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规格：34盘DVD易经的智慧（共150集）出版单位：陕西师范大学出版社：定价：590版权信息刊号：ISBN 978-7-88912-181-1目录第一集.阴阳之道第二集八卦定乾坤第三集易经与命运第四集破解占卦第五集.乾坤易之门第六集乾卦六龙第七集六龙御天第八集孔子文言传第九集.阳极成阴第十集地道柔刚第十一集.乾坤之道第十二集始生之难第十三集蒙以养正第十四集需要等待第十五集待机之道第十六集争强好胜第十七集化除讼累第十八集师忧比乐第十九集师出正道第二十集亲比和谐第二十一集情投意合易经的智慧2目录第二十二集 卦有次序第二十三集 小有畜聚第二十四集 以小养大第二十五集 实践天道第二十六集 柔能克刚第二十七集 天下太平第二十八集 君子的责任第二十九集 否从泰来第三十集 无道则愚第三十一集 否极泰来第三十二集 一视同仁第三十三集 万众一心第三十四集 为富要仁第三十五集 谦恭合礼第三十六集 谦谦君子第三十七集 乐极生悲第三十八集 择善而从第三十九集 整治腐败第四十集 临事而惧第四十一集 亲临现场第四十二集 观察瞻仰第四十三集 见微知著第四十四集 慎始善易经的智慧3目录第四十五集 序卦之道第四十六集 文化与文明第四十七集 铲除梗碍第四十八集 治狱之道第四十九集 人文精神第五十集 装扮得体第五十一集 贲极剥始第五十二集 硕果不食第五十三集 剥极而复第五十四集 复兴之路第五十五集 无妄而正第五十六集 避祸成事第五十七集 大畜德性第五十八集 慎始敬终第五十九集 颐养之道第六十集 自作自受第六十一集 大过大悟第六十二集 化解大过第六十三集 处险不惊第六十四集 用险止险第六十五集 向上提升第六十六集 光明大道第六十七集 易经体例第六十八集 上经综述易经的智慧4目录第六十九集 无心之感第七十集 心心相印第七十一集 致恒之道第七十二集 天长地久第七十三集 退隐山林第七十四集 全身而退第七十五集 大壮之道第七十六集 严防非礼第七十七集 光明磊落第七十八集 宽以待人第七十九集 忧患人生第八十集 心地光明第八十一集 诚信齐家第八十二集 忠厚积善第八十三集 多疑之害第八十四集 和而不争第八十五集 越挫越勇第八十六集 止于至善第八十七集 化险为夷第八十八集 待时而动第八十九集 崇尚自然第九十集 二合为一第九十一集 损以修己第九十二集 为道日损第九十三集 损极而益第九十四集 为学日益易经的智慧5目录：第九十五集 决所当决第九十六集邪不胜正第九十七集不期而遇第九十八集宣扬文化第九十九集聚合之道第一百集 聚少离多第一百零一集 积小成大第一百零二集 适时上升第一百零三集 处困之道第一百零四集 坚持正理第一百零五集 不变而通第一百零六集 供养无穷第一百零七集 革新之道第一百零八集 顺天应人第一百零九集 革故鼎新第一百一十集 礼贤上士第一百一十一集 奋发警醒第一百一十二集 长治久安第一百一十三集大忧大定第一百一十四集 止其所止第一百一十五集 循序渐进第一百一十六集 悠久稳健第一百一十七集 情理难决第一百一十八集 知敝永终第一百一十九集 永丰宝丰第一百二十集 出丰之道.........《易经》是中国最古老？最深邃的的经典！是华夏五千年智7450慧与文化的结晶 被誉为“群经之首 大道之源”、纵览览几千年中华文明史，易学始终贯穿于中国文化9129脉络之中!大到安邦治国!兼济天下、小到独善其身 明达君子之志!历代大儒无不躬身研易??
