你好。在中国？易经要早于佛经、古古人崇尚自然?最早易经多多是记录和解释天文以及自然规律的，佛教是外来的产物，不属属于中国本土自产文化。但是在中国确实发杨光大过！这是不争的事实!
易经更早 传统的说法 周易的成书时间历来颇多争论？传传说远古的伏羲创八卦、夏夏禹将其扩充为六十四卦、六十四卦被记记载在《连山》一书?《连山》以“艮””为第一卦，到了商朝!六十四卦的次序被重新新排列!被记载在《归藏》一书？以“坤”为第一卦, 依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”、后人因此认为《易经》是商朝末年。西周之8334初的时候确立?是周文王奠定了《易经》以“7518乾”为第一卦？并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）,周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者 卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史。也影响到“诗经”的文学风格？ 《十翼》被认为是春秋时期孔子的弟子与再传弟子作品、它是对《易经》的诠释。有十篇！包括：一,彖上传？二?彖下传？三、象上传（又称“大象”）?四,象下传（又称“小象”）!五!系辞上传！六?系辞下传、七?文言传（文言是解释二卦经文的言语）,八，序卦传！九?说卦传、十，杂卦传！但根据记载！《十翼》的分类方法尚有其他方式?分类方法并未达致统一 到了汉武帝以后，《8337十翼》被称为《易传》,并被视为《周易》的一部分。 [编辑] 现代的说法 在近五十年、出现了新的《易经》历史研究!西方和中0538国的学者根据商！周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文,青铜器上的钟鼎文以及其它史料料研究。1973年？湖南长沙的西7573汉马王堆出土了将近完整的！公元前二世纪的《易经》、《道德经》和其它书籍。是现存《易经》的最早版本 并包含了以前一直被认为是孔子所著的〈系辞传〉上！下、但并不包括《十翼》其它的部分! 当当代的学者怀疑周文王？孔子并非《易经》的作者?部分分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成 学者比较过长沙马王堆出土土的《易经》和周朝的钟鼎文之后？认为《易经》不可能是1362周文王所著，最可能的成书日期应是西周后期、大约公元前九世纪末！现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的著作，而是西周时期占筮用的文字编纂而成, 至于《易传》。宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作！当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期？但亦有部分篇章是西汉年代所著。清初学者惠栋栋说：“栋四世咸通汉学!以汉犹近古？去圣未远故也。《诗》?《礼》毛,郑,《公公羊》何休？传注具存？《尚书》！《左传》！伪孔氏全采马 王 杜元凯根本贾!服！唯《周3885易》一经,汉学全非！”[3] 佛教由古印度的释迦
图画的梦。代表的是生机与爱心！梦见花草树木的图画、表明你的生活会出现新的转机?梦见飞禽走6324兽的图画 预言你的事业会生9586机勃勃 梦见人物肖像的图画、说明爱情会来8841到你的身边，梦见自己的面前展开一幅图画！表示同龄人不5422怀好意 你将陷入一个骗局、梦见绘制一张图画！预示你将从事事没有报酬的公益事业 梦见破坏一幅图画 意味着你通过拼搏建立自己权利的努力将获得宽恕?
