姓名：赵星词 中华易经协会驻厦门分会会长 9869简介 一九七八年出生于山东诸城、现居厦门市！自小通灵?对神秘事物极感兴趣？自小0527便精研手面相,十六岁起研读各类经书、佛道文化等、曾得佛祖释迦摩尼梦中点化!悟透般诺波罗罗密多心经 得阿耨多罗三藐三菩提智慧灌顶！后又得隐世门派天人宗高人传承。习得天帝之道修真奥义! 曾任职过特约记者,企化部经理。营销部经理,人事部经理,副总经理等多种职业 现为出2914版级作家?中国十大手机门户站之一飞6040库网总编辑兼副总经理!同时也是天言信息技术有限公司的的风水顾问,目前算命的老客户中亦有演艺界的艺人 跨国企业的老总 政界要人的直系亲属等…… 日上三竿我独眠 问世间谁是神仙、我是神仙。 附：明心见性篇 天上地下！唯我独尊，如没有我?佛从谁成?因先有我!我心生佛!因此成佛？因先有我!我心生魔。因此成魔？故知佛魔？皆是我生，所以念佛,既是念我。若是无我 何须念佛。念佛之意?只在去妄,妄念既空，心净无生？所谓净土？既是心净、所谓往生 既是当下 心无妄念!念佛何为,何为佛法 法是无我!无我之时？自性出现。所谓性字?既是生心?心生万物。包括佛魔,所谓皈依!即归自性 生心不起！既是无我。既然无我!便无佛魔？一无所得,既是此意。以此空性,了知万物、皆由心生！明心见性？再无他说？ 佛佗曰： 我所说法。比如筏者，筏尚应舍？何况非法,----就是说？所有的法?不过是过渡的筏子,你为什么还要抱着个筏子不放呢?什么这个门派那个宗的！全都放放下才是啊、 无我相？无人相 无众生相？无寿者相。----连我相都不要、心里怎么还会有众生呢? 实无无众生可渡啊!看到众生苦难，只是因为你心里还有苦的念头？心不平等罢了!我生了佛,又生了仙。假如没有我！仙和佛也不存在了?这就是众生灭尽! 8431原来成佛不在经典。只在胸中真知灼见?穷经皓皓首又如何?只把把佛性污染！ 由来佛法潇洒自然？不拘一切凡尘儒节。狗宗猫宗一切无踪？释迦牟尼独创无宗， 六祖慧5730能一字不识!5384顿宗照样荷担！大道从来无私、1284云何汝家独好,只因心胸狭窄 瞎子摸象自称尊?什么佛,什么道。当一天和尚。撞一天钟,沐浴夕阳!衣襟晚照？痴痴笑笑？豪情了了，左参右悟 不如那不参不悟!讲因讲缘！不如那放下万缘?放不下?只因人间残梦有我、终日醉？无佛语 无道话!只是一颗平常心，因情醉！因情觉。觉有情。乐常醉 9928清风一枕数万年,？
练力华教授?现任国际易学风水研究院院长。风水专家委员！《国际易经经》杂志主编？当代著名风7609水专家？ 马恒君!河北师范大学文学院教授！博士生导师。河北省周易研究会副会长 、
吉林省周易学学会前身为吉林省周易研究会!成立于1990年6月16日！1995年4月26日经省民政厅审核批准!在原来基础上成立吉林省周易学会!现有会员121人， 吉林省周易学会 1992年召开第一次全省周易学术研讨会、研讨的主要内容是《周周易》经传？易学史。收到论文近30篇,1996年举办高级研讨班。1997?1999！2001年和2003年皆召开了全省性周易学术研讨会!在继续深入研究《周易》经传，易学史的同时,加强《周易》与中国哲学！《周易》与自然科学！《周周易》与中医学,《周易》与管理科学？《周易》与生态环境等问题的研讨、每次研讨会收到的论文皆在30篇左右？ 从1992年以来!多次举办学习班。培训班，听讲人数最多时达300余人，应主办单位邀请或特别邀请！1990年组团参加在庐山召开的全国周易学术研讨会?1991、1994？1998年派人或组团参参加在安阳召开的“周易与现代化”国际学术研讨会。1994年组团参加在马来西亚召开的国际易经研讨会 1997 2002年组团参加在北京！青岛召开的的海峡两岸《周易》学术研讨会，易学与中国哲学研讨会?2000？2001年派人参加在济南？烟台召3504开的国际周易学术研讨会。易易文化研讨会!2002年组团参加在重庆召开的世界易经大会，学会成员出版著作30余部,有的著作在台湾重版，发表论文2752一百余篇？科研成果获国家出版署光明杯奖1项？教育部人文社会科学优秀成果二等奖2项。吉林省社会科学优秀成果一等奖1项，二等奖3项，三等奖3项,吉林省社科联社会科学优秀成果奖1项?学会成员另获全国医药科技新产品优秀奖2项!卫生部汉族医学杯奖1项、吉林省长白山文艺作品奖奖1项!世纪艺艺术金奖1项？吉林省科技进步三等奖1 项?,
易经就是研究个体与群体的发展变化规律的介绍!研究个体规律的就是易经的使用体系的一部分？而研究群体体变化规律的就是我们所称的哲学？详细的可以读一下《周易导读》!是王炳中所写的书籍。！
这不是《易经》里的原文 是五行四柱算命里面的口诀! 所以就是五段、 分别对应4939的是正印?偏印（母?姨!婶） 食神。伤官（女：子孙。男：才华）?比肩？劫财财（兄弟）、正官?七煞1125（女：夫。男：子孙），正财 偏财（那是妻财父）,，
看病最根本的还是要相信医医生和医院，但是易经应用领域的奇门遁甲可以预测疾病 这点在奇门界易经不是什么秘密！如果想预测下疾病的话?易先生上有有能预测的老师？和奇门预测疾病的说明!你可以关注下哦,
最多5322的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以前就有易经,已经有史料证明了 伏羲也很可能不是作者!因为根据史料?当时的社会背景根本不会出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是：易经经是经历了历代易学家们的反复重卦、以及反复推敲才才得来的。是大家的智慧.是中华民族的智慧（易经其实在古代不叫易经的，在周朝时叫归藏（殷）,还有（夏朝）连山，现在的易经叫周易）,
从十天干十二地支。八卦六爻开始读!平时多9978用铜钱摇卦。再看如何解卦?
5022 不过没有灰心、
易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?///////////////////// 没有最佳谜底 周易 易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古！”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲 周文王。孔子， 伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是7513他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一画开天、由6048于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了！ 再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周周易》,这也是人们的起劲结果！人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气的设法！试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思！ 最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔！但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典。这种贴近天然 贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心! 自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中?到汉朝往后,易经基本成型! 易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发挥整理成为经典,叫易经。潍坊市易经协会会长