现在中国真正把六爻弄的差不多的?没有,因为六爻断卦的准确率相对于梅花卦来说 比较困难一些！建议你去学梅花卦。可以先去去网上下载黄鉴的《易魂---八卦象数预测》这本书看看?最好是把北宋邵雍的《梅花易数》读个20遍 你就基本能断梅花卦了!准确率可以以达到60%差不多!六爻！你学10年！也不一定能达到30%的准确率！、易经十二挂
《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1？《经》分为《《上经》和《下经》 《上经》三十卦？《下经》三十四卦？一共六十四卦 六十四卦是由乾？坎，艮，震，巽？离,坤！兑这八卦重叠演变而来的,每每一卦由挂画。标题 卦辞,爻辞组成、 每个卦画都有六爻！爻又分为阳爻和阴爻,阳性称为“九”?阴性称为7814“六”!从下向上排列成六行。依次叫做初，二、三、四 五！上。六十四个卦画共有有三百八十四爻 标题与卦辞?爻辞的内容有关?卦辞在爻辞之前!一般起说明明题义的作用？爻辞是每卦内容的主主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排、 2!《传》一共七种十篇。分别是：《彖（tuàn）7962》上下篇,《象象》上下篇。《文言》!《系辞》！上下篇！《说挂》！《杂挂》和和《序挂》， 【古人把这十7614篇“传”叫做“十翼”,意思是说“传传”是附属于“经”的羽翼？即用来解说“经”的内容的,】 ⑴，《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释, ⑵？《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释， ⑶?《文言》则专4741门对乾?坤二卦作了进一步的解释！ ⑷,《系辞》与《彖》，《象》不同 它不是对对《易经》的卦辞，爻辞的逐项注释，而是对《0305易经》的整体评说?它是我国古代第一部对《易》的产生、原理,意义！及易9966卦占法等等方面、全面，系统的说明!它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想、是《易经》的哲学纲领？其内容博大精深!是学《易》的必读之篇, ⑸,《说挂》是对八卦卦象的具体说明！是研究术数数的理论基础之一、 ⑹？《杂挂挂》则是将六十四卦 以相反或相错的形态!两两相对的综卦和错卦、从卦形中来看卦与卦之间的联系? ⑺!《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序,、
兄弟爻持世！你很想发财，如果你求财的话虽然钱财来路比较多、而且来路正!但是阻力很大？求财比较难,午火休于月令、你目前的状况况不佳，父母爻寅木为应！你的长辈等等或许对你有帮助,但是父母9165爻平和?助力不大,主要靠自己?如果你不从政,得财的话是非多 要小心，仇神为伏神神官鬼亥水不上卦?比较平和!用神偏弱、你自己要多提高自己的能力!。
父母壬戌土。世兄弟壬申金 官鬼壬午火,父母甲辰土，应妻5477财甲寅木、子孙甲子水？6爻纳甲干卦卦如上、初九子孙甲子水！九二妻财甲寅木、 《易经》认为每每事每物都有内在的五行关系，还有《皇帝内经》把人用五行解释全身,并用来看病、社会关系也可以的，难怪前人说：不学会《易经》中道理难为相和难为医，《易经》的数术和五行是他主要组成的一部分，他们的关系你了解一下河图洛书。 !
水天需 需卦的意思是有需求。有欲望 等待满足的意思？ 有孚 光享贞吉?利涉大川：有欲望!有需求?所以才会有收获。符合于道的欲望和需求。能让让广大你的事业、亨通你的人生！注意保持持贞正、人生才会会吉祥?保持贞正 才能渡过难关 由于你求的是姻缘！所以 可以把对人生和事业的判判断改为姻缘。 事业既然然谈到利涉大川!说明姻缘之中会有挫折,保持贞!正是是能使自己从挫折中得到利的地方！!
正南方属火？红色也属火？所以挂在正南方为妥?？
8宫卦里只只有第五爻变化的卦就是归魂卦！相对于于游魂卦?代表安稳安定心心意已决等 归魂卦有火天大有。水地比、泽雷随！山风蛊。地水师、天火同人!风山渐,雷泽归妹?！
6268应当看本卦变爻的爻辞？以以上面的爻辞为主， 九五：休否！大人吉？ 其亡其亡！系于苞桑 象曰：大人之吉、位正当也、 9972九四：有命无咎！畴离祉！ 象曰：有命无咎？志行也！ 九五说是“吉”“位正当”！九四说“无咎”, 结果是！会是一段段好姻缘！，
不太乐观的,呵呵 ?
遁之乾：遁是逃脱卦 既然逃脱，用强制的手段也没意思（执用黄牛之革?莫之胜说）！变出乾,乾是重新做人卦。原义是潜龙上上岸做人？二二爻得辞： 九二见龙在田利见大人（真缘已经出现。何必思恋旧人）如果执意要旧人，就要赶紧登登记结婚/利见大人（莫之胜说/没有得到的喜悦）!既然真缘出现（或将出现） 也要（5202利见大人）早日告知父母 早日登记结婚!免得夜长梦多！?