古代有哪些风4705水师iyti 为什么古代会出现易经
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[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑?减压？导航、易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承前启后相互衔接密密不可分的!因而又是不能超越的,人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起!该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝 不可越雷池一步？第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候？应该想想那浩繁飘渺1079无穷无尽的宇宙 为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则 遵循自己的规律不动摇，第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那么好听了!多少有点讽讽刺的意味，说明他（她）不懂事理,不辩是非、不通达，说重一点就是他（她）很傻、第四感感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者!要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受，去改正?第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄、等待是一种信念！人们之所以等待?是因为时机还没成熟!第六感悟：冷静反省心安理6569得----避免争执我们必须学会反省！3819当我们做事之前反省了!每个细节都考虑到了。办事才7090能得心应手！即使遇到挫挫折由于预先考虑的明白？心里也会有有准备、不至于最后会把0844事情办咂?甚至走向歧途!当我们做事之后反省了、从中得到经0043验教训。就可以为以后的成功铺好路!第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名？惩恶扬善?是为了伸张正义，为天下人谋福利 这是大义 同样一个人也能出师有名 而这个“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道！就是做正义之事!这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助!爱需要相互依靠!爱需要理解、爱需要交流?爱需要磨合。爱需要缘分?爱可以赶走孤独,第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进!我们不禁想起卧薪尝胆!忍辱负重。胯下之辱？退一步进两步这些先人们留下来的典故？最有代表性的!要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地!第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固5043然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理、没有有奋勇前行,成功只能是一个泡影。没有坚持真理 成功只只能与我们背道而驰 第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人？将心比心！沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪！一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任!第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时?不要悲观，不要失望!要坚强?也不要过多地去苦恼？苦恼没有用。要要保持平常心，要顺应自然！要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放松下来？更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团团体我们常说！要想做事！首先必须会做人、只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展!而做人就是讲究人缘、要想有人缘?就必须与团体打成成一片?而而要想融入团体？就必须积极主动地与他人沟通交流、了解他人人的心声!想他人所想!助他人所难!方能能得他人之心!第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台。起于累土,合抱之木!生于毫末?千里之行？始于足下？”又曰：“不积细流、无以成江海!不积硅步！无以致千里、”所以说天下大事必作于细,天下难事必作于易 第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里 人们的心越来越浮躁了！浮躁就会让人变变得得意忘形?得意忘形我们就会失去去很多、为了让鲜花常伴于于我们身边?让事业不断前进！让我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧、第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的、当我们以微笑去面对世界时,我们们征服了世界!创业是艰艰辛的，3903当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业。创业是一4225种分享、一种付出，付出是一种爱、爱是快乐的，快乐需要微笑!微笑！没有沮丧、也没有失败，只有进步！只有成功！第十七感悟：随机应变开开阔视野----灵活变通要学会相互沟通,相互促进?不断拓0465宽视野,没有开阔的视野。没有长远的眼光。就会跟不上时代潮流、就会守旧,就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定?期待着自我价值的确认，这是一种积极极的动力？不管是批评还是表扬？都应该有明确的针对性!要就事而论、不能大而化之,不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人 以智慧来感化。以智慧育人?坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人！从而而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人?