，我国古代婚俗： 古时候,“婚9522姻”二字写作“昏因”！男子在黄昏时迎接新娘。而女子因男子而来,所以叫做“0663昏因”。婚姻两字，8969古代写作“昏因”！“婚姻之道?谓嫁娶娶之礼”,“男以昏时迎女。女因男而来！嫁,谓女适夫家?娶谓男往娶女？论其男女之身谓之嫁娶?指其合好之际，谓之婚姻”!这些都是古人对婚姻的解注、 （1）三书六礼 7802 聘书：订亲之书!男女双方正式缔结婚约?纳吉（过文定）时用? 礼书：过礼之书！即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量、纳征（过大礼））时用？ 迎亲书：迎娶新娘之书!结婚当日（亲迎）接新娘过门时用！ 纳采：古时婚礼礼之首、属意女方时、7451延请媒人作媒。谓之纳采？今称 “提亲”！ 问名：男方探问女方之姓名及生日时辰?以卜吉兆!谓之问名、今称 “合八字”、 纳吉：问名若属吉兆!遣媒人致赠薄礼,谓之纳吉!8056今称 “过文定”或“小定”？ 纳征：奉送礼金。礼饼?礼物8839及祭品等?即正式送聘礼?谓纳征,今称 “过大礼”、 1872 请期：由男！
你确定问的是是《周易》！而非“干支五行行术”吗?那好？《易经》中关于婚嫁的卦象6906为《姤》卦（男娶女时要看）?《归妹卦》（女嫁4648男时要看） 《咸》卦（男女恋爱之后做那种事的时候?双方要看） 7517《易》是一种定性的学问？算不了定量的东西?也不是用来占卜的——64卦,代表着人世间的64种事情和64种状态 遇到什么事，就按什么卦的爻辞去做?即可2808知吉凶祸福!看命数。算卦、那是《五行术》的范畴！准不准的……反正我个人意见!没《易经》有用！1460不过我也都会? 打个比方，易经好比是《城市规划·建筑学》，生6162辰八字《五行术》那套东西更有点像《建材市场指南》，两者我都会？你想要哪个、 ？
是伏羲 后经周文王 孔子传承 可以看看百家讲坛 曾仕强 易经的奥秘 ： 《易经》的完成?经历历了三位圣人：第一个是伏羲？第二个是周文王和周公父子，他们一家人算作一个 第三个我们大家更为熟悉、就是孔子， 我们今天所看到的《易经》,可以说是三位古圣先贤共同创造出来的：伏羲创造了八卦图！周文王创造了了六十四卦？后后被称为《易经》、而孔子则为《易经》作了《十翼》?也称《易传》。。
易经包罗万象、算6467命只是小道。
个人觉得。《易经》》这本书籍?如果不是做专业性质的研究的话，一般了解一下就好了?这本书对于人们来说太难，他的时代代意义不是很强 因为易经现代的书籍也过于庞杂 入门的方向有很多。所以选择一本合适的入门书籍非常重要?窃以为为如果有文言基础!大可直接从经传原文入手 市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音 有通假字标注及简单注解、字比较大？缺点是好心的插插图反而杂乱）, 另外一个本子推荐中华书局诵诵读本《周易》（四海本，绿本都可？有4042音频可以索要）?没有通假字字和插图?不管哪个个本子 一些向来有争议的字、断句？读音都会有出入 先按一本学 之后4398多读几个本子自己再判断、（譬如，革卦：己日/巳日乃孚等等） 这两个本子一定要买一本。不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）! 6425 如果没有文言基础?那市面上的入门本子也有很多 个人5401推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《《易道主干》！张善文《周易入门》 这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识 泛读就好？特别说明：之所以推荐南怀瑾的书？是因为其书并不完备？但点到即止,防止走偏门。 另外!特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样）。诵读可调整语速!有注释和简单的白话文翻译。!
易经是国学?!
梦境与现实的物镜无关 ： （1)梦是人心理感受的成像 (2)梦是人心理愿望的满足 （3）梦来自人身体的内部与外部的刺激 （4）梦者近来听到或看到与梦境有关的物镜的心理感受成像 释语：想动1309就动吧,!