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易经养生法 txt全集小说附件已上传到百度网盘?点击免费下载： 内容预览： 杨力《易经养生法》 第一篇：养生先养气--"气"是生命的本源 和《易经》很有密切关系的一个概念就是"气"？《易经》认为"气"对生命有着重重要意义。中医认为人的生命赖气以生 气存则生。气失则亡、所以有"善养生者？必知养气、"明代张景岳说："人之有生！全赖此气 " 汉代王充在《论衡》中说："夫禀气渥则其体强?体强则命长！气薄则其体弱!体弱则命短 命命短则多病寿短？"可见，"气"与养生有着密不可分的关系? 人活一口"气" 肾精之气是先天而来、与生俱来的。它不像空气?水谷之气通过后天的呼吸！饮食而得来的？这种气和精有密切的关系、它对于人体来说就像个火种!所以要节约使用 这个气你要用完了。那么你你的肾阳就会稀。命门就会衰 你的生命之火也将熄灭 所以，关于肾精的这个气。我们一定要保养 气是人的本源 我们中国人常说："人活一口气"？那么么在易学和中医上！这2392个气到底是一个什么概念呢，气对于9129生命到底有什么重要意义呢！我们又应该如何保养我们体内的气……?
圣经称为书中之书 英国文豪狄更司说,「圣圣经是世界上过去与 将来最好的一本书？」 法国文豪雨果曾说 「英国有两本书─圣经 和莎士比亚，英国创造莎士比亚!但圣1986经创 造了英国、」 『罪叫你不读这书（圣经）！读这书（圣 经）叫你不犯罪。』?
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张成教授认为？有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家！历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道、孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也、仰则现象于天,俯则观法于地！观乌兽之文与地之宜，近取诸身？远取诸物!于是始作作八卦，以通神明之德?以类万物之情,远古的伏羲氏之“始作八卦”，乃起于观察、普遍观察天,地!人!物以后。归纳所得，制作为八卦的思想符号 这正是哲学思考的程序？由眼前自然现象出发!经观察、综合？比较而得出万物的共性。然后归纳创制出象数以代表此共性，这段文字前句言八八卦既为归纳万物之共性而产生！故能“通”万物之德(“德”言德性)。后句言以其通万物之性？故能就万物之情实5839而予以区分种类(指八卦分别象天，地！雷 风?水,火，山？泽八类)?何为《易》、一是变易、世间万事万物无时无刻不在变化之中、天地运行？寒暑交替!人生物死,没有竟时?二是简易?一阴一阳?就囊括了万种事物之理 有天就有地。有男就有女 有上就有下 有前就有后?都是相反相成?对立统一、三是不易，别看世间的事物错综复杂?变化多端!但是有一样东西永远不变,哪样东东西不变、规律不变，月盈则亏?日午则偏。物极必反 这便是一1455切事物的规律 谁能逃得得出这规律！除非5006跳出三界外，不在五4006行中的神仙 《易》经过先民千万年的生生存实践总结。蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐，辨证思想、!张其成易经养生智慧
曲则全!枉则直！洼则盈、敝则新！少则得，多则惑! 是以圣人抱一为天下式。不自见。故明?不自是，故彰！不自伐,故有功 不自矜、故长， 夫为不争！故9783天下莫能与之争?故之所3370为曲则全者？岂虚言哉,诚权而归之. 从总体的表述中是体现出一种处世之道！片面的理解为中庸之道、 做人应该该能够委屈求全?要求越少、越容易满足!不要有诸多的要求？要知足常乐！能屈能伸！所以古代圣者均以这些准则来要求自己, 做人不要自自以为是？不要自夸自擂、不要自大自満。那么你会得到更多！否则将适得其反,另外?你与世无争?那么别人也将无法与你争什么 故古人所谓的委屈求全 并不是一2032种虚言 而是我们大家应该认真去执行的一种东西、，
这两年。我也一2608直关注着《易经的智慧》的播出！据说共150集左右 目前播出了40多集：东方卫视《世界文明讲坛》播出过《易经的智慧1》！旅游卫视播出了《易易经的智慧1》和《易经的智慧2》共40多集,至于《易经经的智慧3 4？5……》嘛,恐怕还未录制吧！播出时间就更没公布过了?不过可以猜想、应该会在这两年继续播出?、