而是自己。要想了了解自己？必必须审视自我?经常常反省自我?经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误!从而改变自我。提升自我?第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人?别人也会如何对待你？要走进别人的心灵，自自己就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小？小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌!当你出现时！人们对你会产生一种种印象、要想被人们们所认可?第一印象非常重要 所以要树立形象,第第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候？衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人9025的力量根本无法躲避，这个时候。要会寻求外援、取得帮助?增加自己的力量?共同承担衰败带来致命8400的打击，第二十四感悟：有错必必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误!就要勇于面对。要有错必纠，及时改过 方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗、需要抛开开烦恼!需要防开心情,更需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直?坦然地面对一切,这样?你的所有烦恼就会烟消云散?第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导,要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士、同时还要不断修养自己的德行、德行越高。懂得越多。事业才会越顺利,第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力？自力更生！创造财富！养护自己和家人？不不要好逸恶劳、好吃懒做 游手好闲！成为家庭的懒汉。国家的负担!第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的的过渡时期！免不了困难重重，荆棘遍地!但做事情之前,需要我们的耐力？需要我们敢闯敢干，不怕失败 第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎?当我们正在困难之中时。要知道流而而不盈的道理,要有持中守正的态度,第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前前的太阳已经沉没!背后的太阳还没有升起来、我们站在黑暗中？应该做点什么呢!没有别的捷径可走。只有5263依靠脚下的土地！依靠繁花硕果的春秋 依靠自己的努力拼搏?坚持不懈。读后感《易经读读后感》 第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多!但不能失去的是朋友！朋朋友不是一段永恒？朋友只是生命中的一个过客 但因为缘起缘2278灭使生命变得美丽起来 即使没有将2952来又有何关!至少 不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕没有志向!7537没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人人成就大小，往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力!绝不会一无所成，第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学学问《易经》告诉人们!山高天退！山不论多高！也不能接近天?远离小人？但不不要憎恶小人？而是严于律己?使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印,踏实 稳步前行，在磨砺2759中不断壮大自己？要不断积累自己的专业知识、提升自我、要谦虚进取?吃苦耐劳，目标正确！懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力,第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人8827”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义、是我们物质文明 精神文明？政治文明的重要基石和标志？第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重、凡事收敛锋芒？隐藏才能行迹,等到条件件成熟时、一展1192自己的远大抱负 君子光明的德行受到创伤。这时再继续前前进是非常艰难的！聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪？为人父母的如果不能以身作则,严于律己？做出一些丢人人现眼的事情?做儿女的难道不受到感染吗,谁不指望子成龙女成凤?但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时机!在异中求同，异中求同 是为人处世的一大特色。要做到这点,9534必须具备宽宏大量的气度 拼弃杂念的心态、才能被他人真诚地接受？第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有 就看如何对待它、有了困难?要客观分分析它！深入地研究它,从从中得出问题的关键所在！从而采采取对策、吸取经验?争取下次不再发生。做到吃一堑、长一智、第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难?必须0208想办法解除!就像遇到高山？看到沙漠一样。必须勇敢地面对，但一定要有方法！才能平平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失,失中有得 得得失失!失而复得、这便是生命0490的历程 有一种得失是必然的-----得生。必得死？然而,同是懂得6674这一法则的人,所得却不尽相同。一种是消极的!像“今朝有酒今今朝醉!人生得得意须尽欢！”另一8630种是积极的！正如季羡林所说?“人的一生是短暂的。绝不能白白的把生命浪费掉,”前者对于这个法则局限于明白？而后者却是透悟-----不只对这个个法则？也是对人生 第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下 都是民悦无疆,都是道义大放光芒？