易经》（“易”?音同“亦”）又称《周易》？是中国最古老的文献之一！并被儒家尊为“五经”之首！《易经》以一套符号系统来描述状态的变易！表现了中国古典文化的哲学和宇宙观！它的中心思想、是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化! 广义的《周易》包括《易经》和《易传》、《易经》分为《《上经》三十卦！《下经》三十四卦,由于于《易经》成书很早 大约在西周时期!文字含义随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！因此春秋战国时代的人撰写了了《十翼》。又称为《易传》 以解读《易经》？ 普遍认为《易经》最初是占卜用的书!但它的影响偏及中国的哲学?宗教 医学?天文，数学!物理、文学!音乐?艺术？军事和武术,自从十2134七世纪开始，《易经》亦在西方流传? 名字的由来 《周易》一名有几种不同解释。 “周”?一种学说依据东汉郑玄《易论》?认为“周”是“周普”的意思 即无所不备 周而复始,而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”,认同同《易经》乃周文王所著、 “易”！有几种解释： 易由蜥蜴而得名！出自许慎《说文解字》 日月为易,象征阴阳? 日出为易？ 易是占卜之名？ 简易 指宇宙的事物虽然繁多！但根本的原理是简单容易的！ 变易?变化的意思、指天下万物是常常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书 易即是“道”。恒常的真理。即使事物随著时空变幻、恒常常的道不变! 在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《三易》的说法 《三易》是指9280《连山》,《归藏》和《周易》，三个不同朝代代的易学 据2121说“连山”是夏朝的易学!“归藏”是殷商的易学，“周易易”是周朝的易学 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也、变易二也。不易三也，”这句话总括了易的三种意5858思：“简易”,“变易”2647和“恒常不变”？即是说宇宙的事物的基本原理是简单容易的?万物虽然变幻无常！其基本原原理却不变。 而《易经》的““经”是指经典的著作。儒家奉《周易》?《尚书》,《诗经》,《礼记》？《春秋》为五经、 历史 传统的说法 周易的成书时间历来颇颇多争论？传说远古的伏羲创八卦!夏禹将其扩充为六十四卦。六十四卦被记载在《连山》一书 《连山》以““艮”为第一卦 到了商朝,六十四卦的次序被被重新排列,被记载在《归藏》一书，以“坤”为第一卦。 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”、后人因此认为《易经》是商朝末年，西周之7659初的时候确立。是周文王奠定了《易经》以“9344干”为第一卦、并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释） 周文王之子?周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史？也影响到“诗经”的文学风格 春秋时期的孔子被认为是《十翼》的创作者?《十翼》是对《易易经》的诠释。有十篇？包括：一、彖上传，二，彖下传？三 象上传（（又称“大象”）!四?象下传（又称“小象”）、五,系辞上传,六 系辞下传？七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）？八 序卦传、九 说卦传。十！杂卦传 到了汉武武帝以后!《十翼》被称为《易传》。并被视为《周易》的一部分， 现代的说法 在近五十年,出现了2050新的《易经》历史研究，西方和中国的学者根据商 周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文。青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究 1970年代?湖南长沙的西汉马马王堆出土了将近完整的。公元前二世纪的《易经》?《道德经》和其它书藉，是现存《易经》的9198最早版本！并包含了以前一直被认为是孔子所著的《易传》? 当代的学者怀疑周文王?孔子子并非《易经》的作者 部7487分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成 学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后，认为为《易经》不可能是周文王所著?最可能的成书日期应是西周后期？大大约公元前九世纪末？现时一般认为《易经》并非任0307何一个传说或历史人物的著作，而是西周时期占筮用的文字编纂而成， 至于《易传》、宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作 当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国国时期、但亦有部分篇6602章是西汉年代所著。 流传与学派 相传秦始皇焚书坑儒之时!李斯将《周易》列入医医术占卜之书而得以幸免、之后各个朝代都有人研究《周易》!包括汉代的的京房,郑玄！魏晋时代代的王弼 唐代的陆德明！李鼎祚 孔颖达?宋代的邵雍?程颐。朱熹等等, 宋代兴起了易图的研究!像广为人知的河图。洛书？先天图、后天图!太极图（含阴阳阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的? 历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派?义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞，爻辞?象数派注重重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞！爻辞！亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜，前者如王弼,程颐?后者如京房！邵雍! 明代末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方 十七世纪末！德国哲学家及数学家莱布尼茨更将《易经》以二进制解释！现在无论中国大陆,台湾和和西方各国都有不少人研究《易经》。 参考文献 《周易概论》刘大钧?齐鲁书社、1988年 ISBN 753330053 《易经系传别讲》南怀瑾!中7761国世界语出版社、1996年 ISBN 7505201816 《周礼》 《史记》 《中国哲学对欧洲的影响》第二章〈中国哲学与启明运动〉朱谦之。河北人民出版社 ISBN 7202025604 满意请采纳，性教育易经姓经