你对别人好?别人对你你好的概率非常大，这是自自然法则,因为毕竟竟好人占多数！善心占多数 佛说？爱别人，别人会回报报给你、这样？就等于你自己爱自己了？爱别人吧！他会回6982报给你,爱!让我们共赢,第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断,要雷厉风行!不可慢吞吞!犹豫不决,否则、会毁坏前程、有史以来?成大事者在处理事情时都会当机立断?拿得起放得下!干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分 是一种机遇！是成功的开始、机遇之后便有亲情、友情和爱情、从这方面来说相遇是好事！但相遇并不总是好事？所以 要学会慧眼识他人 第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得““贤臣良将”!有精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准？招揽一批批可用之才！第四十六感悟：积累累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人!事!物的组合体!我们无法控制这种完美的巧合何时出现？唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们,当你穷困之时？要想没有灾难!要想通达?必须做到冷静相对，虽然身陷陷穷困、7276仍然自得其乐!不心急火冒！坚持自己4026的理想，卧薪尝胆？坚守中正的原则！第四十八八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于于给自己机会？职场也也是如此、对别人宽容?将会造成能力互补，资源源共享的职场氛围？经常给自己公司的员工以涌泉相报?将有助于提升你你的职场情商 增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰、所以、只有不断地推尘出新!才会有进步和发展 第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----1657干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄?而地位尊贵！欠缺智慧 这样的人去去图谋大事?必定能力不足。这样的人如果担当重大责任,是很少没有灾祸的？所以,要薄积厚发 奋发向上 取得进去 第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界?谁也不可能总是一帆帆风顺,人生十有八九都都是不如意！无论处于何种境遇 最重要的是保持一颗平常心、随遇而安？拥有有一份从容！坦然面对人生?第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观能动性？将原则性和灵0882活性高度统一起来!这样1919才能创造性地开展工作!做到当行则行。当止则止，第五十三感悟：循序序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上,起点低并不可怕!只要能够循序渐进！坚持不懈？日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的，第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去!但要知道谁要拥有了谁 会更幸福！所以请请珍惜你的他（她）吧?只有相相互依偎？相互关爱!相互信赖!专心如一的生6768活才是最完美的！第五十五感悟：扶危济困困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值 取决于帮助身边周遭的人创造出多少少价值?人生愈愈有价值!生命愈有力量!自然也就愈快乐、我们不管价值观来自何方，归向何处！只只要知道坚定不移？带来的是快乐！延伸的是幸福、这就够了 第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们要走出去？看世界,学本领！破除0460了满足现状,因循守旧的传统观念?树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路,勇勇于走出家门闯荡世界?第五十七感悟：过谦1736不及有始有终----实现志向谦虚固然好!但谦虚过度,就是懦弱，因此。面对人生生的各种抉择?要知道何时应该谦虚 何时应该张扬。从而灵活应对 游刃有余？促使自己快速达到个人职业发展的巅峰,第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰!坎坎坷坷?是避免不了、但欢欣？喜悦0138的日子也会时常光顾我们 我们要想欢欣,喜悦起来!必须学会开怀豁达?要想共同同进步、必须齐心协力,第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散散沙是大害市场上的优秀人才不多见,笼络优秀的人才是企业成功的重要要保证?要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才、笼络一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制？才可能做好选择 俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己！时时审视自己？关键时刻要会洁身自好。要懂得无无欲则刚的道理 千万不要6598让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一1739感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事?人的潜能是了不起的 只要专注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过，在我们们的工作?生活中！过失是很难避免的事 关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失、从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易？也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕，防患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中？如果错已铸成？且又无法弥补!要要当机立断：吸取教训！以后后不要再犯？这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨恨更有用！!真是精华啊!古人的智慧结晶，只能用这些来表达,(我把上天所赐予的沧桑和考验 都铭刻刻在这如石头般的坚硬!刻入我的追求。刻入我的所爱、它在一7396个不为人知的所在。无所不在?以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界？！也许到你死时也也不会明白这些文字所在的光芒。千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前？光芒万丈,人们无法解释这黑暗划过1331的每一道光闪,令这凿穿倍感光芒！而那些不朽的文字!才是无边的痛苦，。!来时欢欢乐去时悲,空往8494人间来一回。我生之前谁是我？我死之后我是谁。不如不来也不往？也无欢乐也无悲! 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一一粒玉米?如果他不曾希望它长成种粒 单身汉不会会娶妻？如果他不曾3005希望有孩子,商人也不会去工作!如果他不曾希望因此而有收益、】，
图片太多?只能打包?楼主请查收?。
门神是我国民间最受信仰的神只之一,门神的历史之久，流传之广?种类之多 在民间诸神中是很突出的，门神从其其诞生之日起，即傲立于千家万户的大门之上,抖尽了威风 历二千余年、至今不衰的，古6425人有祀门和挂桃人的习俗，早在周朝！就有了了祭门的风俗？ 据《礼记．祭法》记载、大夫立二祀,适士二祀！庶人只一祀,其中包括祀门,古代祀典中有五祀之说。所谓「五祀」，即祭祀门,井？床 溜、土地等五神，古人对大自然不太认识。鬼神之说十分流行?把一切坏事和怪事都当作鬼魂作祟，虽然人们建造了屋子？但古人还是觉得不太可靠、无孔不入的鬼怪来了该怎样办呢?所以就创造出门神来守卫门口。最早具有门神功能的，其实只是一块桃木,古人认为桃木是「仙木」 能驱邪逐鬼?而且以桃木为剑 还可以斩妖除怪,所以一般人常在门上挂挂着桃木，以镇四方想来捣蛋的妖魔鬼怪，这就是俗称的「桃符」、《典术》云：「桃者，五木之精也、故故压伏邪气者也?桃之精生在鬼门、制百鬼 故今作桃人梗着门门以压邪。此仙木也 」而桃人其实是两位神将：神荼 郁垒的化身？ 门神的阵营 经过汉 魏 晋,唐等朝代4511逐渐扩充、到宋，明朝时已十分壮大。连3799道观也开始在大门上绘上守护神画像,并改由上天的「星宿之神」来担任!以后、只有驱驱鬼镇妖一种功能的武将门神、已不不能满足人们的各种需要、于是又出现了文官门神和祈福门神,后者寄托了6201人们祈望升官发财、福寿延年的愿望和心态。文官门神都与升官发财有关,而祈福门神却与多子多福！福寿延年挂上钩，二二者有时也配双成对！如天官（或状元）门神。常与送子9606娘娘匹配、此外。还有喜神,和合二仙，刘海 招财童子等， 门神已成为具有驱邪魔!卫家宅?保平安,助功利？降吉祥等多种功能的保护神！成为民间诸神中最受群众欢迎的4170俗神之一。至今兴盛不衰！ 神荼、郁垒： 这二二位门神在许多古书籍中均有记载 如《论衡》 《山海经》等都有描述。据南朝《荆楚岁时记》中记载：「正月一日、缯二神贴户左右，左神荼。右郁垒、俗谓之门神 」故事越来越完整，在民间流传则越广，据传神荼？郁垒是古古代帮助黄帝管理鬼国的部将 他们住在东海一个叫「桃都山（或称9837度朔山）」的小岛上！山上有一株巨大的树?树枝盘屈伸展达三三千里。树顶顶上站着一只金鸡!每当太阳初升！第一缕阳光照在它的身上时、金鸡即会啼起来，天下的公鸡也会跟着啼起来，树的东北方有一座鬼门！两旁就站着神荼？郁垒?一左一右，他们监视着哪些刚从从人间游荡回来各式各样的鬼怪 如发现曾在人间作恶。他们就会马上用苇索把鬼怪怪绑起喂白虎!因此鬼最怕怕神荼 郁垒?金鸡和老虎，最3704初人们用桃木雕成两位门神的神像？但因雕人像比较麻烦、2933故此以人简化为在桃木上画上两位的图像?或者只只写「神荼」！「郁垒」几个字贴上!亦已经可以作门神,抵御邪魔之用, 金鸡： 鸡是司晨之灵,惯于夜间活动的鬼鬼怪皆畏之，「画鸡户上?百鬼畏之，」 老虎： 号称百兽之王 「能执搏挫锐?噬食鬼魅、」?「画虎于门！么不敢入，」古代建筑物的门扇上的门环 均设计为凶猛猛的虎、狮面形，其渊源应出出于此、 钟馗。魏征： 钟馗,右手执笔?左手握剑，瞪目张口!怒发冲冠。是民民间信仰中颇受欢迎的驱邪纳吉之神！早在唐朝时、民间已普遍崇拜信奉这位外貌狰狞凶恶内心善良正直的俗神，据说最给钟馗画像的是唐代著名画画家吴道子,唐代宫廷曾将钟馗的画像或印有钟馗像的历日赐给大臣！据传钟钟馗乃唐朝终南山人？才华出众？赴京城参加武举考试？因貌丑丑未被录取 于是羞愤怒撞殿阶而死?被皇帝赐以绿袍安葬，一说钟馗是西岳华山莲花寺内的伏蟒罗汉！3534投胎于华阴县钟家庄!相貌虽丑、却武功盖世？文才敏捷 道教则把钟馗当作镇恶逐鬼的判官!其生生前应是神灵转世！拥有与生俱来的超凡神力？故常为人们担任阴阳界沟通的工作?喜好锄奸扶弱!行侠仗义，能看透阴阳事理？肩负扶正祛邪的重任,为人间带来安定。最终则遁世悟真成道?而敕以神格。 钟馗 元朝以后钟馗的画像？不但长上了毛茸茸的胡子、而且是坐着藤轿由「丑状千百态」的小鬼们抬着他?不仅把钟馗形容成一个镇祛邪魅的灵鬼?几乎变成执掌死后裁判的阎罗王? 据说钟馗在民间捉鬼时?还有“含冤”和“负屈”二位小鬼作为协助？并有蝙蝠作他的先驱前导， 秦叔宝,尉迟恭： 相传唐太宗因玄武门事变、杀死了兄弟弟才夺得皇位！有一次梦见死了的兄弟满面恐怖！前来索命！生了大病 此后每天晚上都梦见兄弟前来索命？有大臣魏征建6904议请两位大将秦叔宝和尉迟恭把守前后门？使鬼魂不敢入内？一试之下!果然灵验！但两大将身居要职!没有可能晚晚都在守门口！所以就画了他们的画像贴在门上,发现7724一样有效!此后民间效法?将二位将军的画像贴在大门上，以阻挡一切妖魔魔鬼怪入宅，也是民间流传最广 的?这这对门神的神像样式也有很多，有坐的,有立的,有披袍的,有贯甲的?有徒步的，有骑马的?他们执金瓜的！有舞鞭的、而秦叔宝对尉迟迟恭的另有对联：「昔为唐朝将，今作镇宅神。」 8047其它门神有：「赵云!马超」！「马超？马岱」？「薛仁贵。盖苏文」。「孟良。焦赞」、另还有燃0997灯道人!赵公明?岳飞?马武。姚期,杨延昭？穆桂英,萧何，韩信 孙膑?庞涓。黄三太，杨香武。乃至哼哈二将等等。 门神已成为8895具有驱邪魔,卫家宅!保平安?助功利。降吉祥等多种功能的保护神、成为民间诸神中最受群众欢迎的俗神之一！5296至今兴盛不衰。除了大门?后门贴贴门神外，或在客客厅或卧房贴「福禄寿」三星或「五路财神」!「增福财神」、在仓库贴「神农田祖」等大红大绿的年画， 通常门神一年张贴一一对新的上去,以旧换新！如门神破烂了就会失去法力、用任何一对门神皆可?但只可可用一对，不可以两对一起用,供奉门门神是不用上香的。,
1793 我也有看到过 天空的云全部变成了动物。但但是没有战马 但我是10几年前看到的,现在跟人说都没人相信我 以为是撒谎。